به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ «جبار آذین» منتقد و مدرس سینما در مورد فیلم سینمایی «شکارچی شنبه» ساخته پرویز شیخ طادی، بیان داشت: به طور معمول وقتی در سینما یک اثر غیر متعارف و مقایر با روند رایج فیلمسازی در کشور که در مجموع سمت و سوی تجاری و بازاری ندارد ساخته و ارائه میشود با واکنشهای متفاوتی در عرصه سینما و جامعه رو به رو میشویم. فیلم سینمایی «شکارچی شنبه» یک فیلم متفاوت با ساختار سینمایی مطلوب و مضامین فکری و معنوی ارزشی است.
وی در ادامه تاکید کرد: اکثر عکسالعملها در ارتباط با این فیلم از منظر محتوا، مضمون و پیام فیلم صورت گرفته که بیشتر این نظرها و برخوردهای فکری، لجاجتهای سیاسی، مخالفتهای دائمی، خستگی، بیحوصلگی، حرکت در خلاف جهت امور فرهنگی و اجتماعی توسط این جماعت است.
این منتقد در ادامه گفت: فیلم سینمایی «شکارچی شنبه» هفتمین اثر «پرویز شیخ طادی» است، فعالیتهای سینمایی این فیلمساز او را در حال حرکت به جلو در عرصههای ساختار و محتوا در سینما نشان میدهد.او با طرح داستانی ساده در بستر مسائل خانوادگی و اجتماعی که نگاهی ویژه هم به کودکان دارد، مضمونی مهم و اساسی در شکل گیری هویت انسانها را در اوضاع خاص اجتماعی و شرایط ویژه سیاسی و فرهنگی مورد بررسی، تحلیل و ارزیابی قرار میدهد.
این منتقد و روزنامهنگار در ادامه بیان داشت: «پرویز شیخطادی» در واقع استهاله شخصیت یک انسان را از کودکی تا بلوغ به تماشای منصفانه و هوشمندانه تماشاگر گذاشته است. یک زن یهودی که پس از مرگ همسرش با یک مرد مسیحی ازدواج کرده به ناچار فرزندش را به صورت شبه قانونی و بر اثر اصرار پدر بزرگش (علی نصیریان- حانان) برای مدت معینی نزد او میگذارد و پدر بزرگ هم متعهد میشود که پس از سپری شدن آن مدت پسر را به مادرش بازگرداند اما این اتفاق رخ نمیدهد و پدر بزرگ تصمیم میگیرد نوهاش را آن گونه که میخواهد بزرگ و او را تربیت کند.
وی ادامه داد: یعنی یک صهیونیست و تبدیل او به ماشین جنگی بررسی، شناسایی، نمایش استهاله فکری و ذهنی این کودک حرف و پیام فیلم «پرویز شیخ طادی» است. اقدامی که صهوینستها بیشتر از آنها نازیها برای ساختن عروسکهای دستآموز خود از انسانها آغاز کردند.
این مدرس دانشگاه در ادامه افزود: فیلمساز با نگارش خوب، ظریف حوادث و پرداخت دقیق شخصیتها، ماجراها و تبدیل این آدمها و داستانهای خوب کاغذی به تصاویر باورپذیر و تماشایی سینمایی از «شکارچی شنبه» فیلمی تاثیرگذار، تکان دهنده و هشدارآمیز ساخته است. نکته مهمتر اینکه این فیلمساز در پردازش افکار، حوادث و آدمهای فیلمش را بر اساس آموزههای قرآنی نوشته و به تصویر درآورده است که این امر با نگاههای مشابه به مقولههای فکری، اعتقادی و تفکرات منتسب به ادیان تحریف شده مغایرت دارد.
آذین در ادامه بیان داشت: پیام فیلم مذکور علاوه بر همخوانی با روایتها و تصویرهای اسلامی با واقعیتهای اجتماعی و روند جاری اوضاع سیاسی جهان هم سازگار است. «شکارچی شنبه» گرچه به ظاهر فیلمی خشن و شاید شعاری به نظر آید ولی کارگردان آن کوشیده که حرفهای فیلمش از جنس زندگی باشد و به سوی شعار سوق داده نشود که در این راستا پرداخت ملموس شخصیتها با زاویههای خوب هدایت شده بازیگران او را در این امر موفق نشان میدهد.
این منتقد در ادامه در مورد مسائل فنی «شکارچی شنبه» گفت: خشونت ظاهری فیلم هم در حد واقعیتهای مجاز قابل تصویر ارائه شده و توی ذوق تماشاگر نمیزند. طراحی صحنه و لباس، موسیقی، چهرهپردازی مناسب، فیلمبرداری مقبول در کنار نگارش منسجم متن و کارگردانی سنجیده از امتیازهای فیلم هفتم «پرویز شیخطادی» است.
این مدرس دانشگاه تصریح کرد: تصویر گوشهای از جنایات صهیونیستها از منظر دیدگاه انسانی و اسلامی این فیلم را اثری تماشایی و با محتوا در جهت رسوایی خیمه شب بازان نمایش استهاله انسانها تبدیل و آن را شایسته نمایش در سایر کشورها از جمله کشورهای مسلمان کرده است.
«جبار آذین» در پایان این گفتوگو خاطرنشان کرد: موسسه شهید آوینی با تولید فیلم سینمایی «شکارچی شنبه» گامی محکمتر در تقویت سینمای ارزشی و اشاعه ارزشها و آرمانهای ایران اسلامی برداشته است.
........................
پایان پیام/162