به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ "آیتالله العظمی عبدالله جوادی آملی" در دیدار اعضای برگزارکننده بزرگداشت مرحوم آیتالله آقا نجفی اصفهانی، از این عالم ربانی به عنوان یکی از شخصیتهای کمنظیر در بین عالمان دین یاد کردند و اظهار کردند: اصل کلی آن است که "العلماء ورثة الأنبیاء" یعنی عالمان وارثان راستین انبیا هستند، یعنی عالمان هم معنا کردند و هم عمل کردند و هم دیگران را به این معنا و عمل هدایت کردند.
ایشان افزودند: کسی که کتابهایی که از انبیا و اولیا رسیده است را میخواند، میفهمد و درس میگوید وارث پیامبر نیست، خواه فقه باشد خواه فلسفه باشد و یا عرفان، نخستین و عنصریترین معنای وراثت انبیا تحقیق معنای ارثبری است.
آیتالله جوادیآملی تصریح کردند: در ارث، مادی تا مورث نمیرد چیزی به وارث نمیرسد اما در ارث علمی و معنوی انبیا، تا وارث نمیرد، چیزی به او نمیدهند بنابراین خیلی از علما، علمای دیناند اهل سعادت و بهشتاند ولی وارث انبیا نیستند.
ایشان افزودند: تنها آن گروهی از عالمان وارث انبیا هستند که بمیرند و به "موتوا قبل أن تموتوا" برسند، با موت ارادی بمیرند تا از مورثانشان ارث ببرند.
این مرجع تقلید ادامه دادند: مرحوم آیتالله آقا شیخ محمدتقی نجفی اصفهانی از زمره این عالمان بود که با موت ارادی درگذشت و وارث سهمی از علوم انبیا شد.
ایشان با طرح این سؤال که راه مرگ ارادی چیست و چگونه انسان میمیرد تا وارث علوم انبیا بشود؟ بیان کردند: انبیا(ع) در سه عنصر محوری ممتاز بودند، هم معلومات آنها با معلومات دیگران فرق داشت، هم روش علمی آنها با روش علمی عالِمان دیگر فرق داشت و هم آثار و برکات علمی آنها با آثار و پیامدهای علمی دیگران فرق داشته و دارد.
این مفسر بزرگ قرآن کریم گفتند: مهمترین بخش معلومات انبیا(ع) مساله توحید و اسماءالحسنی الهی، وحی و نبوت، فرشتگان، برزخ و معاد، بهشت و جهنم، صراط و میزان و مواقف قیامت و آشنایی به 50 هزار سال که برای برخیها به اندازه یک نماز واجب است، بنابراین اینها را انبیا فهمیدند.
ایشان اضافه کردند: معلومات آنها گرچه مربوط به کل جهان است اما عنصر محوری معلومات انبیا را این بخشها تشکیل میدهند، روش علمی آنها هم روش مدرسه نیست ممکن است کسی مدرسه برود و آموزگار ببیند، مکتب برود، مکتب رفتن، مانع نیست ولی مکتب رفتن شرط راه انبیا هم نیست، ممکن است کسی مکتب نرود و مسئلهآموز باشد.
این استاد حوزه گفتند: انبیا بدون اینکه مکتب بروند یعنی راه تجربه حسی و راه تجرید عقلی را طی کنند راه شهود قلبی را میپیمایند و زودتر از همه و سریعتر از همه و بهتر از همه به مقصد میرسند.
وی اضافه کرد: راه انبیا راه شهود است نه راه حصول، راه علم حضوری است نه علم حصولی، نه راه تصور و تصدیق، بنابر این روش معرفتی انبیا شهود خدا و اسماءالحسنی الهی و فرشتگان و آمد و رفت ملائکه را ببینند و امثال ذلک است.
آیتالله جوادیآملی تاکید کردند: عنصر سوم آثار و برکات علمی عالمان دینی آن است که هم برای خودشان مصداق کامل "إِنَّمَا یخْشَی اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ" هستند و هم نسبت به دیگران زنده کردن جامعه، بیدار کردن امت، پویایی و پایایی امت را به عهده داشتهاند.
استاد حوزه علمیه قم تاکید کردند: مرحوم آیتالله نجفیاصفهانی در این سه بخش از شاگردان انبیا است، معلومات مرحوم آیت الله نجفی اصفهانی و روش و آثار علمی او در این سه بخش میتواند این بزرگوار را شاگرد انبیا قرار بدهد.
...................
پایان پیام/161