به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت‌الاسلام علی عبداللهی در همایش ائمه جماعات و فرماندهان حوزه‌ها و پایگاه‌های بسیج قم که دوشنبه شب در سالن همایش‌های دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد، افزود: بر اساس تعاریف مشهور روحانی به کسی اطلاق می‌شود که با دسترسی به آیات و روایات مطمئن‌ترین احکام اسلام را استخراج و با تطبیق با حوادث و موضوعات جدید روز مردم هر عصری را با نیازها و وظایف دینی‌شان آشنا می‌کند.
وی با بیان اینکه روحانیت محدود به زمان خاصی نبوده و نیست، خاطرنشان کرد: این قشر از صدر اسلام تاکنون بوده و در آینده هم خواهد بود، منتها در هر عصر و زمانی از نظر ظاهری تفاوت‌هایی داشته‌اند مثلا در اوایل ظهور اسلام با عناوین مبلغ، حافظ قرآن، عالم راوی، محدث، صحابی و...، در دوره‌های دیگر با عناوین اصحاب خاص، سفیر و نائب و... و در دوره‌های حاضر و متاخر پس از دوران غیب صغری با عناوینی از قبیل فقیه، محدث، مجتهد، شیخ، ملا، روحانی، آیت‌الله و مرجع تقلید شناخته شده و می‌شوند.
رئیس دادگاه ویژه روحانیت با اشاره به برخی از القائات غرض‌ورزانه برخی از روشنفکرنماها و دشمنان درباره روحانیت تصریح کرد: بعضا القائات مغرضانه‌ای از قبیل اینکه «چرا باید مسئولیت سخنگویی و پیام‌رسانی تعلیم و تربیت آموزه‌های دینی در اختیار و انحصار یک قشر و حوزه‌های علمیه باشد، آیا این مصداق تنگ‌نظری نیست و انحصار طلبی تلقی نمی‌شود؟» مطرح می‌شود.
وی با اشاره به آیات قرآن بیان داشت: بر اساس ادله عقلیه، نقلیه و عرفیه، آموزه‌های دینی کارشناس و متخصص نیاز دارد پس نیاز به روحانیت از یکی نکات از قابل فهم برای جامعه دینی ما است.
حجت‌الاسلام عبداللهی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به طرح شعار اسلام منهای روحانیت گفت: این شعار در یک مقطع چنان مطرح شد که در یک جمله حضرت امام فرمودند «اسلام منهای روحانیت مثل کشور بدون طبیب است».
وی با بیان اینکه بر اساس روایات، پیامبر گرامی اسلام(ص)، علما را ورثه انبیا الهی معرفی کردند، اظهار داشت: مهم‌ترین رسالتی که پیامبر اسلام(ص) بر عهده داشت تشکیل حکومت، امامت و رهبری امت اسلامی بود و این رسالت عظیم را برای بعد از خود با حادثه تاریخی غدیر خم استمرار بخشید.
رئیس دادگاه ویژه روحانیت تاکید کرد: تجربه تاریخ ثابت کرده است که هدایت و راهنمایی بشر در زمان غیبت بدون وجود یک حکومت مقتدر اسلامی امکان‌پذیر نیست.
وی همچنین یادآور شد: تاریخ به مان نشان داده است تبلیغ صحیح دین، ارشاد و هدایت کامل مردم، رفع منازعات و نشر فرهنگ تشیع و حفظ و حراست عزت و کرامت اسلامی تنها با اقتدار حکومت اسلامی امکان‌پذیر است.
حجت‌الاسلام عبداللهی با بیان اینکه اگر امروز بخواهد تمسک به ولایت امیرالمومنین(ع) و ائمه معصومین(ع) تحقق پیدا کند لزوما باید حکومت اسلامی تشکیل شود، ابراز داشت: طبعا هدف اصلی فقها و روحانیت مانند انبیا و اوصیا رهبری و هدایت جامعه اسلامی و مردم است.
وی یکی از نخستین ضرورت‌های حوزه‌ها و فقهای عظام و علمای اعلام در عصر غیبت را تشکیل حکومت و حراست از مسلمین دانست تا این حکومت تا بتواند حکومت‌های استکباری و الهادی در نشر شرک، کفر و نفاق را از بین ببرد.
رئیس دادگاه ویژه روحانیت در بخش دیگری از سخنان خود استقلال حوزه‌های علمیه را واقعیتی قابل قبول و غیر قابل انکار دانست و در تشریح این موضوع گفت: از شاخصه‌ها و امتیازات بارز روحانیت در طول تاریخ استقلال آنها از حکومت‌های وقت اعم از شیعی و غیر شیعی بوده است.
