به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ آيتالله «محمدعلی گرامی‌قمی»، استاد حوزه علميه قم، در نشست تخصصی «بررسی مطالعات قرآنی امام موسی صدر» در قم گفت: امام موسی صدر معتقد بود كه به هنگام گوش سپردن به سخنرانی افراد، ما نبايد به معنای تحت‌اللفظی و معنای التزامی سخنان وی اكتفا كنيم بلكه بايد حدود فهم و دانش گوينده را نيز در نظر بگيريم.
وی افزود: در همين زمينه، امام موسی صدر به آياتی از قرآن اشاره می‌كند و اين سؤال را مطرح می‌كند كه آيا خداوند متعال با اين دانش نامتناهی، زمانی كه از واژه‌هايی چون «شمس»، «قمر» و يا «ليال عشر» استفاده می‌كند، منظورش همان معانی لغوی است يا اينكه معانی گسترده‌تری را مدّ نظر دارد.
اين مرجع تقليد در بخش ديگری از سخنانش تصريح كرد: تفسيری كه امام موسی صدر از واژه‌های قرآنی ارائه می‌دهد بسيار جالب است؛ برای مثال در تفسير آيه دوم سوره مباركه «فجر»، امام موسی صدر بر اين نكته تأكيد می‌كند كه خداوند متعال با دانش فراگير خود زمانی كه از «ده شب» سخن می‌گويد، اين شب‌ها در كدام ماه‌های سال قرار گرفته‌اند؟
وی اضافه كرد: امام موسی صدر ضمن اشاره به خانه‌نشين شدن ائمه اطهار(عليهم السلام) از زمان امام حسن مجتبی (ع) تا امام حسن عسگری (ع)، اين مدت زمان را عصر ظلمت می‌خواند و «ليال عشر» يا «ده شب» را مربوط به همين دوران عنوان می‌كند؛ همچنين با اشاره به كلمه «شمس»، مفهوم اين واژه را چيزی فراتر از «خورشيد» می‌داند، بدين معنی كه وظيفه خورشيد روشنی و روشنگری است و زمانی كه قرآن كريم در جاهای متعدد از اين كلمه استفاده می‌كند، منظورش وجود مبارك حضرت محمد (ص) به عنوان روشنگر جامعه است.
اين استاد حوزه در ادامه به نظر امام موسی صدر درباره حروف مقطعه قرآن كريم اشاره و اظهار كرد: برخلاف كسانی كه معتقدند حروف مقطعه رموز و اسرار بين خداوند و پيامبر اكرم (ص) هستند، امام موسی صدر بر اين باور است كه خداوند متعال با ذكر اين كلمات ساده در ابتدای هر سوره، نوعی مبارزه‌طلبی كرده است؛ اين حروف اشاره به اين دارد كه قرآن از همين كلمات ساده تشكيل شده است و اگر كسی می‌تواند، آيه و يا سوره‌ای مانند آن بياورد.
آيتالله گرامی قمی در پايان خاطرنشان كرد: اگر يك معنی رمز در حروف مقطعه مورد نظر بود، لااقل كفار و مخالفان پيامبر(ص) سر و صدايی راه می‌انداختند تا از اين موضوع برای دامن زدن به اتهاماتی چون ساحر و جادوگر بودن پيامبر(ص) استفاده كنند اما در هيچ كجای تاريخ به اين مسأله اشاره نشده است كه كسی به خاطر اين حروف بر پيامبر اسلام (ص) ايرادی گرفته باشد.
سرویس خبرنگاران/ داخلی / موسسه امام موسی صدر
.......................
پایان پیام/ 118