به گزارش خبرگزاري اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ "آيت‌الله عليرضا اعرافي"، رئيس جامعةالمصطفي العالميه به مناسبت فرا رسيدن بيست و دومين سالگرد ارتحال حضرت امام خميني(ره) در گفت‌وگو ییبا ، با اشاره به ويژگي‌هاي رهبر كبير انقلاب اسلامي گفت: مهم‌ترين ويژگي شخصيت امام(ره)، احياگري اسلام بود. ايشان مدل جديدي از زندگي فردي، اجتماعي و سياسي مطرح كردند كه ريشه در كتاب و سنت داشت و به تعبير معظم‌له، انديشه اسلام ناب محمدي بود.
* از منظر امام خميني(ره) «ولايت فقيه» مدل جديدي از حكومت بود كه در دنيا سابقه نداشت
اعرافي با بيان اين كه امام(ره) از ابتداي حركت خود، درصدد احيا و بنيان‌گذاري مدل اسلامي بودند، خاطرنشان ساخت: امام خميني(ره) اعتقاد داشتند كه اسلام تمدن‌ساز است و مي‌تواند به همة نيازهاي بشري در ابعاد گوناگون پاسخ دهد.
وي افزود: يكي از كارهاي امام(ره)، ارائه پردازش جديد و متناسب با شرايط كنوني دنيا از اسلام بود.
رئيس جامعةالمصطفي، در ادامه، مدل حكومتي ولايت فقيه را، كه معمار كبير انقلاب مطرح ساختند، مورد توجه قرار داد و اظهار داشت: امام(ره) به حكومت اسلامي معتقد بودند و ولايت فقيه را به تفصيل در جلسات درس خود در نجف اشرف نيز بيان مي‌كردند. به نظر ايشان، ولايت فقيه، مدل جديدي از حكومت بود كه در دنيا سابقه نداشت.
رئيس جامعةالمصطفي بيان كرد: در انديشه امام(ره) حق حاكميت از آن خداست و در زمان غيبت، اين حق به مجتهد جامع، عادل و مدير سپرده مي‌شود.
وي، با اشاره به تأكيد امام(ره) بر اهميت نظرات مردم، ابراز كرد: امام خميني(ره) براي آراي مردم و حضورشان در تعيين سرنوشت، نقش، وظيفه و حق قائل بودند. اين اصول در انديشه ولايت فقيه و جمهوري اسلامي تجلي مي‌يابد.
اين استاد دانشگاه با تأكيد بر تلاش فراوان امام خميني(ره) در راه تبيين انديشههاي قرآني و تشكيل حكومت منبعث از قرآن، تصريح كرد: امام(ره) انديشههاي خود را از كتاب و سنت گرفته بودند و با ملاحظه شرايط دنيا، نظريه‌پردازي كردند. ايشان نظريه‌پرداز ممتاز و رهبر بي‌بديل سياسي و اجتماعي به شمار مي‌رفتند.
اعرافي، وحدت اسلامي را يكي از مباني اصولي امام خميني(ره) برشمرد و گفت: بنده پيش از اين، مجموعه انديشههاي امام(ره) را در 30 بند جمع كرده‌ام. يكي از بندها، رويكرد بينالمللي امام(ره) است. امام(ره) از جواني، با برخورداري از رويكرد سياسي، اجتماعي كه نگاه بينالمللي به همراه داشت، به تحليل مسائل گوناگون مي‌پرداختند.
وي ادامه داد: امام(ه) در خرداد سال 1342 نيز از اسراييل و امريكا سخن مي‌گفتند و بدين ترتيب، نگاهي فراتر از ايران داشتند. ايشان به اسلام بينالمللي معتقد بودند كه فراتر از نژاد، زبان، قوم، مذهب و مرز و مليت بود.
اعرافي در اين باره ابراز كرد: به نظر امام(ره)، ملت اسلامي فراتر از اين مسائل، هدف واحد دارد. همچنين از ديرينه و تمدن مشترك برخوردار است و مصالح، منافع و دشمنان مشتركي نيز دارد. به نظر بنيان‌گذار انقلاب اسلامي، هويت اسلامي در متن اسلام مطرح شده است.
وي، با اشاره به اعتقاد امام(ره) به تقريب مذاهب و وحدت امت اسلامي، خاطرنشان ساخت: عقيده امام در اين باره، در مسائل مختلفي نمود داشت. اين خط مشي امام(ره) در انقلاب و زندگاني‌شان بود.
رئيس جامعةالمصطفي، در ادامه، از بيداري اسلامي و تأثير انقلاب اسلامي ايران در تحولات كشورهاي منطقه سخن گفت و تصريح كرد: يكي از عوامل مؤثر در بيداري اسلامي، كه امروزه در كشورهاي متعدد اسلامي مي‌بينيم، انقلاب اسلامي ايران و انديشههاي امام خميني(ره) مي‌باشد.
