به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آيت‌الله رضا استادي ظهر امروز در سخنراني خود در جمع نمازگزاران مسجد اعظم قم اظهار داشت: امامت در مكتب شيعه در ادامه نبوت است و جز در وحي به پيامبر(ص)، تفاوت ديگري با نبوت ندارد.
عضو جامعه مدرسين حوزه علميه قم در ادامه خاطرنشان كرد: بين شيعه و اهل تسنن براي امامت و خلافت بعد از پيامبر اكرم(ص) بحث‌هاي مختلفي صورت گرفته است.
وي افزود: ما در دنيا يكسري مقامات ديني اجتماعي مثل، امام جمعه، امام جماعت، مرجع تقليد و... و يكسري مقامات دنيوي مثل شهردار، رئيس جمهور و استاندار و... داريم .
استادي اذعان داشت: اهل تسنن اشتباهي كه دارند اين است كه خيال مي‌كنند كه امامت بعد از پيامبر(ص)، مثل رياست جمهوري و يا استانداري و... است.
وي يادآور شد: اعتقاد شيعه اين است كه امام در مكتب ما مثل پيامبر(ص) بايد معصوم باشد، ولي اهل تسنن چون امامت را يك مقام معمولي مي‌بينند، عصمت را حذف كرده‌اند و اداره حكومت را كافي مي‌دانند.
امام جمعه قم تصريح كرد: در مكتب تشيع امام بايد علم گسترده‌اي داشته باشد و لااقل در امور ديني نبايد در هيچ‌جا نبايد بگويد، نمي‌دانم.
وي ادامه داد: هر چه در هدايت انسان‌‌ها دخالت دارد، امام بايد مثل پيامبر بداند و بايد مثل پيامبر(ص) هدايت امت را داشته باشد.
اين استاد حوزه علميه قم افزود: امام در مكتب تشيع بايد داراي قدرت خارق‌العاده باشد و اين قدرت را داشته باشد كه در صورت نياز كارهاي معجزه‌گونه انجام دهد.
استادي گفت: مردم هر چه دقت كنند و حواسشان را جمع كنند، نمي‌توانند در مورد عصمت و علم فوق‌العاده كسي نظر دهند و يا آن را تشخيص دهند.
وي در ادامه بيان داشت: چون تشخيص عصمت با مردم نيست، پس معني ندارد امام را تعيين كنند و حتما بايد خدا و پيامبر و امام قبلي، امام را تعيين كنند.
عضو جامعه مدرسين حوزه علميه قم خاطرنشان كرد: اگر همه مردم جمع شوند و بگويند اين پيامبر را كه خدا تعيين كرده، قبول نداريم، پيامبري، پيامبر سرجايش است و مردم ملاك نيستند.
وي ادامه داد: بعد از پيامبر مردم جمع شدند و گفتند علي(ع) امام نيست، به دليل اينكه امامت امام از جانب خداست پس جمع شدن مردم اثري ندارد.
استادي گفت: اين كه مي‌گويند نوح(ع)، پيامبر خدا، صدها سال تبليغ كرد ولي تبليغش كم اثر بود، در پيامبري او اثري ندارد و او پيامبر است.
وي افزود: چون امام شخصيتي است مثل پيامبر(ص) و واقعياتي در وجود اوست كه به عنوان امام و وصي پيامبر معرفي شده است، قابل استعفا نيست، اين در حالي است كه اهل تسنن قائل به استعفاء امام هستند.
امام جمعه قم اظهار داشت: بهترين بحثي كه مي‌توانند در زمينه امامت با اهل تسنن داشت، بحث ريشه‌اي است و اگر از ريشه بحث كنيم مي‌توان نتيجه گرفت.
وي در ادامه خاطرنشان كرد: در مكتب ما، اهل‌بيت(ع) بايد افضل امت باشد، چون قرار است امام همه امت باشد.
استادي اذعان داشت: در خصوصيات امام سن شرط نيست ولي در مقامات دنيوي سن و سال شرط است و دخالت دارد.
وي افزود: ائمه از همه مردم قبل و بعد خود بالاتر هستند و در برخي كتب ديني داريم كه ائمه از پيامبران قبل از خود نيز بالاتر هستند.
عضو جامعه مدرسين حوزه علميه قم گفت: در مسئله امام جماعت مي‌توان پشت سر كسي كه فضيلتش كمتر است نماز خواند، ولي مسئله امامت اينگونه نيست.
آيت‌الله استادي در پايان گفت: همان‌طور كه پيامبر(ص) جاذبه داشته، ائمه نيز جاذبه داشته‌اند و بي‌‌دليل نيست كه مي‌گوييم هر چه پيامبر(ص) دارد علي(ع) هم دارد.
......................
پایان پیام/133