خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

دوشنبه ۲۲ مرداد ۱۴۰۳
۱۱:۲۶
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
شنبه
۲۱ اسفند
۱۳۸۹
۲۰:۳۰:۰۰
منبع:
رسا
کد خبر:
231075

آیت‏الله جوادی آملی:

گردش‏گری همراه با عبرت‏گیری در فرهنگ قرآن مطلوب است

حضرت آیت‏الله جوادی آملی با اظهار تأسف از اینکه میراث‏بانان بلد نیستند که چه بگویند و گردش‏گران هم نمی‏دانند چگونه درس بگیرند، گفت: با این که مردم مسافرت می‏کنند، قرآن تعبیر( افلم یسیروا) دارد، زیرا گردش‏گری که بدون عبرت گرفتن باشد در فرهنگ قرآن به معنای نبودن است.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ "آیت‏الله العظمی عبدالله جوادی آملی"، در درس تفسیر قرآن خود که با حضور صدها نفر از طلاب و فضلای حوزه علمیه در مسجد اعظم قم برگزار شد، گفتند : در قرآن کریم داستان تمامی انبیای پیشین ذکر نشده است و تنها بیست و پنج پیامبر مورد اشاره قرار گرفته است.

ایشان با اشاره به اینکه تمامی اقوام در جهان دارای پیامبر بوده‏اند که پیام خداوند را به آنها ابلاغ کند، ادامه دادند: از آنجایی که خاور دور در دسترس نبوده است، قرآن تنها به زندگی پیامبران این سرزمین‏ها پرداخته است و دستور داده است که آثار آنها را ببنید.

مدرس خارج فقه حوزه علمیه قم اظهار داشتند: قوم ثمود و عاد از اقوامی بودند که در تمدن بی‏نظیر بودند والبته ظلم آنها هم نظیر نداشت و خداوند هم عذابی بی‏مانند بر آنها نازل کرد.

ایشان بیان داشتند: اهرام مصر بعد از گذشت حدود شصت قرن هنوز دارای عجایب است و سؤالات انسان امروز همچون چگونگی ساخت از سنگ و چگونگی مهندسی اهرام مصر، بی‏پاسخ مانده است.

مدرس خارج فقه حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه بسیاری از این امت‏ها نابود شدند؛ اما آثار آنها باقی مانده است، گفتند: گردش‏گران باید به این جنبه عبرت‏گیری از سفر توجه داشته باشند و به مقولات از کجا بودن، به کجا ختم شدن و چرایی سرنوشت انسان‏های گذشته توجه داشته باشند.

ایشان با اظهار تأسف از اینکه میراث‏بانان بلد نیستند که چه بگویند و گردشگران هم نمی‏دانند چگونه درس بگیرند، گفتند: با این که مردم مسافرت می‏کنند، قرآن تعبیر( افلم یسیروا) دارد، زیرا گردش‏گری که بدون عبرت گرفتن باشد در فرهنگ قرآن به معنای نبودن است.

حضرت آیت‏الله جوادی آملی اظهار داشتند: اگر کسی سفر کرد باید در او تحولی ایجاد شود و عبرت بگیرد نه اینکه صرف تماشا باشد، زیرا عبرت گرفتن کمال است.

ایشان ادامه دادند: رفتارهای انسان در عالم تأثیر دارد و هیچ عملی همچون سیل، طوفان و غیره بدون جهت نیست.

این مفسر بزرگ قرآن کریم اظهار داشتند: میراث‏بانان باید محقق باشند و عالمانه برای مردم شرح دهند و قلب متفکر مردم را به کار بگیرند.

ایشان با اشاره به اینکه کاربرد هشدار و انذار در مردم بیشتر است، اظهار داشتند: در قرآن صفت نذیر برای پیامبر(ص) به صورت جدا آمده است؛ اما صفت بشیر بدون صفت نذیر نیامده است.

حضرت آیت‏الله جوادی آملی با اشاره به سختی رسیدن به مقام انذارگری، اظهار داشتند: هدف از عالم شدن رسیدن به مقامی است که مردم را انذار دهیم و بتوانیم تحولی در مردم به خصوص جوانان ایجاد کنیم و گرنه رسیدن به مقام فقاهت و حکمت برای بسیاری حاصل شده است.

....................

پایان پیام/161