به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ مراسم رونمايی از قرآن كريم به رسم‌الخط قياسی و ايرانی به قلم حمزه نقدی، خوشنويس، با حضور حجت‌الاسلام والمسلمين محمدی، سرپرست سازمان اوقاف و امور خيريه، حجت‌الاسلام والمسلمين محمد نقدی، مدير عامل موسسه فرهنگی ترجمان وحی، حجت‌الاسلام والمسلمين يعقوب جعفری‌نيا، مفسر و قرآن‌پژوه، در سازمان اوقاف و امور خيريه برگزار شد.
در ابتدای اين نشست، حجت‌الاسلام والمسلمين محمدی، سرپرست سازمان اوقاف و امور خيريه، ضمن باقيات صالحات خواندن كتابت اين قرآن شريف برای خطاط آن گفت: طبق تأكيد مقام معظم رهبری در ديداری كه با قاريان و حافظان و جامعه قرآنی كشور داشتند، بر حفظ قرآن كريم تأكيد كردند كه به نظر من كتابت اين قرآن به خط ايرانی و قياسی می‌تواند كمك مؤثری در اين راه كند.
وی انجام اين كار را آرزوی 30 ساله مردم ايران خواند و عنوان كرد: در قرآن كتابت شده، تمامی خطوط ايرانی مانند هريسی، نيريزی، سلطانی، ارسنجانی، تبريزی و فضايلی با يكديگر مقايسه شد و اختلافات موجود در اين خطوط عرضه شده است.
به گفته وی، دليل سرمايه‌گذاری سازمان اوقاف و امور خيريه در انجام اين كار، رسيدن مردم به آرزوی خود و مطالباتی كه دارند، است.
حجت‌الاسلام والمسلمين محمد نقدی، مدير مؤسسه فرهنگی ترجمان وحی، در ادامه اين مراسم به روند انجام اين كار اشاره كرد و ادامه داد: در پی تأكيد علما و مراجع به نگارش قرآن كريم به رسم‌الخط ايرانی و قياسی، درصدد برآمديم تا قرآنی با اين ويژگی به رشته تحرير درآيد.
وی در ادامه افزود: در پی اقدام به اين امر، با همكاری حجت‌الاسلام والمسلمين يعقوب جعفری‌نيا و صالحی، از قرآن‌پژوهان مؤسسه ترجمان وحی، مراجع عظام مانند آيت‌الله مكارم شيرازی، آيت‌الله صافی و سبحانی نيز تأييد كردند.
مدير مؤسسه فرهنگی ترجمان وحی اظهار كرد: بعد از تلاش ساليان، اين كار به اتمام رسيد. بايد گفت كه با انجام اين كار، اختلافاتی كه در رسم‌الخط ايرانی و عثمانی بود، حل شد.
به گفته نقدی، كتابت قرآن به دليل نداشتن پشتوانه علمی استوار، به شيوه ذوقی نوشته می‌شد و از اين جهت خطوط ايرانی مانند نيريزی و ارسنجانی به عثمان‌طه برگردانده شده است.
حجت‌الاسلام والمسلمين يعقوب جعفری‌نيا، از مفسرين و قرآن‌پژوهان، از ديگر سخنرانان در اين مراسم بود كه در ابتدا به تاريخچه‌ای از كتابت قرآن كريم اشاره كرد و ادامه داد: طبق تحقيقات به عمل آمده، اعراب از ابتدا خطی مستقل نداشتند تا اينكه سال‌ها پيش از اسلام با خط آشنا شدند. طبق تاريخ، اعراب خط را از هيره، محل تمدن ايران و عرب‌ها، آشنا شدند.
وی به نسخه توقيفی قرآن كريم كه توسط خليفه سوم صورت گرفته، اشاره كرد و گفت: داستان كتابت قرآن كريم در زمان خليفه سوم داستان مفصلی دارد، اما آنچه كه در اين ميان اهميت دارد، اين است كه در اين ايام تمامی نسخه‌ها از ميان رفت و در راستای توحيد المصاحف، قرآنی كتابت شد.ين قرآن چون همزمان با روزگار خليفه سوم صورت گرفته بود، به قرآن عثمانی شهره شد.
اين قرآن‌پژوه به ويژگی‌های اين قرآن اشاره و تصريح كرد: اين قرآن كه به خط كوفی نوشته شده بود، مورد تأييد امام علی(ع) نيز بوده است، اما به دلايلی چون نداشتن نقطه تلاوت آن سخت بود. اين در حالی است كه بنا بر نظر صاحب‌نظرانی چون جاحظ، خط آن است كه مطابق با تلفظ نوشته شود، اين گونه نبود.
وی به قرآن كريم با رسم الخط عثمان طه، از قرآن‌پژوهان مصری معاصر، ياد كرد و افزود: در زمانی كه قرآن كريم به خط عثمان طه نوشته شد، در سراسر كشورهای اسلامی چون ايران و عربستان متداول شد. با متداول شدن اين رسم‌الخط قرآن، رسم‌الخط ايرانی و قياسی به حاشيه رفت. اين در حالی است كه خواندن اين رسم‌الخط برای ايرانيان دشوار است.
حجت‌الاسلام جعفری‌نيا به توقيفی دانستن اين نسخه از سوی برخی از افراد اشاره كرد و يادآور شد: ما اين رسم‌الخط را ماورايی نمی‌دانيم و فقط از اين جهت كه برای خواندن ايرانيان دشوار است، آن را رد می‌كنيم.
به گفته وی در سال‌های نخستين انقلاب، به دليل اهميت حفظ وحدت اسلامی، با گسترش اين رسم‌الخط اعتراضی صورت نگرفت، اما در حال حاضر به دليل دشواری در قرائت، رسم الخط ايرانی را بر عثمان طه ترجيح داديم.
مؤلف «تفسير كوثر» در پايان، دليل پرداختن به رسم‌الخط ايرانی و قياسی را قرائت آسان، تأكيد مراجع عظام تقليد و بازگرداندن برخی از كلمات به شيوه نخست دانست.
حمزه نقدی، كاتب اين مصحف شريف، در حاشيه اين مراسم، در گفت‌وگو با ايكنا، به شيوه انجام اين كار اشاره كرد و گفت: اين مصحف شريف، ثمره يك دهه تلاش مستمر است كه از ابتدای سال 80 آغاز شد و تا سال 90 به طول انجاميد.
وی تعداد افرادی كه در اين امر فعاليت كرده بودند را 50 نفر خواند و يادآور شد: 20 بار اين قرآن به منظور تصحيح، مقابله و غلط‌گيری توسط پژوهشگران و محققان قرآنی تلاوت شده است. استادان زيادی در انجام اين كار ياری رساندند كه از آن‌ها می‌توان به حجت‌الاسلام والمسلمين انصاری محلاتی، حجت‌الاسلام والمسلمين يعقوب جعفری‌نيا، استاد موحد و... اشاره كرد.
به گفته وی، نگارش اين قرآن طبق قوانين سازمان تبليغات اسلامی و مورد تأييد دارالقرآن الكريم كتابت شده است.
...................
پایان پیام/146