خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

جمعه ۱۲ مرداد ۱۴۰۳
۱۳:۱۹
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
سه‌شنبه
۲۶ مهر
۱۳۹۰
۲۰:۳۰:۰۰
منبع:
ایکنا
کد خبر:
272890

علی محمدی‌هوشيار:

طرح‌های كنونی برای حفظ قرآن در كشور غير منسجم است

عضو هيئت مديره اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی كشور با تأكيد بر اين‌كه بايد ضرورت، اهميت و هدف نهايی از حفظ قرآن برای فردی كه می‌خواهد پا در اين عرصه بگذارد به صورت واضح تبيين شود، گفت: طرح‌های كنونی برای حفظ قرآن در كشور غيرمنسجم است.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ حجت‌الاسلام والمسلمين علی محمدی‌هوشيار، عضو هيئت مديره اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی كشور با بيان اين مطلب گفت: بحث اعطای مدرك تخصصی به حفاظ قرآن كه تأييد شورای عالی انقلاب فرهنگی و امضای دو مسئول تراز اول فرهنگی كشور را نيز به دنبال خود دارد، عاملی در ترغيب برخی از جوانان برای ورود قوی به حفظ قرآن شد، همچنين طرح‌های قرآنی در قالب تربيت مربی حفظ قرآن و حتی طرح‌ جامع حفظ قرآن وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نيز از جمله اتفاق‌های مهم در اين عرصه بود.

مسئول موسسه قرآنی شريف ادامه داد: به طور حتم، طرح موضوع تربيت 10 ميليون حافظ قرآن بدين معنی نيست كه بايد در مدت زمانی كوتاه به اين رقم دست يافت، بلكه اين فرآيندی را به دنبال خواهد داشت و زمان‌بر است. تربيت حفاظی موفق در مدت يك سال يا كمی بيشتر امری غيرممكن برای عموم مردم است و نبايد تعجيلی در اين امر داشته باشيم و اينكه آغاز «طرح ملی حفظ قرآن» با شتاب‌زدگی اعلام شده، تعجب‌آور است در حالی كه هنوز زيرساخت‌های آن ايجاد نشده است.

محمدی‌هوشيار عنوان كرد: با كدام منابع آموزشی و يا مربی آموزش ‌ديده و متبحر موجود در آموزش و پرورش می‌خواهند اين امر را در مسير صحيح پيش ببرند؟ فقط يك سال زمان می‌برد تا منابع آموزشی حفظ قرآن را برای شروع يك طرح عظيم آماده ساخت، اما برای تحقق مطالبه رهبر معظم انقلاب، بايد كاری زمان‌بر با پشتوانه نظرات دقيق و عميق كارشناسانه را آغاز كرد و اين نكته را بايد مدنظر داشت كه ابتدا كارشناسان و صاحب‌نظران بر مدت زمان رسيدن به اين رقم دقت داشته باشند كه تربيت حدود 10 ميليون حافظ را البته با توجه به رسيدن به حفظی ماندگار و حُسن حفظی قوی در برنامه‌ای چند ساله می‌توان انجام داد.

وی با تأكيد بر اينكه بايد از نظرات كارشناسان قرآنی كل كشور و نه‌ فقط كارشناسان تهرانی بهره‌مند شد، عنوان كرد: در تمامی استان‌ها، كارشناسان زبده قرآنی در هر رشته وجود دارد و كارشناسان استا‌ن‌ها حتی در برخی موارد فراتر از كارشناسان مركز هستند. پس از شناسايی كارشناسان، جلساتی مداوم و منظم را در قالب اتاق فكر تشكيل دهند و به مقوله امكان‌سنجی توجه ويژه‌ای داشته باشند و تعاريف دقيقی از اجرای طرح ارائه دهند.

اين فعال قرآنی تصريح كرد: سقف تعداد افرادی كه در هر بازه زمانی بايد حفظ خود را به پايان برسانند، مشخص شود و در واقع نقشه راهی را در پيش روی خود قرار دهند و به طور مداوم بر روند اجرای كار نظارت داشته باشند.

محمدی‌هوشيار عنوان كرد: ضرورت، اهميت و هدف نهايی از حفظ قرآن برای فردی كه می‌خواهد پا در اين عرصه بگذارد به صورت واضح تبيين شود و اين منوط به آن است كه خود مجريان تصويری روشن از جايگاه حافظ قرآن داشته باشند. البته نبايد از حفظ موضوعی قرآن كه كاربرد بيشتری دارد و برای همه اقشار قابل استفاده است، غافل شد.

وی اظهار كرد: اينكه آموزش و پرورش را متولی و محور تربيت حفاظ قرار دادند، انتخابی شايسته است اما آموزش و پرورش از كارشناسان متبحر برخوردار نيست و بايد حتماً از نظرات كارشناسان نهاد‌های قرآنی بهره‌مند شود، حتی اين مورد دور از انتظار نيست كه روند رسيدن به طرحی برای افزايش حفاظ قرآن مدتی بيش از يك سال زمان به خود اختصاص دهد، چون رسم نقشه راه اهميت بسياری دارد.

محمدی‌هوشيار با بيان اين مطلب كه طرح‌های قبلی حفظ قرآن كارهای غيرمنسجمی بود، گفت: چون در حال حاضر مطالبه مقام معظم رهبری مد نظر است پس بايد كار منسجی صورت گيرد. طرح‌‌ريزی‌ها از صفر شروع و طرح‌های قبلی آسيب‌شناسی شود.

وی در ادامه اظهار كرد: به طور نمونه جامعة‌القرآن الكريم در برخی استان‌ها بسيار خوب عمل كرده‌ است. البته منظور طرح‌های حفظ قرآن چند ساله اين مؤسسه است و طرح فشرده‌ای كه در اين مؤسسه اجرا می‌شود، آسيب‌هايی را دربر دارد و نوجوانانی كه در يك سال قرآن را حفظ می‌كنند، تحت فشار تربيتی و آموزشی قرار می‌گيرند و يا حُسن حفظ پائينی را خواهند داشت. در حال حاضر در استان زنجان، حفظ هفت‌ساله اجرا می‌شود كه موفق عمل كرده است و حُسن حفظ اين حفاظ قرآن بالا است.

عضو هيئت مديره اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی كشور با بيان اينكه برای رسيدن به اين رقم بايد طرحی را در نظر گرفت كه عموميت داشته باشد و همه را نابغه در نظر نگرفت، تأكيد كرد: نكته حائز اهميت اين است كه فرزندانمان را بايد تشنه درك فراگيری مفاهيم قرآنی كنيم، اين تشنگی است كه انسان را خواهان آب می‌كند تا وقتی دانش‌آموز و يا فرزندمان تشنه فراگيری قرآن نشود، هيچ موقع وارد اين عرصه نمی‌شود. ترسيم پايان كار را فراموش نكنيم و نتيجه نهايی و كاربردی كار را به او نشان دهيم و به بحث مادی و اعطای جوايز نيز توجه شود.

...................

پایان پیام/146