به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت الله محمد تقی مصباح یزدی، شامگاه چهارشنبه در ادامه تفسیر خطبه فدکیه که در دفتر مقام معظم رهبری برگزار شد سئوالی را مطرح کرد مبنی بر این که اگر معصومین 14 نفر بوده‌اند پس وجود افرادی همچون حضرت معصومه(س)، حضرت عباس(س) و دیگر اولیا الله که هرگز گناه نکرده‌اند را چگونه توجیه می‌کنیم که در پاسخ ابراز داشت: عصمت 14 معصوم به وسیله خداوند تضمین شده است اما این به معنای معصوم نبودن دیگران نیست.
ایشان با بیان اینکه به حضرت زهرا(س) نیز الهام می‌شده است، گفت: این معصوم در ابتدای خطبه فدکیه خدا را شکر می‌کند که الهام خاصی را به این خانواده اعطا کرده است و به این طریق ایشان می‌خواهند به حقایقی اشاره کنند که خداوند تنها به آنها الهام کرده است و دیگران از درک آن بی‌بهره بوده‌اند.
ایشان سپس به معنای وحی پرداختند و گفتند: وحی ادراکی است دفعی که ناآگاهانه و از منبعی نامشخص حاصل می‌شود و جهت اکتساب آن فعالیتی انجام نشده است.
آیت الله مصباح یزدی حتی وسوسه‌های شیطانی را نیز نوعی وحی دانست و خاطرنشان کرد: شیطان به کسانی که به او نزدیک هستند نیز وحی می‌کند و گاهی شیاطین اجنه به انسانها وحی می‌کنند که با مؤمنین مجادله کنند.
ایشان افزود: اما در زبان علمای کلام وحی به معنای یک تعلیم و تعلم بین خدا و پیامبر است و این با ادراک دفعی و با منبعی نامشخص متفاوت است چرا که در این رابطه خداوند به پیامبر وحی می‌کند منبع و جریان آن نیز معلوم است.
آیت الله مصباح یزدی در رابطه با الهام و وحی اظهار داشتند: در زبان عامه تفاوت آنچنانی بین این دو وجود ندارد و هر دو را با همان حالت فراگیری غیر اکتسابی و دفعی می‌شناسند اما در بین کلامیون الهام به مرتبه پایین تر از وحی گفته می‌شود که در آن ملک وحی دیده نمی‌شود و مختص اولیا الله است.
وی با اشاره به آیه "فالهمها فجورها و تقواها"خاطرنشان کرد: الهام در اینجا به معنای تمایل به کارهای خیر است نه علم به کارهای خیر و این که تمایل به ایمان و امور خیر در مؤمن وجود دارد نتیجه الهام خداوند است.
ایشان تصریح کردند: در همه انسانها دو گرایش خوب و بد وجود دارد و همه ما حتی اگر کار خوبی را در دیگران ببینیم از آن خوشنود می‌شویم بدون آنکه با آنها ارتباطی داشته باشیم و گرایش دیگر ما به سوی لذتهای غیر ثواب است که هر قدر در راه ایمان پیش رویم این لذتها کمتر می‌شود.
ایشان تصریح کردند: وقتی انسانها از این الهامات ابتدایی و عامه استفاده مطلوب کنند مشمول الهامات خاصه می‌شوند که مخصوص اولیا خدا است و آنها به این طریق اموری را می‌فهمند که دیگران از درک آن عاجزاند و کراماتی که از اولیا خدا دیده می‌شود نتیجه همین الهامات است.
آیت الله مصباح یزدی خاطرنشان کردند: در برخی روایات آمده است که خدا در ایام بین فوت رسول الله(ص) و شهادت حضرت زهرا(س) جبریل را برای التیام دردهای دختر رسول خدا(ص) به نزد ایشان می‌فرستاده و جبریل نیز پیشگوییهایی از آینده برای او نقل می‌کرده است که آنها را جمع کردند و به نام مصحف حضرت زهرا(س) نامگذاری کردند.
آیت الله مصباح یزدی در پایان با رد تهمتهایی که اهل سنت به شیعه زده و ادعا می‌کنند شیعیان مصحف زهرا(س) را به عنوان کتابی در کنار قرآن قبول دارند اظهار داشت: از نظر شیعه هرگز این دو کتاب یکی نیست و قرآن شریفترین کتب الهی است.
...................
پایان پیام/146