به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ برخی از این احکام به شرح زیر میباشد :
س: خرید سهام بانک و مؤسساتی که معاملات ربوی دارند، چه صورت دارد؟
بسم الله الرحمن الرحیم
ج: خرید سهام مؤسساتی که درآمد غیر مشروع دارند، جایز نیست.
لطف الله صافی
س: کارمزدی که صندوقهای قرضالحسنه از وامگیرندگان دریافت میکنند، چه صورت دارد؟
بسم الله الرحمن الرحیم
ج: به شکلی که فعلاً معمول است، جایز نیست.
لطف الله صافی
س: جایزههاییکه بانک به صاحبان حساب قرضالحسنه میدهد، چه صورتی دارد؟
بسم الله الرحمن الرحیم
ج: اگر در موقع افتتاح حساب، شرط شرکت در قرعه کشی نکرده باشند، اشکال ندارد؛ هر چند انگیزه شخص از افتتاح حساب، شرکت در قرعه کشی باشد.
لطف الله صافی
س: آیا قرضی راکه بانک برای استفاده خاصی به اشخاص میدهد، جایز است شخص در امر دیگری مصرف کند؟
بسم الله الرحمن الرحیم
ج: خیر، جایز نیست.
لطف الله صافی
س: پولی مربوط به دیگری درحساب بانکی من بود، جایزه بانکی به من تعلق گرفت. آیا جایزه را باید تقسیم کنیم؟
بسم الله الرحمن الرحیم
ج: جایزهای که بانک میدهد مربوط به صاحب حساب است، هر چند موجودی دفترچه مربوط به دیگری باشد.
لطف الله صافی
س: برای سپرده ثابت بانکها سود روز شمار میدهند، آیا این ربا نیست؟
بسم الله الرحمن الرحیم
ج: اگر سپرده گذار، بانک را وکیل کند که با پول او معامله مشروع انجام دهد و درصدی از سود آن را به سپرده گذار بدهد و بقیه را به عنوان حق وکالت بردارد ـ همان گونه که در قانون بانکداری بدون ربا آمده است ـ اشکال ندارد؛ اما اگر به شرط گرفتن زیاده، قرض به بانک بدهد، ربا و حرام است.
لطف الله صافی
س: چرا با وجود حرام بودن ربا، بانکهای کشور ما وام ربوی میدهند و اسمش راقرض الحسنه میگذارند؟
بسم الله الرحمن الرحیم
ج: اگر بانکها مطابق قانون بانکداری بدون ربا عمل کنند، وام آنها ربوی نمیشود؛ لکن متأسفانه برخی از مسؤولان بانکها بدون توجه به قانون، عمل میکنند و مشتریان نیز آگاهی به مسائل شرعی وام ندارند، در نتیجه وام آنها ربوی و حرام میگردد.
لطف الله صافی
س: گذاشتن پول در مؤسسات پولی و اعتباری که سود میدهند، چگونه است؟