به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ "حجت الاسلام والمسلمين محمود رضا عصاری"، رئيس شورای علمی مدرسه خاتم الاوصياء در اين مراسم در سخنانی به تشريح "فرضيه ظنی" شيخ انصاری پرداخت و با اشاره به برخورد دوگانه شيخ انصاری در قرائن متصل و منفصل، عنوان كرد: اصل وجود قرينه و قرينيت موجود مورد تأكيد شيخ است و اصل عدم قرينه را به راحتی در قراين منفصل و در اصل وجود قرينه متصل پياده می‌كند.
وی تأكيدكرد: شيخ روی اجماعات تكيه زيادی دارد و بر ظن عقلی تكيه دارد.
همچنين "حجت الاسلام علی ابوالحسنی منذر" محقق و استاد تاريخ حوزه علميه در سخنانی گفت: از زمان شيخ اعظم تاكنون هيچ فقيهی در حوزه ندرخشيده مگر اينكه وامدار سفره علمی او بوده است.
وی با بيان اينكه سيطره علمی اين مرجع مانع بروز بعد سياسی اوشده است تصريح كرد: او معلم سياست و سرمشق و مسطوره تراز سياست است.
ابوالحسنی با بيان اينكه در زمان ايشان حوادث مختلف سياسی از جمله قضيه بابيت رخ داد ادامه داد: بابيت يك توطئه انگليسی، روسی و عثمانی بود از طرف ديگر قيام بزرگی عليه برياتنيا در هندوستان رخ داد كه در مجموع زمانه حساسی را به لحاظ سياسی ايجاد كرد.
وی تأكيد كرد: مرجعيت شيخ اعظم آغاز يك استراتزی تازه در مرجعيت شيعه است.
ابوالحسنی افزود: شيخ اعظم استراتژی روحانيت را تغيير میدهد و همين تغيير درنهايت منجر به نهضت تنباكو و نهضت مشروطه میشود به همين دليل "حامد الگار"، شيخ اعظم را بنيانگذار مشروطه میداند.
........................
پایان پیام/161