خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

سه‌شنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۳
۲۱:۵۹
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
شنبه
۱۱ تیر
۱۳۹۰
۱۹:۳۰:۰۰
منبع:
ابنا
کد خبر:
251133

رحیم پورازغدی:

جامعه اسلامي راه حل همه مشکلات خود را بايد از قرآن استخراج کند

يك عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي با بيان اينكه اگر امت اسلامي خوشبختي مي‌خواهد بايد ظاهر و باطن قرآني داشته باشد گفت: جامعه قرآني جامعه‌ايست كه راه حل همه مشكلات خود را با كمك راسخون در علم از قرآن استخراج كند تا بتوان به آن امت اسلام و قرآن گفت .

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ  «استاد حسن رحيم پور ازغدي» در همايش پژوهش‌هاي قرآني در جمع شركت كنندگان در بيست و هشتمين دوره مسابقات بين المللي قرآن كريم خاطر نشان كرد: كسي كه مانوس با ارزش هاي قرآني است زندگي اش  قرآني تر مي‌شود و شما قاريان و حافظان كه با قرآن انس داريد مصداق اين موضوع هستيد و اين توفيق بزرگي است كه خداوند به شما داده است.

وي با اشاره به روايتي از پيامبر اكرم (ص) درباره قرائت قرآن  با لحن و صوت زيبا افزود: آن حضرت فرمودند هر چيزي زيبايي و آرايشي دارد و زيبايي قرآن تلاوت آن با صداي خوش و زيباست كه به جذابيت قرآن مي‌افزايد. همچنين امام صادق (ع) درباره ترتيل قرآن از پيامبر اكرم (ص) نقل كرده‌اند كه با صداي خوش قرآن بخوانيد و به موقع مكث كنيد و اين با  قرائت قرآن به صورت ترتيل  محقق مي‌شود.

 اين استاد دانشگاه در ادامه با اشاره به  آسيب‌ها و خطراتي كه قاريان قرآن  را تهديد مي‌كند گفت: يك خطر اصالت دادن به صوت و لحن در اين گونه مسابقات است  كه بيش از اينكه به مفهوم و ارزش‌هاي آن توجه شود به صوت و لحن زيبا اصالت داده شود و اين يك انحراف است كه كم كم به زيبا خواندن اصالت پيدا ‌كند.

وي ادامه داد پيامبر (ص) فرمودند: مبادا قرآن را با آهنگ اهل فسق بخوانيد ، اصالت را فقط به صوت ندهيد. آن حضرت فرمودند زماني مي‌آيد  كه قرآن را خوب مي‌خوانند اما، اقتصاد، سياست، حقوق بشر و خانواده و اخلاقشان قرآني نيست.

ازغدي با بيان اينكه قلب قارياني كه با اصوات و الفاظ بازي مي‌كنند و قلب شنوندگان اين اصوات، بيمار و مريض است افزود: زماني مي‌رسد كه مردم به جلد زرنگار قرآن توجه مي‌كنند كوچكترين و بزرگترين قرآن جهان را  مي سازند اما با معنا و مفهومش كاري ندارند آيا پيامبر از ما اينها را خواستند؟ آنچه از ما خواستند اين بود كه قرآن را براي تربيت فرد و جامعه معيار قرار دهند نه اينكه با الفاظ  و اصوات آن بازي كنند و ارزش‌هاي قرآني را ترك نمايند.

وي با طرح اين سوال كه آيا حكومت‌هاي كشورهاي اسلامي قرآني هستند؟  آيا اينكه مسلمانان به لحاظ علمي و اقتصادي عقب افتاده اند يك واقعيت اسلامي است؟ آيا اخلاق قرآني بين ما حاكم است؟ آيا اينكه قرآن دعوت به وحدت مي‌كند ما اينگونه هستيم؟ آيا ذلت امروز مسلمين يك واقعيت قرآني است؟ آيا قرآن توصيه به دروغ گفتن، فاصله طبقاتي و وابستگي اقتصادي و امثال اين مشكلات كرده است؟آيا اينها همان خطراتي نيست كه پيامبر (ص) ما را از آنها بر حذر داشتند افزود: حضرت علي (ع) فرمودند: دوراني خواهد رسيد كه هيچ چيزپنهان تر از حق و  آشكارتر از باطل نخواهد بود به خدا و پيامبر دروغ مي‌بندند و ارزش هاي غير اسلامي را به نام اسلام عرضه مي‌كنند. و در آن روز هيچ كالايي غريب تر از قرآن نخواهد بود  و تلاوت قرآن صوري و لفظي خواهد شد و حقايق قرآن را تحريف خواهند كرد.

