به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام و المسلمین «احمد مبلغی» در مراسم افتتاحیه نمایشگاه احیای آثار اسلامی در قم خاطرنشان کرد: اگر فعالیت‌های علمی ما به صورت متصل و مرتبط با گذشته توسعه و تداوم پیدا کند، بسیار موثر و مفید می‌باشد.
وی افزود: ریشه‌هایی از علم که در دل تاریخ نهفته است برگ و بال آن باید در جامعه حال و آینده شکل گیرد.
وی با اشاره به اینکه علم یک امر پیوسته در گذر زمان است، گفت: علوم موجود ریشه در گذشته دارند مگر اینکه علم جدیدی تاسیس شود، اگر عالمان یک علم فعالیت‌های علمی خود را بدون توجه به گذشته توسعه و تعمیق بخشند کم کم از اصل خود جدا خواهند شد و این فعالیت‌ها رفته رفته در مسیر رو به تحلیل و از بین رفتن قرار می‌گیرد.
«مبلغی» اظهار داشت: ما باید گذشته، ریشه و پیشینه خود را بشناسیم و بازگشت به گذشته، امری ضروری، قطعی و بخشی از فعالیت‌های علمی است.
رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی افزود: غربی‌ها نسبت به گذشتگان، اهتمام جدی و محوری قایل هستند به گونه‌ای که فعالیت‌های علمی را عبارت از مراجعه به آرشیو گذشتگان می دانند و احیا و شناخت آنها را به عنوان تعریف علم محسوب می‌کنند.
وی افزود: شرق شناسان نیز برای شناخت اسلام و شرق دنبال گذشته می‌روند و حساب ویژه‌ای برای بازخوانی و مطالعه گذشته دارند.
مبلغی تصریح کرد: فایده دوم مترتب بر احیای آثار، اصلاح پیش فرض‌ها و پیش ذهنیت‌ها است. ما بر سر سفره‌ای نشسته‌ایم که گذشتگان تهیه و در چارچوبی قرار گرفته‌ایم که پیشینیان آن را درست کرده‌اند بنابراین عالمان گذشته، سکوهای پرش علمی را تشکیل می‌دهند.
رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی یادآورشد: ممکن است برخی ذهنیت‌های گذشتگان ما نیز غلط باشد و تنها معصوم است که مصون از خطا و اشتباه می‌باشد، ولی کلیت علم، هویت ما می‌باشد و ما اگر به گذشته رجوع و شناخت واقعی نسبت به آنها پیدا نکنیم چه بسا نتوانیم اصل خطا را شناسایی و روی آن بحث کنیم.
«مبلغی» خاطرنشان کرد: ما از طریق مراجعه به گذشته، نظریات دقیق و افق گشای پنهان درون تاریخ را شناسایی و از تجربیات گذشتگان به خوبی بهره‌مند می‌شویم.
وی ادامه داد: برخی گذشتگان در فضاهای مختلف ایده‌ها و نگاه‌های جدیدی دارند و برخی آثار اگر احیا و عرضه شود برای نظام اسلامی مفید واقع خواهد شد.
«مبلغی» گفت: ما امروز در مقابل سیل بنیان کن شبهات قرار داریم و بدون مراجعه به گذشته و ضمیمه کردن آن به داشته‌های کنونی، نمی‌توانیم در مقابل این تهاجم‌های سنگین مقاومت کنیم، ما برای پاسخ قاطع به شبهات و شکل دهی آینده، باید یک منظومه‌ای از حال و گذشته داشته باشیم.
وی تصریح کرد: چرا ما باید اجازه دهیم گذشته به هدر برود و نباید در برابر میراث گذشته روش بدون طرفدار و بی عنایت بودن را در پیش گیریم بلکه طرفدار احیای آثار گذشته باشیم.
«مبلغی» گفت: منها کردن، گذشته حذف ریشه‌ها است، هر چند درخت تنومند باشد با حذف و قطع ریشه‌ها، بر زمین می‌افتد، احیای آثار گذشتگان به معنای آب حیات به گذشته رساندن است و با این اقدام درخت تنومند گذشته، فکر حوزوی نیز پابرجا خواهد ماند..
وی اظهار داشت: مرکز احیای آثار اسلامی پژوهشگاه برای موسوعه نویسی و جمع آوری آثار گذشتگان زحمات فراوانی را اعم از آمد و رفت به کشورهای مختلف جهان، وقت گذاشتن برای دریافت آثار، دقت در ارتباط گیری‌ها، به نسخ خطی غیرقابل قرائت مراجعه کردن و ده‌ها فعالیت دشوار دیگر را متحمل می‌شود تا یک اثر مناسب را در اختیار محققان قرار دهد.
«مبلغی» گفت: شخصیت‌هایی مانند علامه شرف الدین، شهیدین و علامه بلاغی و کاشف الغطا افراد بزرگی بودند و سراغ آنها رفتن نیز کار بزرگی است، اگر فعالیت‌های پژوهشگاه نبود برخی از این شخصیت‌ها در حاشیه می‌ماندند.
وی ادامه داد: اگر فعالیت‌های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی نبود چه بسا علامه بلاغی در حاشیه غبارگرفته و تنها نامی از او باقی می‌ماند.
نمایشگاه احیای آثار اسلامی توسط مرکز احیای آثار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی از روز دوشنبه 29 آذرماه 89 آغاز و به مدت چهار روز درسالن همایش های دفتر تبلیغات اسلامی قم دایر می‌باشد.
سرویس خبرنگاران/ داخلی / پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
.........................
پایان پیام/ 118