به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت‌الاسلام "سعيد اصفهانيان" شنبه‌شب ـ ششم آذر ـ در جلسه نقد و بررسي فيلم ملك سليمان نبي كه در مركز پژوهش‌هاي صدا و سيما برگزار شد، اظهار داشت: اين فيلم يك فراخوان عمومي است كه تمام اقشار مختلف كشور را به تماشاي اين فيلم دعوت مي‌كند چرا كه اين فيلم همانند يك كلاس درسي است.
وي ادامه داد: اگر قرآن نازل نشده بود تصويري از پيامبران وجود نداشت، به ويژه پيامبراني كه در حوزه اجتماعي و مديريت حضور داشته و اثرگذاري فراوان‌تري داشتند.
اصفهانيان تصريح كرد: تاريخ سليمان نبي بيش از ديگر انبياي الهي مورد تحريف قرار گرفته است، تصويري كه در جامعه عامه و برخي اوقات در جامعه تخصصي از سليمان نبي داريم تصويري در تاريخ يهود و يا هاليوودي است.
وي يادآور شد: قاليچه پرنده، داستان بلقيس و هدهد از مقولاتي است كه در اين بخش دنبال مي‌شود، اما نمايش اين فيلم و طرح موضوعات ديگر به نوعي ساختارشكني كرده و در واقع داستان‌هايي را مطرح مي‌كند كه با آن آشنا نيستيم.
اصفهانيان گفت: ما مدعي اين امر هستيم كه اين فيلم قرآني است و به سمت مكتب سينماي شيعي حركت كرديم، در اين مكتب مبناي ما تعقل و تخيل مبتني بر هدايت داستان است.
كارشناس قرآني فيلم ملك سليمان نبي خاطرنشان كرد: اگر از حوزه و روايات و قرآن ورود كنيم در مي‌يابيم ماجراي سليمان چيز ديگري است.
وي تصريح كرد: در سير سينماي ديني آثاري كه مربوط به رسولان و عترت (ع) است از زواياي ديد مورخان ديده شده است و آثاري كه از داستان‌هاي قرآني و روايي ساخته شده اندك هستند.
اصفهانيان اظهار داشت: در ساخت فيلم مريم مقدس و يوسف پيامبر ارتقاي جدي شكل گرفت و از فضاي رويكرد مورخان فاصله گرفته و به سمت استفاده از اجزاي قرآن سوق داده شد.
كارشناس قرآني فيلم ملك سليمان نبي گفت: بايد به اين نتيجه برسيم كه در ادامه روند مبتني بر چارچوب قرآن داستان فيلم را بيان كنيم.
وي اذعان داشت: در تهيه فيلم ملك سليمان نبي در چارچوب قرآني آيات مربوطه را استخراج كرده و خط داستان را پازل‌گونه كشف كرديم و هر جز را به تناسب آن به كار برديم، خط داستاني كه كشف كرده و اجزا را مرتبط مي‌سازد خط عاطفي نيست، خط ملك، ارتقا و درجات آن است.
اصفهانيان تصريح كرد: 20 دقيقه ابتدايي فيلم حكومت اوليه سليمان است، فضا آرام ديده مي‌شود و بعد در ادامه ماجراي اجنه و شياطين مطرح مي‌شود.
وي با اشاره به شخصيت‌پردازي سليمان عنوان كرد: شخصيت‌پردازي سليمان مبتني بر نگاهي كه در جلسات مطرح شده و نيز بر مبناي قرآن است، در قرآن مجموعه‌اي از صفات ارائه شده كه ولايت و صالحيت از اجزاي اصلي در شخصيت سليمان نبي است.
اصفهانيان گفت: انسان صالح در تمام عرصه‌ها پيشتاز است، فردي كه به جامعه مي‌انديشد و مسير را روشن مي‌سازد و اين شخصيت‌پردازي قرآني سليمان است.
………………………….
پایان پیام/133