به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آيت‌الله رضا استادي ظهر امروز، پنج شنبه، در جمع نمازگزاران مسجد اعظم در سخناني با تبريك ولادت امام حسن مجتبي (ع) اظهار داشت: يكي از بحث‌هاي مطرح شده در زندگي امام مجتبي (ع) مسئله صلح ايشان با معاويه است كه همانند مسئله قيام امام حسين (ع) مورد سؤال قرار گرفته است.
وي ادامه داد: وقتي دو نفر با يكديگر اختلاف دارند و سپس با هم صلح مي‌كنند و از اختلافات و كدورتي كه در قلوب آنها ايجاد شده چشم‌پوشي مي‌كنند، امري پسنديده و مطلوب است؛ اما جريان صلح امام حسن (ع) اينگونه نبود.
امام جمعه قم با بيان اينكه چند نوع جريان صلح وجود دارد، تصريح كرد: برخي تا قبل از صلح با حكومت فاسد در تضاد هستند، اما بعد از صلح با حكومت وقت هم‌كيش مي‌شوند، عده‌اي نيز پس از صلح سكوت كرده و از مواضع خود دست مي‌كشند اما صلح امام حسن (ع) به گونه‌اي بود كه نظرشان قبل و بعد از صلح در مورد معاويه تغييري نكرد.
استادي با اشاره به صلح امام دوم شيعيان و سكوت ائمه در مقابل سلاطين جور خاطرنشان كرد: اگر شرايط و مقتضيات زمان به گونه‌اي بود كه قيام، اتحاد شيعه و مسلمانان را بر هم مي‌زد، امامان از انجام آن خودداري مي‌كردند.
وي ابراز داشت: اگر امام حسن(ع) صلح كرد و به جنگ نپرداخت؛ ولي به روشنگري افكار عموم مردم پرداخت و زمينه را براي تربيت افراد براي حضور در قيام امام حسين (ع) فراهم كرد.
امام جمعه قم با بيان اينكه برخي امور در ذات خود خوب هستند و برخي بد افزود: عدالت امري خوب و مطلق است و در برابر آن ظلم نيز همواره بد و مطلق است.
استادي ابراز داشت: مواردي مانند صلح و جنگ بسته به شرايط موجود دارند و نمي‌توان گفت كه اين دو مطلقا خوب و يا مطلقا بد هستند.
وي با بيان اينكه امام معصوم (ع) مي‌داند حفظ دين و مكتب به قيام كردن و يا قيام نكردن است، عنوان داشت: اگر امام معصوم تشخيص بدهد صلح منجر به حفظ دين و اتحاد مسلمانان مي‌شود، اين اقدام شايسته است و اگر در مورد قيام چنين نظري داشته باشد، قيام خوب است.
امام جمعه قم با اشاره به انتقادات و سؤالاتي كه در ارتباط با قيام امام حسين (ع) و صلح امام حسن (ع) مطرح مي‌شود، بيان داشت: اين طور نيست كه سراسر عمر امام حسن (ع) با صلح و سازش بوده و عمر گرانقدر امام حسين (ع) سراسر قيام باشد، قيام و قعود براي هر دوي اين بزرگواران وجود داشته است.
آيت‌الله استادي اظهار داشت: بي‌وفايي مردم و ياران حضرت، تبليغات وسيع معاويه و دستگاه اموي زمينه را به گونه‌اي فراهم كرد كه جريان صلح مناسب‌تر بود.
وي با بيان اينكه اگر افرادي كه اين امامان را معصوم نيز نمي‌دانند با بررسي شرايط و ضوابط موجود به تصميم‌گيري درست آن بزرگواران صحه خواهند گذاشت، اضافه كرد: شرايط آن دوران همان كاري را مي طلبيد كه امام حسن (ع) و امام حسين (ع) انجام داده‌اند.
امام جمعه قم با اشاره به عهدنامه بين امام حسن مجتبي(ع) و معاويه بيان داشت: امام حسن(ع) در مفاد عهدنامه نيز به روشنگري اذهان مردم پرداختند.
,............................
پایان پیام/133