خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

شنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۳
۶:۲۹
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
شنبه
۲۲ مرداد
۱۳۹۰
۱۹:۳۰:۰۰
منبع:
فارس
کد خبر:
259508

آيت‌الله مكارم‌شيرازي:

سير آفاق و انفس راهكار اثبات ذات پروردگار است

حضرت آیت‏الله مکارم شیرازی گفتند: قرآن مجيد راه‌هاي مختلفي را براي شناخت ذات پروردگار پيشنهاد مي‌كند كه مهم‌تر از همه آنها، سير آفاق و انفس است.

آآ

به گزارش خبرگزاري اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ "آيت‌الله العظمی ناصر مكارم‌شيرازي" ظهر امروز ـ 23 مرداد ماه ـ در درس تفسير خود كه در شبستان امام خميني(ره) حرم حضرت معصومه(س) برگزار شد اظهار داشتند: پيامبران خدا هنگامي كه براي دعوت امت‌هاي خود قيام كردند، قبل از هر چيز اصرار داشتند آنها را با دو اصل توحيد و معاد آشنا كنند.

ایشان تصريح كردند: با توجه به اينكه تمام اصلاحات در جامعه بشري منوط به ايمان به اين دو اصل است وقتي به خلقت عالم معتقد باشيم سعي مي‌كنيم در رفتار خود مراعات كنيم.

اين مرجع تقليد ادامه دادند: انبياي الهي نظارت خدا بر جميع اعمال بشر و حسابرسي اعمال را مي‌خواستند احيا كنند و بنابراين اگر كسي آلوده گناهي شود به اين معناست كه در اين دو اصل ضعيف هستند.

ایشان در مورد راه‌هاي اثبات ذات پاك پروردگار در قرآن كريم بيان داشتند: قرآن راه‌هاي مختلفي را پيشنهاد مي‌كند كه تمام آنها جنبه عقلاني دارد اما از همه مهم‌تر سير آفاق و انفسي است.

‌ آيت‌الله مكارم‌شيرازي با تصريح به اينكه هرچه علم و دانش انسان پيشرفت مي‌كند، نشانه‌هاي خدا در اين عالم آشكارتر مي‌شود، گفتند: در مورد وجود انسان هزاران هزار كتاب نوشته شده است كه از نظر ما تماما توحيدي است.

ایشان در ادامه سخنان خود با اشاره به تفسير آياتي از سوره نوح ابراز داشتند: نوح(ع) نيز در دعوت قوم خود به سوي پروردگار همواره به سير آفاق و انفسي توجه داشته است.

اين مفسر قرآن كريم با اشاره به وجود هفت آسمان در قرآن كريم بيان كردند: برخي مفسران گفته‌اند كه منظور از هفت آسمان در قرآن، منظومه شمسي است و شاهد آن آيه بعدي است كه مي‌گويد ماه را نوراني كننده آسمان و خورشيد را چراغ فروزان قرار داديم و اين خود مبين اعجاز علمي قرآن است.

ایشان تاكيد كردند:‌ حضرت نوح(ع) مردم را به گياهي كه از زمين مي‌رويد تشبيه كرده و قرآن نيز مردم را معادن طلا مي‌داند و مي‌گويد كه پيامبران اين طلا را از وجود آدميان استخراج مي‌كنند.

‌ آيت‌الله مكارم‌شيرازي با بيان اين كه هيچ انساني بد آفريده نشده است، گفتند: اگر شيطان و شمر بد شدند به اراده خودشان بوده است؛ خداوند بذر طلا را در وجود همه انسان‌ها آفريده است.

ایشان در ادامه خاطر‌نشان كردند: آنچه در درون است بايد پرورش داده شود چون خيلي از افراد هستند كه قابليت آن را دارند مقداد و عمار و زهير شوند ولي بايد زير بادبان‌هاي الهي رفته و استعدادهاي دروني خود را آشكار كنند.

اين استاد حوزه علميه ابراز كردند: اينكه برخي بدبخت و برخي خوشبخت آفريده شده‌اند دروغ است؛ خداوند حكيم و كريم است و همه سعادتمند خواهند بود اگر بخواهند مسير را به درستي ادامه دهند.

ایشان افزودند: قرآن كريم در اين آيات پس از روشنگري توحيد به سراغ معاد مي‌رود و مي‌گويد در طول زندگي و عالم طبيعت صدها بار معاد ديده شده ،پس نبايد در قدرت خداوند شك كرد.

‌ آيت‌الله مكارم‌شيرازي در ادامه خاطر‌نشان كردند: خداوند زمين را جايگاه شما قرار داد و اگر تمام زمين، كوه يا دشت بود امكان زندگي نبود و بنابر‌اين كوه‌ها را حائل قرار داد تا طوفان، زندگي را مختل نكند و مسيرهاي عبور هم در لابه‌لاي كوه‌ها براي انسان قرار داد تا بشر بتواند زندگي اجتماعي داشته باشد.

اين مرجع تقليد شيعه در پايان تاكيد كردند: نوح پيامبر (ع) تمام اين مسايل را براي مردم بيان كرد اما آنها نپذيرفتند.

................

پایان پیام/161