خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

سه‌شنبه ۹ مرداد ۱۴۰۳
۲۳:۲۳
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
سه‌شنبه
۱۸ آبان
۱۳۸۹
۲۰:۳۰:۰۰
منبع:
اختصاصی ابنا
کد خبر:
212575

برگزار شد:

جلسه پرسش و پاسخ دانشجویان با موضوع ولایت فقیه در دانشگاه تهران

در نگاه قرآن تفقه در دین و تعلیم و تربیت مثل جهاد فی سبیل الله است البته این تفقه در دین با معنای امروزی مصطلح شده متفاوت است و آن تفقهی که اسلام مدنظر دارد تفقهی است که احاطه معنوی بر سایر حوزه های معرفتی داشته باشد .

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام «ابراهیم کلانتری»، رییس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران در دومین نشست پرسش و پاسخ دانشجویان با موضوع ولایت فقیه جهان امروز را محل تاخت و تاز ایده ها، اندیشه ها و مکاتب گوناگون دانست که پیدایش عرفان های مختلف از اثرات آن است.

وی با اشاره به کتاب موج سوم تافلر گفت: این کتاب که بیش از سه دهه قبل نوشته شده است در باب معنویت به وجود بیش از هزار نحله عرفانی در آمریکا اعتراف و پیش بینی می کند که دنیا در آینده گرفتار این نحله های فکری و عرفانی است.

حجت الاسلام «کلانتری» با اشاره به وجود بیش از 3 هزار مکتب عرفانی ساختگی در جهان امروز خاطرنشان کرد: امروز در همه شاخه ها نحله های گوناگونی پدید آمده است و دیگر تنها مکاتب ابراهیمی در جهان فعال نیستند .

رییس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها با تاکید بر لزوم فعالیت در سطوح مختلف اعم از بزرگسال، جوان و کودک گفت : امروز امواج گسترده ای از فکر ها و اندیشه ها در حرکت هستند .

وی کتاب «فوق طبیعت» لیال واتسون را خواندنی عنوان کرد و گفت: این نویسنده معتقد است که کره زمین در هر لحظه شاهد برخورد میلیون ها موج الکترومغناطیس است که زمین و موجودات آن را تحت تاثیر قرار می دهد و فعلیت فوق العاده اي مانند غیب گویی، پیش گویی، رؤیای صادقه و نظاير آن معلول این برخورد هاست .

 وی ادامه می دهد: این نویسنده جهان ما را به طبیعت که شامل انسانها و موجودات ملموس و طبیعی است، فوق طبیعت که اجرام آسمانی را شامل می شود و فرا طبیعت که روح، ملائکه، جن و ... را تشکیل می دهد معرفی          

حجت الاسلام «کلانتری» با تشریح این وضعیت جهان امروز که پر از امواج مختلف فکری و مذهبی است تصریح کرد: در این فضا، متفکران هر اندیشه ای سعی در حفظ پیروان خود و گسترش قلمرو برای حفظ موقعیت خود هستند.

وی آشنایی با مبانی اندیشه اسلامی برای تطبیق آن با سایر مکاتب را ضروری عنوان کرد و گفت: اگر جوان ما بدون کار تحقیقی به سمت دین بیاید عرصه را خالی کرده و شکست می خورد.

در ادامه حجت الاسلام «کلانتری» با اشاره به اینکه سطح معرفتی افراد در سه دسته سطحی، متوسط و عمیق قرار دارد، خاطرنشان کرد: دسته معرفت سطحی آشنایی خود را با دین از طریق مکتوبات و منابع سمعی بصری عرفی بدست می آورند و به قول شهید بهشتی مسلمان شناسنامه ای هستند، نه برای خود و نه برای جامعه دینی سودی ندارند اما دسته دوم که معرفت متوسطی دارند از منابع موثق ولی درجه دو استفاده می کنند یعنی از طریق کتب علامه مطهری، علامه طباطبایی، آیت الله جوادی آملی با دین اسلام آشنا شده اند .

وی در تبیین منابع دسته سوم اظهار داشت: در این سطح آشنایی که به صورت عمیق است فرد مسلمان با مراجعه به منابع درجه یک که اصلی ترین منبع آن قرآن و سپس کتب اربعه و بعد از آن کتب فقهی و تفسیری درجه یک است، با دین مبین اسلام آشنا مي شود.

رییس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران با اشاره به اینکه این جلسه پرسش و پاسخ باید به آشنایی متوسط ما با دین منجر بشود، این سئوال را مطرح کرد که فقه اسلامی در نگاه قرآن از چه جایگاه و منزلتی برخوردار است؟

دانشجویان در این زمینه به اظهار نظر پرداختند و در نهایت با اشاره دانشجویان به آیه 122 سوره توبه که صراحتاً از تفقه در دین سخن به میان آورده است؛ حجت الاسلام کلانتری با قرائت این آیه که می فرماید "وَ ما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَه مِنْهُمْ طائِفَهٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَ لِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ " اهمیت تفقه در دین را در کنار جهاد و جایگزینی برای آن نشان می دهد.

رییس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران تصریح کرد : سوره توبه جزء آخرین سوره هایی است که بر پیامبر نازل شد و بدون بسم الله الرحمن الرحیم است؛ 28 آیه ابتدایی این سوره قبل از ذی الحجه سال نهم هجری قمری نازل شده است که پیامبر این آیات را به دست ابوبکر داد تا آن را در اولین سال پس از فتح مکه برای زائران خانه خدا قرائت کند اما به دستور الهی این ماموریت در مسجد شجره به امیرالمومنین محول شد .

این آیه انذار که یکی از وظایف پیامبران است را برعهده زمینه سازان تفقه در دین قرار داده است اما تفقه خود به دو شاخه جهان بینی و ایدئولوژی تقسیم می شود که مواد سه گانه توحید، معاد و نبوت است و در بخش ایدئولوژی  هم باید ها و نباید ها(تکالیف) و حقوق انسانها بر خدا و ائمه است.

كلانتري در پايان به پرسش ها دانشجویان در همین ارتباط پاسخ داد.

سرویس خبرنگاران/ داخلی/ ستاری

.......................

پایان پیام/ 118