خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

جمعه ۱۲ مرداد ۱۴۰۳
۳:۱۴
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
سه‌شنبه
۱۵ شهریور
۱۳۹۰
۱۹:۳۰:۰۰
منبع:
مهر
کد خبر:
264066

لطفی نیاسر عنوان کرد:

اهتمام بیشتر مساجد به اذان زنده

مدیر رادیو معارف با تأکید بر اینکه تأثیرگذاری اذان زنده از اذان ضبط شده بیشتر است گفت: اذان به علت اهمیت ویژه خود در صدا و سیما دارای بخشنامه خاصی است و طبق آن باید از اذانهای مصوب استفاده کرد، اما مساجد باید در پخش اذان زنده اهتمام بیشتری داشته باشند.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت الاسلام محمد لطفی نیاسر مدیر رادیو معارف سازمان صدا و سیما در رابطه با جایگاه اذان در فرهنگ اسلامی اظهار داشت: اذان اعلام بندگی خدا در دین اسلام است، هرکدام از ادیان پیش از اسلام برای اینکه اعلامی به پیروان خود بدهند سبک خاصی را در پیش گرفته اند، در اسلام به جای همه زنگها و ناقوسها طبق فرموده خداوند به پیامبر اسلام(ص) قرار شد از حنجره انسان استفاده شود.

وی افزود: همه امور مهم مسلمانان با اذان آغاز می شود. امروزه غالبا برای اعلام وقت شرعی بانگ اذان به گوش می رسد اما در دین اسلام در حوادث مهم اذان گفته می شد که این امر به یک عرف تبدیل شد. اذان اعلام کننده زمان خاص بندگی در دین اسلام است.

حجت الاسلام لطفی نیاسر گفت: اذان به صورت زنده همذات پنداری و همراهی بهتری را در مخاطب ایجاد می کند. اگر شبکه های تلویزیونی، رادیویی و مساجد اذان زنده پخش می کردند تأثیرگذاری بیشتری داشت. در بحث احکام شرعی نیز آمده است که اگر کسی اذان می گفت دیگران نیز با وی همراهی کنند.

وی با اشاره به اینکه برخی اذان های ضبط شده به واقع در حد یک اثر فاخر هستند گفت: خوب است در صدا و سیما برای آشنایی مخاطب با نماد، نشانه و سطح عالی بهتر از اذانهای فاخر استفاده شود و در کنار آن از اذان زنده و به قولی از حنجره نیز بهره گرفته شود. اما درحال حاضر دستور بر این است که شبکه های رادویی و تلویزیونی از اذانهای مصوب شورای عالی قرآن استفاده کنند، به رغم اینکه پخش اذان زنده تأثیرگذاری بیشتری دارد.

مدیر رادیو معارف اظهار داشت: در صدا و سیما دستور و آیین نامه خاصی برای پخش اذان داریم، اذان به علت اهمیت دارای بخشنامه خاصی است و طبق این بخشنامه باید از اذانهای مصوب شورای عالی قرآن پخش کرد، این شورا خواستار پخش آثار فاخر چه از نظر هنری و چه از نظر صدا در این بخش است.

وی اضافه کرد: در بسیاری از کشورهای اسلامی همین بحث مطرح است. صدای هرکسی در کشورهای اسلامی از شبکه های رادیویی و تلویزیونی پخش نمی شود. برای مثال در کشور مصر به منظور پخش صدای قاری قرآن، باید قاری انتخاب شود که تا حد مشخصی از امتیازهای تعیین شده برای یک قاری را به دست آورده باشد.

لطفی تأکید کرد: به نظر می رسد مساجد باید اهتمام بیشتری برای اذان زنده داشته باشند، مساجد درحال حاضر اذانهای رادیو و تلویزیون را پخش می کنند.

...................

پایان پیام/146