به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ اين سمينار که با حضور پژوهشگران و استادان هند و چند کشور دیگر از طرف آکادمی اقبال، در حیدرآباد هند، از اول ديماه 89 به مدت سه روز برگزار شد، علی‌رضا قزوه، مدیر مرکز تحقیقات دهلی نو از ایران نیز شرکت داشت و مقاله خود را با تحت عنوان"شمس، بیدل و اقبال" ارائه کرد.
وي در اين ديدار گفت: اقبال لاهوری نامی ست که در ذهن ما ایرانیان بیش از آن که به عنوان یک شاعر و سیاستمدار معرفی شود به عنوان یک متفکّر و یک بیدارگر و روشنفکر اسلامی مطرح است. بخصوص که در معرّفی این شخصیت بزرگ کسانی نقش داشتند که هر یک از استوانه های فکری و دینی ایران بوده اند. شخصیت هایی چون جلال آل احمد ، علامه شهید مرتضی مطهری و آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی ایران از جمله کسانی بوده اند که هر کدام در تکوین انقلاب اسلامی سهمی عمده داشته اند و آنان اقبال را به ایرانیان معرفی کردند.
«قزوه» افزود: در کنار این شخصیتها برخی از چهره های ادبی و دانشگاهی مثل استادان محیط طباطبایی و مجتبی مینوی و عبدالحسین زرین کوب و بقایی ماکان نیز در باره اقبال کتابها و مقالات فراوان نوشته اند امّا معرفی اقبال در سطح وسیع جامعه ایران بیش از آن که وامدار این دسته از نویسندگان و استادان باشد، وامدار شخصیت های دینی و مذهبی ایران است. اگرچه در این معرفی قبل از همه نقش چهره های بزرگی چون سیدجمال الدین اسدآبادی و محمد عبده و ... برجسته بوده است مبنای تفکر جلال آل احمد در کتاب ارزشمند "غرب زدگی" خود نیز همین اندیشه های اقبال است.
وي گفت: تز دکترای اقبال مربوط به سیر حکمت در ایران بوده است.او آرزو داشت تهران روزی جایگاه ژنو در اروپا را پیدا کند. اقبال و ایران و توجهاتی که این شاعر و اندیشمند بزرگ به این کشور داشتند خود موضوع یک تحقیق جدی می تواند باشد.
مدیر مرکز تحقیقات دهلی نو یادآور شد: از مجموع 12 هزار بیت اقبال حدود 7 هزار بیت به زبان فارسی سروده شده است و اشعار این شاعر در ایران نیز با استقبال خوبی روبرو شده است و بارها دیوان اشعار او به چاپ رسیده است و بسیاری در باره اندیشه و شعر او کتابها و مقالات متنوع نوشته اند.
ملک الشعرای بهار شاعر بزرگ ایرانی در مصرعی در باره اقبال چنین سخن گفته است:قرن حاضر خاصه اقبال گشت.
در ادامه قزوه در باره تاثیرات عاشورا بر اندیشه های مولانا، بیدل و اقبال سخن گفت و یادآور شد: در عرفان شمس و بیدل و اقبال و مولانا که عرفانی مبتنی بر حرکت و ظلم ستیزی و مبارزه با ظلم و موانع اجتماعی است، نقش عاشورا بسیار برجسته است . علاوه بر این، این شاعران و ادیبان همه در یک نقطه دیگر نیز به اشتراک می رسند و آن رعایت اخلاق محمدی به جای عرفان های صوفیانه بی بنیاد است. یعنی این شاعران همه ارادتی تام به حضرت ختمی مرتبت دارند و عرفانشان چیزی جز اخلاق محمدی نیست و مبنای این تفکر نیز در قرآن مجید است و همه اینها بر مبنای "انک لعلی خُلق عظیم" تفسیر و تبیین می شود.
درپايان علی‌رضا قزوه ده کتاب ادبی در باره بیدل و مولانا از طرف مرکز تحقیقات دهلی به آکادمی اقبال حیدرآباد اهدا کرد.
در این سمینار سه‌روزه که در دانشگاه مولانا آزاد شهر حیدرآباد برگزار شد بیست مقاله در باره ی اقبال ارائه گردید.همچنين استادانی از دهلی، حیدرآباد، پنتا، کرالا، کلکته، پنجاب، بمبئی و میسور هند به همراه میهمانانی از ایران، ترکیه و انگلستان شرکت داشتند.
سرویس خبرنگاران/ بین الملل/ سید جواد طباطبایی
.....................
پایان پیام/ 118