میثاق‌نامه الازهر خلع ردای اسلام از مصر بود

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ دكتر محمد ابوزید الفقی، استاد دانشگاه الازهر با حمله به میثاق‌نامه الازهر درباره آینده مصر كه اخیراً توسط «احمد الطیب» اعلام شد، گفت: این میثاق‌نامه صفت اسلام را از حكومت حذف كرده است.وی با بیان اینكه چنین امری پیش از این دیده نشده است، با اشاره به محدود شدن قانون‌گذاری و تشریع به اعضای مجلس گفت: چگونه قانون‌گذاری در راستای مفاهیم اسلامی را به اعضای مجلس واگذار كرده‌اید در حالی كه آنان هیچ آشنایی به قواعد و اصول شریعت در اسلام ندارند.الفقی با هشدار نسبت به این میثاق‌نامه گفت: این میثاق‌نامه مصر را بی‌هویت نشان داده و جایگاه آن را در میان كشورهای اسلامی پایین كشیده است و این روش به مصر ضرر خواهد زد و به تندروها اجازه خواهد داد تا برای تشكیل دولت اسلامی همچون طالبان در مصر اقدام كنند.وی افزود: این میثاق‌نامه پس از آنكه ردای اسلام را از تن كشور درآورده مبنای وحدت مصر را در معرض خطر و تهدید قرار داده است.این استاد الازهر، میثاق‌نامه شیخ الازهر را دارای شبهات بسیار دانست و زمان و مكان صدور و اشخاصی كه این میثاق‌نامه را نوشته‌اند را نامناسب عنوان كرد.وی با اشاره به استقبال غرب و آمریكا از میثاق‌نامه الازهر، افزود: این میثاق‌نامه در زمانی منتشر می‌شود كه شاهد سیلان سیاست‌ها و نقشه‌ها هستند و مكانی كه این میثاق‌نامه را منتشر كرد جایگاه مناسبی برای خلع ردای اسلام از مصر نبود.به گزارش فارس، شیخ الازهر ماه گذشته با ارائه میثاق‌نامه‌ای یازده‌‌‌بندی در حمایت از مدل غربی «حكومت ملی دمكراتیك مدرن» اعلام كرد: اسلام «حكومت دینی روحانیون» را به رسمیت نمی‌شناسد و ما هرگونه تفكر تكفیری در مصر و جهان اسلام را رد می‌كنیم.در بند اول میثاق‌نامه الازهر آمده است: اسلام در قوانین، تمدن و تاریخش به «حكومت دینی روحانیون» رسمیت نداده است و مردم را در اداره جامعه خود و تعیین ابزار و قوای لازم به شرط آنكه مخالف با مبادی كلی شریعت اسلامی نباشد، آزاد گذاشته و آن را منبع اساسی تشریع و قانون‌گذاری قرار داده و اجرای احكام ادیان دیگر را تضمین كرده است. .....................پايان پيام  167