به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ در ابتدای این نشست خانم حورا صدر، دختر امام موسی صدر و مدیر مؤسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر، به گزارشی از آخرین مواضع خانواده نسبت فعالیت‌های صورت گرفته در ایام اخیر و پس از سقوط نظام قذافی پرداخت و ابراز امیدواری کرد که نهم شهریور امسال را با حضور امام موسی صدر جشن بگیریم و پس از سی و سه سال، این فقدان و دوری و حرمان پایان یابد.
در ادامه این نشست، مهدی فرخیان مسئول کمیته پژوهشی مؤسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر ضمن خوشامدگویی به حضار و دکتر عبد الله نصری و تشکر از ایشان برای حضور در این جلسه، گفت: متأسفانه هنوز حتی نخبگان ما هم اندیشه‌های امام موسی صدر را نمی‌شناسند و باید در این زمینه بیشتر تلاش کرد.
وی در انتها با بیان اینکه مباحث تفسیری امام موسی صدر از مهم‌ترین منابع ما برای شناخت این مسئله است، از دکتر نصری درخواست کرد که سخنان خود را آغاز کند.
دکتر عبدالله نصری سخنش را با توضیح این نکته آغاز کرد که امام موسی صدر آن‌گونه که رسم مفسران قرآن است، بنا نداشته است ابتدئاً شروع به نوشتن تفسیر کند، بلکه این تفاسیر را به مناسبت‌هایی برای مخاطبان خود بیان کرده است و اکنون این تفاسیر در دو قسمت در اختیار ماست؛ یکی کتاب «برای زندگی» که منتشر شده است و دیگری کتاب «حدیث سحرگاهان» که به‌زودی و ان‌شاء الله تا یک ماه آینده منتشر خواهد شد.
دکتر نصری با اشاره به اینکه امام موسی صدر مباحث جلد اول تفسیر خود را برای اعضای جنبش امل که جنبشی اجتماعی سیاسی و نظامی بوده است، بیان می‌کرده است، گفت: این نکته بسیار در خور توجه است که هنگامی که امام می‌خواهد برای این افراد در آن مقطع زمانی و شرایط خاص منطقه، تفسیر بگوید، چه مباحثی را انتخاب می‌کند.
وی با بیان اینکه امام موسی صدر از معدود متفکرانی بوده است که پروژه خاص خود را برای حرکت کردن و گام برداشتن داشته است، گفت: وقتی آخرین بحث‌های همین جلد اول کتاب را می‌خوانیم متوجه می‌شویم که امام موسی صدر چه قدر به اوضاع اطرافش توجه دارد و متوجه می‌شویم هدف ایشان از این بحث‌ها و جلسات تفسیری چه بوده است؛ زیرا امام موسی صدر در صدد است که کادر این جنبش را از درون بسازد و به ابعاد اساسی و انسانی این اشخاص توجه می‌کند.
ویدر ادامه افزود: یکی از افسوس‌های من این است که ما فقط بعد سیاسی امام موسی صدر را برجسته می‌کنیم اما آن‌چه مهم‌تر است و کمتر به آن توجه می‌شود ابعاد فکری و تفکر امام موسی صدر است که متأسفانه مغفول واقع شده است.
عضو هئیت علمی دانشگاه علامه تهران با اشاره به جلد دوم تفسیر امام موسی صدر از قرآن گفت: مباحث این کتاب سخنان امام موسی صدر در رادیو لبنان است که در سحرگاه ماه مبارک رمضان ایراد می‌شده است و باز هم وقتی به شرایط آن روز و فضای سیاسی اجتماعی آن را در نظر می‌گیریم می‌توانیم روش امام موسی صدر در مواجهه با آن بشناسیم.
وی افزود: امام موسی صدر در آن شرایط هدفش از تفسیر را در ضمن تفسیر سوره عصر در این چهار مسئله خلاصه می‌کند: ایمان به خدا، عمل صالح (ساختن خود و میهن خود) و سفارش به حق و سفارش به صبر و توضیح می‌دهد که باید از باطل دوری کنیم هرچند به تصور ما آن امور باطل و غلط ما را به اهداف درست و صحیحمان برساند. و این نکته‌ای بسیار مهم است که امام موسی صدر تأکید دارد هیچ وقت نباید از وسیله نامقدس برای رسیدن به هدف مقدس استفاده کرد و بهره جست.
دکتر نصری در ادامه گفت: امام موسی صدر در بحث شناخت قرآن چند پرسش را مطرح می‌کند؛ اینکه «قرآن چیست و چگونه نازل شده است؟»، «معنا و مفهوم آیات قرآنی چیست؟»، «چگونه می‌توان قرآن را فهمید یا منطق و روش فهم قرآن چیست؟» و دیگر اینکه «وظایف ما در برابر قرآن چیست؟»
تکیه امام موسی صدر بر جنبه‌ها و روش‌های تربیتی نیز از دیگر نکات عمده در تفسیر امام موسی صدر است که دکتر نصری آن را توضیح داد.
دکتر عبدالله نصری در پایان سخنان خود با اشاره به اینکه امام موسی صدر در همه مباحث تفسیری خود «چشمی به آسمان و نگاهی بر زمین» داشته است، گفت: اکثر مفسران همه مجازات‌هایی را که بیان شده، اخروی دانسته‌اند و این نگاه خوبی به قرآن نیست زیرا باید بپذیریم همان‌گونه که امام صدر می‌گوید انسان اگر مرتکب خلافی بشود مجازات دنیوی هم دارد و امام موسی صدر در کنار بحثی که از غیب و ملائکه و ایمان می‌کند می‌گوید همه این عوامل برای این است که در زندگی عینیت پیدا کند و فقط به این خاطر نیست که در اعتقاد و ذهن وجود داشته باشد بلکه باید در زندگی همین دنیا عینیت بیابد و آن را ارتقا بدهد.
سرویس خبرنگاران/ داخلی/ روابط عمومی موسسه امام موسی صدر
...................
پایان پیام 132