ویژگی بارز "مختارنامه"زبان امروزی آن است

به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ محمد مهدی طباطبایی نژاد،تهیه کننده با اشاره به اینکه یکی از دلايلي که تماشاگر با برخی مجموعه ها ارتباط کمتری برقرار می کند،بحث زبان فاخری است که برای آن ها انتخاب می کنند،گفت:نمی دانم از کجا برای زبان متداول دوره های تاریخی این زبان به اصطلاح فاخر را با حرف های قلمبه مبنای گفت وگو نویسی قرار داده اند.یکی از دلایل برقرار نشدن ارتباط تماشاگر با سریال های تاریخی اين مساله است.اما در سریال "مختارنامه"،میرباقری با استفاده از زبان متداول امروزی این مشکل را برطرف کرده و تماشاگر به راحتی با آن ارتباط بر قرار می کند و می تواند خود را در گذشته تاریخی حس کند برای اینکه زبان آن را نزدیک به زبان خودش می بیند و احساس نزدیکی می کند.

او توضيح داد:من نه تنها معتقدم استفاده از این زبان به مجموعه لطمه ای نزده بلکه آن را بسیار در موفقیت ارتباط با بیننده موثر می بینم.چون دیالوگ،محوری ترین بخش از مجموعه است که بیننده با آن درگیر می شود.من هم به انتخاب هدفمند و هم به جسارت آقای میرباقری برای چنین تمهیدی تبریک می گویم.

طباطبایی نژاد درباره مستندات تاریخی این مجموعه اظهار داشت:به نظر من برای بیان تاریخ به این شکل بسیط،چاره ای جز تخیل نداریم.اولین مقتل هایی که درباره امام حسین(ع) وجود دارد به شاگردان امام جعفر صادق(ع) بر می گردد که حدود 120 سال بعد از آن واقعه نوشته شده،پس روایت هایی که وجود دارد،حجم اندکی از آن ها متواتر و قطعی است.چنانچه در مرثیه خوانی منبري هم بسیار مرسوم است که منبری ها زبان حال می خوانند و این به این معنی است که تخیل گوینده از آن واقعه است و سندی در این باره موجود نیست.بنابراین،روایت واقعه تاریخی به صورت عيني و دقيقا مطابق اصل نشدنی است و نویسنده برای اینکه بتواند درام را شکل دهد ناگزیر از تخیل است.

این تهیه کننده ادامه داد:اما در جایی که این مساله به تصرف تاریخی برسد و به جعل و قلب واقعیت تاریخی منجر شود،طبیعتا درست نیست و البته کسی هم آن را نمی پذیرد.مثلا،نمی توان اگر شخصیتی منفی است در نقل من مثبت شود.البته این مساله هیج گاه در سریال "مختارنامه" اتفاق نیفتاده و حتما آقای میرباقری براي تخيل هايي که در کار استفاده کرده اند،پاسخ دارد.

او در توضیح اینکه بر اساس آنچه موجود است،می توان به تصویری شخصی رسید،اظهار داشت:من از دوست محققی شنیدم که می گفت،عبدالله ابن زبیر،خشن است و سیاسي هم نيست.در حالی که در این مجموعه سیاس نشان داده می شود.من این سوال را مطرح کردم که مگر غیر از این است که  نتیجه گیری شما از غیر سیاس بودن این فرد از روی بررسی نقش های او در زندگی است؟شما از روی همین اخبار به این نتیجه در مورد او رسیده اید و آقای میرباقری از روی این اخبار به این نتیجه رسیده که این شخص سياست پيشه است و البته نظر خود من به دیدگاه آقای میرباقری نزدیک تر است.زيرا در روزگار ملتهب آن دوره کسی که بتواند 10 سال در جایی مثل مکه حکومت کند،حتما بايد آدم سیاستمداري باشد.

طباطبایی نژاد در پايان تصريح کرد:به نظر من،این حق طبیعی نویسنده است که وقایع تاریخی را تخیل کند مشروط بر اینکه در این باره جعلی صورت نگیرد و مغایرتی با اصل واقعه تاریخی رخ ندهد که این اتفاق در "مختارنامه" نیفتاده است.همین که تصویر مختار تصویری خاکستری متمایل به سفید است ، نشان می دهد که آقای میرباقری کاملا ملاحظه کرده که دخل و تصرفی در اصل این شحصیت رخ ندهد.

...................

انتهای پیام/162