وی در عین حال تصریح کرد: اما زمانی که تشکیل حکومت از وظایف اصلی حوزه و روحانیت قلمداد و این حکومت بر اساس قوانین اسلامی و توسط فقهای جامع‌الشرایط تاسیس شود، دیگر استقلال حوزه از این نظام اسلامی معنا و مفهومی نخواهد داشت چون نظام اسلامی و ولایت فقیه و قانون اساسی آن نشات گرفته از حوزه و روحانیت و حتی عین حوزه و روحانیت است.
حجت‌الاسلام عبداللهی با بیان اینکه در این مرحله بحث از استقلال حوزه یک بحث انحرافی است، افزود: اگر ما دولت حوزوی درست کردیم این فخر است ولی اگر حوزه دولتی درست شد ممکن است عیب تلقی شود.
وی با اشاره به پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل حکومت اسلامی در ایران به رهبری روحانیت، خاطرنشان کرد: افزایش اقتدار روز افزون و ثبات این حکومت برای دشمنان اسلام و مستکبران، گران و غیر قابل تحمل شده و هر روز توطئه‌های جدیدی در راستای ایجاد تفرقه و آسیب رسانی به جامعه دینی و جلوگیری از گسترش انقلاب اسلامی به بلاد اسلامی به کار می‌گیرند.
رئیس دادگاه ویژه روحانیت در ادامه به تشریح برخی از توطئه‌های دشمن اشاره کرد و گفت: ایجاد فاصله بین روحانیت و مردم با حیل مختلف، تفرقه افکنی بین روحانیت و مرجعیت با توطئه‌های مختلف، ایجاد تفرقه بین روحانیت و نظام با نقشه‌های از پیش تعیین شده دشمن و فاصله انداختن بین مرجعیت و ولایت با دست‌اندرکاری افراد مغرض و جاهل و یا غافل از جمله توطئه‌های دشمنان است.
وی همچنین با اشاره به ابزار و ادوات دشمن در به ثمر رساندن توطئه‌ها، نابود کردن اخلاق و مفاهیم اخلاقی در جامعه و به ویژه در بین روحانیت و وابستگان و خانواده‌های آنها، ایجاد یاس و ناامیدی و سیاه‌نمایی در ابعاد مختلف و تلاش برای ایجاد بدبینی علیه کارگزاران و نهاد‌های تاثیرگذار انقلاب و جمهوری اسلامی و گرفتار کردن روحانیت و اعضای خانواده‌های آنها به مسائل مادی و لطمه زدن به حیثت طلبگی از طریق گسترش شرکت‌های مضاربه‌ای، هرمی و سیستم‌های مالی مختلف را از جمله این ابزارها ذکر کرد.
حجت‌الاسلام عبداللهی گمراه کردن روحانیت در مسائل سیاسی و خارج کردن دین و اخلاق از حوزه سیاست دینی، ایجاد تفرقه بین متدینین و محافل مذهبی به خصوص مساجد و فاصله ایجاد کردن بین ائمه جماعات و مردم با ترفند‌های مختلف، ترویج خرافه گرایی در جامعه و گرفتار کردن حوزه و روحانیت به مسائل خرافه‌ای به نام مدعیان مهدویت، ارتباط با امام زمان و... را نیز از دیگر ابزار مورد استفاده دشمنان در به ثمر رساندن توطئه‌ها برشمرد.
وی بر تشکیل ستادی برای ساماندهی امور مختلف ائمه جماعات تاکید کرد و گفت: این ستاد باید بتواند مشکلات ائمه جماعات را در تقابل با امور مربوط به خودشان از بین ببرد و یا به ثمر برساند.
رئیس دادگاه ویژه روحانیت در بخش پایانی سخنان خود به تبیین راهکارهای مقابله با توطئه‌های دشمنان توسط ائمه جماعات مساجد پرداخت و رفع مشکلات موجود در حوزه زندگی و خانوادگی خود، بیان احکام شرعی و اخلاق اسلامی و دینی در محافل و مساجد، اطلاع از اخبار و اطلاعات روز، برخورد با اخلاق حسنه با مراجعین به ویژه جوانان، کادر سازی و تربیت نیروهای متخصص برای نظام اسلامی در مساجد، تشکیل جلسات تبادل نظر و تبادل افکار و عدم درگیری با افراد، نهاد‌ها و سازمان‌ها را از جمله این راهکارها برشمرد.
وی همچنین قرار دادن امر به معروف و نهی از منکر را سرلوحه کارها، دقت در پوشش و آراستگی ظاهری در زمان حضور در مساجد، نظم و انضباط در رفت و آمد به مساجد به ویژه در زمان اقامه نماز جماعات، دعوت از مسئولان تاثیرگذار برای سخنرانی، همت و تلاش در دفاع از نظام مقدس جمهوری اسلامی، تلاش در راستای نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب، اجرای مسابقات فرهنگی و اقتدای نماز جماعات متناسب با ترکیب جمعیت را از دیگر راهکارهای مقابله با توطئه‌های دشمنان توسط ائمه جماعات مساجد برشمرد.
...................
پایان پیام/146