* انقلاب اسلامي ايران يك تحول فرهنگي بود
وي گفت: امام خميني(ره) به بينالمللي بودن اسلام و وحدت اسلامي اعتقاد داشتند. در عين حال، به معارف اهل‌بيت عليهم‌السلام و معارف الهي پايبند بودند و براي نشر آن مي‌كوشيدند؛ در نتيجه، پس از پيروزي انقلاب اسلامي، معارف اهل‌بيت عليهم‌السلام رشد چشم‌گيري داشته است. امام(ره) مي‌كوشيدند وحدت امت اسلامي را با فرهنگ اهل‌بيت عليهم‌السلام با هم جمع نمايند.
وي، درباره نقش انقلاب اسلامي در بازسازي معنويت و تحول روحي و فرهنگي بشر گفت: انقلاب اسلامي ايران لايه‌هاي متعددي دارد. در لايه رويين، انقلاب اسلامي، حركت عظيم اجتماعي و سياسي به شمار مي‌رود. در لايه عميق‌تر، انقلاب اسلامي ايران، تحول فرهنگي بود و مدل اخلاقي و فرهنگ جديدي ارائه داد. لايه عميق‌تر انقلاب اسلامي ايران نيز لاية معرفتي است و مدل‌هاي تازه‌اي پيش روي جهانيان مي‌گشايد. بايد انقلاب را كامل و متوازن ببينيم.
اعرافي اظهار داشت: مدل زيست معنوي، اخلاقي و معرفتي و در عين حال، هماهنگ با نيازهاي كنوني دنيا، در انديشه امام(ره) مشهود بود و براي دنيايي كه پس از رنسانس، به سوي ماده‌گرايي رفت و در پرتو تمدن غربي خسارت‌هاي فراوان معنوي ديد، بسيار راه‌گشا مي‌نمود.
اين استاد دانشگاه با اشاره به استقبال مردم دنيا از مدلي كه انقلاب اسلامي ايران ارائه كرد، خاطرنشان ساخت: انقلاب در اين ميان، مدل جديدي ارائه داد كه با استقبال چشم‌گير جهانيان روبه‌رو شد و اگر ملت ايران و مسئولان بيش از پيش بكوشند، استقبال ملل گوناگون از مدل جديدي كه امام(ره) و انقلاب اسلامي در ابعاد گوناگون ارائه دادند، بيشتر مي‌شود.
اعرافي تأكيد كرد: لازم است تحليل درستي از انقلاب داشته باشيم. موج انقلاب اسلامي آن قدر بلند و دامنه‌دار بود كه منشأ بسياري از تحولات در جهان شد و در بسياري از تحولات تأثيرگذار بود؛ براي نمونه، يكي از عوامل بسيار مؤثر در فروپاشي شوروي سابق، انقلاب اسلامي ايران بود.
وي افزود: همچنين در سال‌هاي اخير ديده‌ايم كه اسراييل براي نخستين بار، در لبنان و فلسطين نتوانست برابر حزب‌الله و حماس مقاومت نمايد و عقب نشست. از جمله نمونه‌هاي ديگر تأثير انقلاب در دنيا، مسائل درون فلسطين است.
رئيس جامعةالمصطفي، در ادامه اظهار داشت: همان گونه كه بيان شد، انقلاب اسلامي ايران در بسياري ديگر از وقايع نيز كه به دست ديگران رخ داد، تأثير گذاشت، از جمله در اشغال افغانستان و عراق به دست امريكا، انديشه انقلاب در برابر امريكاييان قد علم كرد.
وي گفت: افزون بر اين، نقشه خاورميانه جديد كه بوش بر آن تأكيد مي‌ورزيد و آن را پي مي‌گرفت، به لطف انقلاب اسلامي دگرگون شد و تحقق نيافت.
* جامعةالمصطفي با آرمان‌ها و انديشههاي امام(ره) و رهبري گره خورده است
اعرافي، بار ديگر بر تأثير انقلاب اسلامي مردم ايران در پديدار شدن موج بيداري اسلامي در كشورهاي منطقه تأكيد كرد و در ادامه ابراز كرد: افزون بر اين، با پيروزي انقلاب اسلامي، در دنيا، بازگشت به دين مطرح شد؛ با درخشش انقلاب اسلامي، توجه به دين در سراسر دنيا افزايش يافت.
ادامه سخنان ايشان، به خطراتي اختصاص داشت كه امروزه انقلاب اسلامي ايران را مورد تهديد قرار مي‌دهد؛ آيت‌الله اعرافي، در اين باره تأكيد ورزيد: مهم‌ترين خطري كه انقلاب اسلامي را تهديد مي‌كند، فاصله گرفتن ملت ايران و مسئولان از آرمان‌ها و ارزش‌هاي امام(ره) و انقلاب است.
وي تصريح كرد: اگر الگويي كه امام(ره) ارائه كردند و نيز ارزش‌هاي اسلام و