اين عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي خاطر نشان كرد: امروز اين پيش بيني پيامبر اتفاق افتاده و مسلمين بر سر اين كه از هم جدا شوند اتحاد دارند و مي‌خواهند رهبر قرآن باشند نه اينكه قرآن رهبر آنها باشد. اين همان دوراني است كه تنها اسم قرآن وجود دارد و تنها چيزي كه از قرآن باقي مانده خط و ظواهر آن است.

ازغدي خطر مهم تر را بازي با معاني ومفاهيم قرآن و تفسير به راي آن عنوان كرد و گفت: يكي از تفاوت‌هاي قرآن با انجيل  و تورات اين است كه اينها همان كتاب و الفاظ اوليه نيستند اما كلمات و لفظ قرآن همان است و هيچ تحريفي در آن صورت نگرفته است.

وي با بيان اينكه عده‌اي از مسلمين كه قلبشان مريض است از ميان آيات محكم و متشابه قرآن سراغ آيات متشابه مي‌روند و فتنه ايجاد مي‌كنند، افزود: يك عده‌ آياتي را مي‌خوانند و از آن تكفير ساير فرق و مذاهب اسلامي را اثبات مي‌كنند و به اين خاطر است كه پيامبر (ص) فرمودند: بيشترين چيزي كه از امتم نسبت به قرآن مي‌ترسم  تفسير به راي قرآن است و فرمودند هر كس به نام قرآن چيزي را جعل كند و چيزي را به اشتباه به قرآن نسبت دهد در قيامت با لباس آتشين ظاهر خواهد شد  پس آنان كه به نام قرآن دنبال تفرقه باشند و ظلم‌ها و استعمارهاي سياسي و اقتصادي را توجيه كنند به خدا ايمان نياورده‌اند.

 اين استاد دانشگاه با اشاره به اينكه بايد در تفسير آيات متشابه به راسخون در علم كه اولين آنها شخص رسول خدا و اوصياء ايشان هستند مراجعه كنيم، گفت: اگر قبول داريم قرآن نور است پس چرا كشورهاي اسلامي در ظلمت  زندگي مي‌كنند واگر قرآن حبل‌المتين است چرا كشورهاي اسلامي از اين ريسمان كمك نمي‌گيرند؟ چرا هنوز قدس شريف در اشغال است و مكه و مدينه منوره در اختيار كساني است كه امر آمريكا و انگليس را بيشتر از امر خدا و رسولش مي‌برند در حالي كه خداوند مي‌فرمايد هر كس به قرآن تمسك كند نجات مي‌يابد.

ازغدي ادامه داد: آيا امروز امت اسلامي، همان امت بالا رفته است كه  قرآن مي‌خواهد؟ چرا امت اسلامي اين قدر بيمار است؟ بيماري جهل، وابستگي، استبداد، استعمار، اشغال و...  . هنوز افغانستان و عراق در اشغال است و برادران و خواهران ما در پاكستان، بوسني، فلسطين و ساير جاها تحت ستم هستند و در زندان‌ها شكنجه مي‌شوند.

وي با اشاره به اينكه ائمه معصومين (ع) نيز چنين سفارشاتي براي امت اسلامي دارند گفت: به فرموده حضرت علي (ع) اگر حكومت اسلامي قرآني باشد قدرت تشخيص حق و باطل را خواهد داشت و قرآن عزتي است كه يارانش هرگز شكست نخواهند خورد. حال بايد ببينيم پس چرا امروز حتي برخي‌ كشورهاي اسلامي آب و نان و گندمشان را از خارج مي‌آورند آيا در كشورهاي اسلامي آزادي بيان وجود دارد؟آيا مي‌شود از حاكمان انتقاد كرد و  آيات سياسي قرآن را خواند؟

اين عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي با طرح اين سوال كه آيا مگر قرآن تنها براي لذت بردن صوتي است، افزود: بايد ببينيم جرات قرائت آيات مربوط به عدالت اجتماعي را  در جامعه اسلامي داريم؟ ما بايدبه شخصيت ‌هايي همچون بلال حبشي كه زير شكنجه قرآن مي‌خواندند احسنت بگوييم.