به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ آیتالله محمدتقی مصباحیزدی در ادامه جلسات شرح و تفسیر وصایای امام باقر(ع) به جابر كه یكشنبه شب (23 مرداد) در دفتر مقام معظم رهبری در قم برگزار شد با اشاره به وجود نظام اسباب و علل در جهان اظهار داشت: در هر لحظه هزاران پدیده در عالم هستی رخ میدهد و هم اینها برای استفاده انسان و برطرف كردن نیازهای اوست.
وی با بیان اینكه نظام هستی دارای دو هدف متوسط و نهایی است، افزود: نوع ارتباط انسان با این نظام به دو صورت قابل بیان است، نخست اینكه آدمی برای برطرف ساختن نیازهای خود نظیر احتیاج به غذا و آب، محبت، همسر و سایر غرایز دیگر از این جهان استفاده میكند.
رئیس موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: ارتباط دیگر انسان با عالم هستی به صورت تشریعی است بدین صورت كه به انسان امر میشود كه برای كسب روزی حلال به كار و تلاش بپردازد و نیز از شیوههای نامشروع برای این منظور استفاده نكند.
وی بیان داشت: در ارتباط از نوع اول هیچگونه تكلیفی بر دوش انسان وجود ندارد و در نظام موجود، هر فردی كه تلاش بیشتری داشته باشد به همان نسبت نعمتهای بیشتری بهدست خواهد آورد و این امر ارتباطی با كفر یا ایمان ندارد كه این مسئله را مربوط به رحمانیت خداوند میدانند.
مصباحیزدی با بیان اینكه تفاوت انسان و سایر موجودات در این نوع ارتباط، افعال اختیاری انسان است، افزود: دستیابی به این نعمتها و زنده ماندن، هدف نهایی انسان محسوب نمیشود.
این استاد حوزه علمیه قم تصریح كرد: استفاده از اسباب و علل موجود در نظام آفرینش برای رسیدن به هدف نهایی سبب میشود كه انسان به تكامل دست یابد كه این مسئله نیز موجب كسب ظرفیت و آمادگی برای دریافت رحمت ویژه خداوند میشود.
عضو خبرگان رهبری با اشاره به اینكه این آمادگی تنها به موجوداتی اختصاص دارد كه دارای قدرت اختیار باشند، ابراز داشت: دستیابی به تكامل واقعی بر روی ارتباط نوع نخست استوار است اما نباید این تصور در ما به وجود آید كه اسباب و علل مادی دارای استقلال در تاثیر هستند.
وی افزود: هدف تمام انبیای الهی فهم این مطلب به مردم بود كه این جهان لایهای بیرونی از حقیقی واقعی است و به تاكید قرآن، ظواهر دنیوی نباید موجب فریب انسانها شود.
مصباحیزدی با اشاره به كنار رفتن پردهها از روی ظواهر در روز قیامت، تصریح كرد: رسول گرامی اسلام در مورد اشخاصی كه فریفته دنیا شدهاند میفرماید «پایه دانش این افراد همین مقدار است».
رئیس موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) در ادامه گفت: بركات بیپایان خداوند برای افرادی كه از نعمتهای مادی به درستی استفاده كنند قرار داده شده است و این نعمتهای هم از نوع معنوی نظیر نورانیت دل و گشوده شدن چشم معنوی و هم از سنخ دسترسی آسانتر به مواهب مادی است.
وی بیان داشت: كافران دارای تیرگی و گرفتگی هستند اما مومنین به میزان ایمان خود نور باطنی دارند كه قرآن نیز تعبیر زیبابی در رابطه با مشركان به كار برده است و آنها را به افرادی تشبیه میكند كه در گودالی اسیر شده و باد و طوفان نیز بر آنها مسلط شده است و از این همه رنج در فشار هستند.
مصباحیزدی با بیان اینكه پناه بردن به خودكشی در میان جوامع مادی نشاندهنده نبود ایمان است، خاطرنشان كرد: زندگی كنونی بشر در این دنیا در مقایسه با جهان دیگر حكم زندان را دارد و یكی از الطاف خداوند به آدمی دسترسی آسان به نعمتهای معنوی برای كسانی است كه از مواهب مادی استفاده صحیح و درست داشته باشند.
عضو خبرگان رهبری افزود: این مسئله قابل تعمیم به جامعه نیز هست، در واقع امتی كه اهل تقوا بوده و احكام الهی را به درستی اجرا كنند موجب افزایش بركت از سوی خداوند بر آن مردم خواهد شد.
وی با اشاره به تدبیر انسانهای صالح توسط خداوند اظهار داشت: اگر آدمی چنان زندگی كند كه به نتیجه واقعی حیات دست یابد خداوند امور او را به گونهای تدبیر میكند كه سریعتر و آسانتر به مقصود دست یابد.
این استاد حوزه علمیه در ادامه گفت: برخی از علما مداومت زیادی بر تلاوت سورههای قرآن در طول روز داشتند و این مسئله نشان میدهد كه وقت آدمی دارای ارزشی فراتر از پرداختن به امور كوچك است.
مصباحیزدی تصریح كرد: چنانچه انسان در عمل به واجبات و سایر تكالیف خود عملكرد صحیح داشته باشد، به بركت عنایات خداوند نظمی دقیق در زندگی او حاصل میشود.
رئیس موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) با اشاره به فرازهایی از دعای عرفه اظهار داشت: در این دعا آمده است «به جای اینكه من در كارها تدبیر كنم، مرا بینیاز گردان به واسطه تدبیر خودت».
...................
پایان پیام/146