به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ "آیتالله العظمی ناصر مکارم شیرازی"، از مراجع تقلید، در هفدهمین روز از ماه مبارک رمضان در جلسه تفسیر قرآن کریم که بعد از نماز جماعت ظهر و عصر در شبستان امام خمینی(ره) حرم کریمه اهل بیت(ع) برگزار شد، با انتقاد از نظام ارزش‌گذاری در جوامع کنونی تصریح کردند: در جوامع مادی معیار شخصیت و جایگاه انسان‌ها یا داشتن مقام‌های مادی یا داشتن ثروت کلان است.
ایشان افزودند: اگر فردی عالمی برجسته و یا انسانی وارسته و با ایمان باشد اما در جهت آنها کار نکند، این مساله را ارزش تلقی نمی‌کنند و می‌گویند ارزش و جایگاه انسان به مال و ثروت است.
حضرت آیتالله مکارم شیرازی بیان داشتند: اخیرا ما نیز به تقلید از غربی‌ها بعضی از امور را به آن اضافه کرده‌ایم، به عنوان مثال فلان کس بازیگر خوبی است یا فلان شخص ورزشکار خوبی است و این‌ها را ارزش تلقی میکنیم.
این مرجع تقلید با بیان اینکه ما هرگز نمی‌گوییم ورزش بد است بلکه بسیار هم خوب است و سلامتی انسان بدون ورزش تامین نمی‌شود، تصریح کردند: علاوه بر نقش ورزش در سلامتی، ورزش می‌تواند یک سرگرمی سالم برای جامعه و جوانان باشد اما اینکه بخواهیم میلیاردها تومان خرج و در مسابقات مختلف بین المللی شرکت کنیم که یک مدال طلا بیاوریم و یا نیاوریم این یک فرهنگ غربی است.
ایشان افزودند: در اسلام ورزش و مسابقات از جمله اسب سواری، تیراندازی و امثال این‌ها وجود دارد و روی آن تاکید بسیار هم شده است، پیامبر گرامی اسلام نیز به این مساله توجه داشتند، اما شجاع و قوی‌ترین مردم را کسانی می‌دانستند که بتوانند بر هواهای نفسانی خویش غلبه کنند.
استاد درس خارج حوزه علمیه قم با بیان اینکه انبیای الهی سعی داشتند فرهنگ حاکم بر جوامع را عوض کنند، اظهار داشتند: در نظام ارزش‌گذاری دوره جاهلیت، محصول جامعه افرادی مثل ابوجهل بودند، اما در نظام ارزش‌گذاری حضرت پیامبر(ص) افرادی همچون سلمان، ابوذر و مقدادها و عماریاسرها برتر بودند و افرادی همچون ابوجهلها و ابوسفیانها به حاشیه رانده شدند.
حضرت آیتالله مکارم شیرازی تاکید کردند: پیامبر(ص) برای دستیابی به این مهم و از بین بردن فرهنگ جاهلیت چندین کار انجام داد، نخست زندگی ساده داشت، برای خود جایگاه خاصی قائل نبود و حتی به کودکان نیز سلام میکرد، در مرحله بعد به افراد با ایمان بسیار اهمیت میداد و مؤذن خود را برده‌ای سیاه پوست اما با ایمان قرار داد.
ایشان یادآور شدند: گام سوم پیامبر(ص) این بود که تاکید کرد ثروتمند و فقیر و پیر و جوان در کنار هم در صف نماز بایستند، گام بعدی حضرت محمد(ص) برای شکستن فرهنگ جاهلیت توجه دادن مردم به زیارت خانه خدا بود که در مکانی صعب العبور و بی‌آب و علف قرار گرفته است.
این مفسر قرآن کریم با بیان اینکه انقلاب اسلامی نیز نظام ارزش‌گذاری حاکم بر ایران را عوض کرد، افزودند: ما هم قبل از انقلاب یک نظام ارزش‌گذاری داشتیم که بعد از انقلاب عوض شد و در حال حاضر خانواده‌های شهدا، جانبازان، بسیجیان و جان برکفان ارزش دارند.
ایشان تصریح کردند: نکند دوباره برگردیم به فرهنگ طاغوتی و ارزش را در کاخ‌ها، مال و ثروت فراوان و اتومبیل‌های گران‌قیمت بدانیم، چراکه برای تغییر این نظام ارزشی زحمات بسیاری کشیده شده است.
این مرجع تقلید در ادامه اظهار داشتند: برخی به دفاتر ما تلفن می‌کنند که شب قدر کی است، شک نکنید که فردا شب اولین شب قدر و مسلما شب نوزدهم فردا شب است و در این جای تردید نیست.
حضرت آیتالله مکارم شیرازی اضافه کردند: برخی می‌گویند چرا اذان صبح و مغرب تهران و قم با هم تفاوت زمانی دارد و با وجود اینکه اذان صبح در تهران زودتر از قم است، اذان مغرب آن دیرتر است که ما در جواب می‌گوییم، روزهای تهران در تابستان طولانی تر از قم است، از این رو اذانشان نیز زودتر از ما است، این تعجب ندارد، اما موقع غروب با توجه به اینکه تهرانی‌ها روزشان طولانی‌تر است باید دیرتر اذان بگویند.
مفسر قرآن کریم در پایان با اشاره به در پیش بودن لیالی قدر، این شب‌ها را فرصتی مناسب برای راز و نیاز با ذات اقدس اله دانستند و افزودند: امیدواریم همه از فرصت شب‌های قدر به نحو احسن استفاده کرده و برای جوانان و مسلمانان جهان دعا کنیم.
.................
پایان پیام/161