به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ نشریه"روند های معاصر در اندیشه اسلامی" منتشر شده توسط مؤسسه "هادسون" در ایالات متحده آمریکا در آخرین نسخه به مسائل مربوط به مسلمانان در جهان شیعه پرداخته است از جمله این نوشتهها مقاله "جاشوا تیتال پام" است که تحت عنوان "شیعه در عربستان" منتشر شده است.
نویسنده معتقد است که از سقوط دولت صدام حسین در عراق توازن قدرت در منطقه به نفع ایران تغییر کرده است که این موضوع بر مناسبات و روابط کشورهای عربی منطقه با ایران تأثیر گذاشته است خصوصا عربستان در این میان سعی کرده اثرات قدرت نوظهور ایران اسلامی را که باعث تقویت روحی شیعیان در عراق و دیگر کشورها از جمله عربستان شده است کنترل کند لذا در برابر فتاوای وهابیون علیه شیعیان سکوت کرده است.
وهابیت:
از آنجا که مشروعیت دولت عربستان تحت تأثیر وهابیت قرار دارد پشتیبانی از وهابیون در برابر شیعیان که آمار دقیقی هم از آنها در دست نیست و بیشتر در منطقه شرقی و در چند شهرستان از مدینه زندگی میکنند ،طبیعی است.
نویسنده عقیده دارد: شیعیان، دولت را به تشکیل دولتی مستقل و شیعی تهدید نمیکنند کما اینکه میدانند در دولت عربستان به طور واقعی جایگاهی ندارند لذا این دشمنی دولت را مؤثر از چهار عامل میداند:
1-ایدئولوزی وهابیت
2- محققان وهابیت و فشار آنها
3-حضور شیعیان در منطقه حساس نفتی
4- روابط خصمانه انگلیس با ایران
تلاش برای به حاشیه راندن:
دولت عربستان مدتها قبل تلاش کرده بود با به حاشیه راندن شیعیان و کاهش نفوذ آنها شیعیان مخالف را کنترل کند اما در طول ده سال اخیر این سیاست تغییر کرده و دولت سعی کرده با تغییر روش اصطکاک بین شیعیان و دولت را کم کند و سر منشأ این تغییر درک شیعیان از این مسأله است که رویارویی با دولت خواستههای آنها را تامین نمیکند ،لذا آنها سعی کردند به شیعه بودنشان هویت اجتماعی ببخشند لذا دولت نیز راه جذب را در پیش گرفت. به عنوان مثال فرماندار منطقه شرقی در محدودیتهای شیعیان در انجام فرائضشان تجدید نظر کرد؛ همچنین چهار آموزه رسمی اهل سنت به پنج آموزه یعنی اضافه شدن مذهب اثنی عشری تغییر یافت.
دیدگاه:
اولین مفهوم از شیعه سیاسی بعد از حوادث 11 سپتامبر ایجاد شد در این موقع به خاطر ترس از القاعده توسط رهبران اسلامی سنی و شیعه طوماری با نام " چشم اندازی برای ملت " تهیه و امضا شد که چنین اشتراکی قبلا بین شیعه و سنی به وقوع نپیوسته بود.
پس از سقوط صدام یادداشت دیگری تحت عنوان "شرکای تجاری در میهن" توسط 450 فعال شیعی امضا شده و تحویل عبدالله ابن عبد العزیز ـ ولیعهد ـ گردید؛البته باید توجه داشت که این امر با مخالفت بعضی از علمای وهابی روبهرو شد خصوصا آنجا که قرار بود شیعیان به رسمیت شناخته شوند و در تمام حقوق ،با اهل سنت برابر باشند حتی در پارلمان و مجامع بین المللی.
سال 2005 سال اصلاحات و مدارای دینی بود اما در ماه مارس سال 2005 اظهارات رئیس جمهور مصر با این عنوان که " شیعیان به ایران وفا دارند نه به عربستان سعودی" خشم شیعیان عربستان برانگیخته شد اما هیچ بیانیه رسمی در رد این گفتار از سوی دولت عربستان صادر نشد.
سال 2006 هم سال ظهور حزب الله و جریان جنگ ماه ژوئیه بود که دانشمندان سنی در مورد حزب الله نظرات مختلفی را ابراز کردند؛گروهی مانند "شیخ سلمان" حرکت حزب الله را تأیید و افرادی مانند "عبدالله ابن جبرین" حزب الله را مرتد خواندند که خشم بسیاری از شیعه و سنی را بر انگیخت.
در خاتمه نویسنده دولت عربستان رابه ادامه روند اصلاحات و اتخاذ موضعی قاطع در قبال فتواهای ضد شیعی تشویق کرده است........................
انتهای پیام/161