به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ " آیت‌الله العظمی سبحانی" ظهر امروز ـ نوزدهم مرداد ماه ـ در هشتمین جلسه از سلسله مباحث تفسیر سوره صف در مجتمع آموزش عالی فقه (حجتیه) قم، با اشاره به آیه ششم از این سوره، اظهار داشتند: حضرت مسیح(ع) خود را با اوصاف چندگانه معرفی کرده است. یکی از آن اوصاف جمله "إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم" است که میفرماید من پیام‌آوری از سوی خداوند متعال هستم. اگر ما از کلمه " الیکم" که در آیه آمده است، مفهومگیری کنیم، به این نتیجه می‌رسیم که حضرت مسیح(ع) پیامبر بنیاسرائیل بودند و اگر این جمله را فاقد مفهوم بدانیم، او را می‌توان پیامبر اولوالعزم و نبی همه مردم دانست.
ایشان به جمله "مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ" در آیه ششم سوره صف اشاره کرده و ابراز داشتند: حضرت مسیح(ع) خود را در این آیه تصدیقکننده تورات معرفی میکنند؛ در حالی که مسلماً در آن زمان که ایشان به پیامبری رسیدند، تورات تحریف شده بود؛ پس چگونه تورات تحریف شده را تصدیق کردند؟ در پاسخ به این اشکال باید گفت که این سخن حضرت مسیح دو جواب دارد؛ یا اینکه ممکن است منظور ایشان از تورات، همان توراتی باشد که در نزد خود او بوده است و آن تورات تحریف نشده باشد و یا اینکه این تصدیق ایشان را تصدیق اجمالی بدانیم؛ به نحوی که ایشان اجمالا این تورات را به عنوان کتاب فرستاده شده از سوی خداوند متعال قبول داشتند.
این مرجع تقلید ادامه دادند: اتفاقا همین سوال در رابطه با نبی مکرم اسلام نیز بیان شده است که چگونه پیامبر گرامی اسلام(ص) این کتاب‌ها را تصدیق کرده‌اند؟ و در پاسخ باید همان جواب بالا را داد که ایشان تصدیق اجمالی از تورات کرده بودند.
ایشان در ادامه به جمله "وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ" در آیه ششم سوره صف اشاره کرده و اذعان داشتند: حضرت مسیح(ع) در ادامه معرفی خود در این آیه، فرموده است «ای مردم در انتظار پیامبری باشید که بعد از من می‌آید و من مبشر او هستم؛» از این جمله مشخص میشود که مقام نبی مکرم اسلام بسیار بالاست که حضرت عیسی(ع) خود را مبشر او میداند.
*نحوه معرفی انبیاء در کتب آسمانی
حضرت آیت‌الله سبحانی با اشاره به اینکه انبیاء در کتاب‌های آسمانی به دو نحو معرفی شده‌اند، خاطرنشان ساختند: انبیاء در کتب آسمانی گاهی با نام و گاهی با اوصاف ذکر شده‌اند و مصداق آن می‌توان در آیات قرآن کریم مشاهده کرد.
ایشان در پاسخ به این سوال که در این آیه نام احمد آمده است؛ پس چگونه آن را بر پیامبر خود منطبق می‌کنید؛ تصریح کردند: کسانی که این اشکال را مطرح میکنند، تاریخ نمی‌دانند و به آن مراجعه نکرده‌اند؛ زیرا نبی مکرم اسلام(ص) در آن زمان دو نام به نام‌های محمد و احمد داشتند که نام نخست را عبدالمطلب بر او نهاد و همچنین احمد را نیز مادرش آمنه برای او نام‌گذاری کردند.
این مرجع تقلید افزودند: در عرب رسم است که گاهی برای فرزند خود دو نام را انتخاب میکنند؛ خصوصا اگر از اشراف باشند.
ایشان در پایان اظهار داشتند: اشکال دیگری بر پیامبر(ص) میکنند و می‌گویند که از قول نبی مکرم اسلام در قرآن کریم آمده است که حضرت مسیح(ع) خبر داده است که پیامبری با نام احمد بعد از او می‌آید؛ در حالی که این اسم در انجیل نیامده است؛ ما در پاسخ به این اشکال باید بگوییم که احمد در انجیل با نام دیگری آمده است؛ زیرا بعد از ترجمه انجیل به زبان یونانی، نام احمد نیز به همان زبان ترجمه شده است.
................
پایان پیام/161