خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

سه‌شنبه ۲۶ تیر ۱۴۰۳
۲۳:۰۱
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
جمعه
۲۱ مرداد
۱۳۹۰
۱۹:۳۰:۰۰
منبع:
ابنا
کد خبر:
259306

انتشار بخش‏هایی از تفاسیر امام موسی صدر به مناسبت ماه مبارک رمضان

بخش‏هایی از تفاسیر امام موسی صدر به مناسبت ماه مبارک رمضان در سايت اصلاع رساني موسسه امام موسي صدر منتشر شد.

آآ

به گزارش خبرگزاري اهل بيت (ع) ـ ابنا ـ بخش‏هایی از تفاسیر امام موسی صدر به مناسبت ماه مبارک رمضان در سايت اصلاع رساني موسسه امام موسي صدر منتشر شد.

امام موسی صدر در تفسیر آیات کلام الله مجید و فهمی که از قرآن کریم ارایه می‌کند بینشی زندگی‌محور دارد. او همچنان که از این جمله‌ی مشهور او پیداست: «دین پیش از آن‌که توشه‌ای برای آخرت باشد، والاترین وسیله برای زندگی است» معتقد است که قرآن و به طور کلی دین برای خدمت به انسان و بهبود بخشیدن به زندگی او آمده است. این نگاه امام موسی صدر باعث شده است تا تفاسیر وی از قرآن، دارای ویژگی خاصی باشد و نگاه او به آیات قرآن سرشار از مفاهیم راهگشا و کاربردی برای زندگی بهتر انسان بر زمین باشد.

به مناسبت حلول ماه مبارک رمضان، ماه قرآن و بهار کلام وحی، در نظر داریم که هر روز بخش کوتاه و آموزنده‌ای از گفتارهای تفسیری امام موسی صدر را در فضای اینترنت منتشر کنیم. باشد که مورد استفاده خوانندگان و قدمی کوچک برای آشنایی با اندیشه‌های امام موسی صدر باشد.

در نخستین بخش از این سلسله مطالب به نگاه امام موسی صدر به تفسیر می‌پردازیم و پس از آن بخش‌هایی از آن را تقدیم خوانندگان می‌کنیم. منبع این سلسله مطالب کتاب «برای زندگی» است که مؤسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر با ترجمه مهدی فرخیان در سال 1390 آن را منتشر کرده است.

امام موسی صدر معتقد است فهم و تفسیر قرآن منحصر به مفسران نخستین (رضوان الله علیهم) نیست و می‌گوید:

«ما نیز این حق را داریم که قرآن را به یاری اطلاعات بیشتر و تجارب افزون‌تر در زمینه‌های مختلف، ژرف‌تر و با آگاهی روزآمدتری دریابیم. این فهم بیشتر هنگامی اتفاق می‌افتد که به اصطلاحات قرآن پایبند باشیم و متشابهات را به محکمات ارجاع دهیم و بر کلمات قرآن معانی بی‌ارتباط حمل نکنیم.»

«تأمل و تعمق در قرآن کریم و مطالعه نو به نوی آن، در برابر انسان مسلمان معانی بدیع و درستی قرار می‌دهد که با تفاسیر گذشته و آنچه از آن تفاسیر استنباط شده متفاوت است وهیچ مانعی برای استناد و عمل به این معنایِ نو وجود ندارد، و هیچ تناقضی میان آنها و معانی پیشین مفسران نیست، زیرا که متکلم خداوند است و فهمه همه این معنای از قرآن ممکن.»

«بیشتر مفسران برآن‌اند که در روز قیامت، آنگاه که انسان پاداش اعمال خود را بی هیچ ستم و محرومیت یا اشتباه و سهوی در محاسبه می‌بیند، پاداش انفاق نیز به او داده خواهد شد. این معنی قرآن درست است و با دیگر آیات همخوان، اما می‌توانیم با عنایت به دانش و تجارب اجتماعی خود آیه را به صورتی دیگر نیز تفسیر کنیم.»

«انفاق احیا کردن خانواده‌های نیازمند است، و کسانی که امکانات کافی برای زندگی آبرومندانه ندارند. پس انفاق این نوع زندگی و سلامتی و تغذیه مناسب و تعلیم و تربیت درست فرزندان را برای اینان فراهم می‌سازد. این به معنای مشارکت افراد درگیر در ساختن اجتماع و ارتقای جامعه است و کسی که از اجتماعی برتر بهره می‌برد، هم انفاق کننده است و هم انفاق گیرنده.» برای زندگی ص 11 ـ 12.

سرويس خبرنگاران/ داخلي/ موسسه امام موسي صدر

...........................

پايان پيام/ 118