خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

دوشنبه ۳ دی ۱۴۰۳
۸:۵۶
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
جمعه
۶ آبان
۱۳۹۰
۲۰:۳۰:۰۰
منبع:
اختصاصی ابنا
کد خبر:
275118

عضو مجمع جهانی اهل بیت (ع):

وضع شیعیان افغانستان نسبت به گذشته بهتر شده است

امیدوار به روزی هستیم که مجمع جهانی اهل بیت (ع) به عنوان یک سازمان بین المللی متشکل به جایگاهی برسد که با برنامه‌‏های فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی بتواند در هر لحظه که اتفاقی در هر جای دنیا برای شیعه‏‌ای رخ می‏‌دهد ـ حال چه این اتفاق خوب باشد چه بد بتواند خبر آن را منعکس کند و در برابر آن رویداد عکس العمل مناسب را انجام دهد. گرچه موفقیت‏‌های حاصله خوب است اما کافی نیست.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت (ع) ـ ابنا ـ افغانستان سال هاست که مورد هچوم بیگانگان قرار دارد ، ابتدا شوروی ، بعدها حکومت سلفی طالبان و اینک نیز دوران حضور اشغالگران غربی. مردم افغانستان ، اگر چه در همه این دوران ها همواره قربانی مطامع استکبار شرق و غرب بوده اند ؛اما مقاومتی سرسختانه هم در راه آرمان های خود نموده و شهدای فراوانی را هم تقدیم اسلام کرده اند. «حجت الاسلام والمسلمین محمد اکبری» عضو مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت (ع) یکی از مجاهدانی است که سال ها برای اسلام و استقلال کشورش جنگیده است.
در روزهایی که پنجمین مجمع عمومی مجمع جهانی اهل بیت در تهران برگزار می شد با این روحانی مجاهد افغان گفت و گویی انجام داده ایم که تقدیم مخاطبان ارجمند ابنا می شود.

ابنا: خودتان را برای مخاطبان خبرگزاری ابنا معرفی کنید.

- من محمد اکبری هستم. در افغانستان تا آنجا که به یاد دارم نسل در نسل شیعه بوده‏‌ایم. من از طرف پدر «قزلباش» هستم. شمال ایران و ترکیه قزلباش زیاد داریم. من خودم ترک هستم. قزلباش‏‌ها و به خصوص قزلباش‏‌های ترک همگی شیعه دوازده امامی هستند. از طرف مادر هم «هزاره» هستم و مذهبم نیز شیعه دوازده امامی است.
   
ابنا: چند درصد جمعیت افغانستان را شیعیان تشکیل می‏‌دهند؟

- جمعیت افغانستان چیزی در حدود 25 میلیون نفر است که یک پنجم این جمعیت را شیعیان تشکیل می‏‌دهند. یعنی می‏‌توانیم بگوییم شیعیان افغانستان چیزی حدود 5 میلیون نفر هستند که البته این آمار صد در صد صحیح نیست ولی تا 90 درصد می‏‌تواند دقیق باشد.

ابنا: در حال حاضر وضعیت شیعیان افغانستان چگونه است؟

- در دوره جهاد که کمونیست‌‏ها آمدند و شوروی کشور ما را اشغال کرد، شیعیان در کنار بقیه برادران اهل سنت در جهاد نقش فعالی داشتند .

علیرغم تعصباتی که در جامعه افغانستان وجود داشت ، شیعیان با خون خود، جهاد با کمونیست برای مردم کشورشان این مسئله را کاملا به اثبات رساندند که شیعیان هم مثل دیگران و بلکه از دیگران بیشتر وطن خود و دین خود را دوست دارند و برای حفظ هویت اسلامی و استقلال ملی خود حاضرند که شهید بدهند، زخمی بدهند و رنج آوارگی را تحمل کنند.

 در حال حاضر نیز شیعیان با اینکه در اقلیت هستند و با فقر و مشکلات زیادی دست به گریبان هستند ولی می توانم بگویم وضعیت شیعیان افغانستان در حال حاضر نسبت به گذشته‏ بهتر است، ما اکنون در سیاست و حکومت شریک هستیم، به عنوان مثال رییس جمهور افغانستان دو معاون دارد که معاون دوم آن از شیعیان است، در کابینه 25 نفری 5 نفر از شیعیان حضور دارند، در مجلس نمایندگان که 250 عضو دارد 50 عضو شیعه وجود دارد. در واقع حکومت موجود در افغانستان یک حکومت ضد شیعه نیست. رییس جمهور فعلی ما «حامد کرزای» ضعف‌‏هایی دارد، اما شخصیتی است که انصافا تعصب مذهبی ندارد. به همین خاطر در افغانستان روابط حسنه‌‏ای بین شیعیان و اهل تسنن برقرار است. البته «آیت الله محمد عاصف محسنی» رییس شواری علمای شیعه افغانستان نیز نقش بارزی در ایجاد تفاهم بین شیعیان و اهل سنت داشته است.

این را هم بگویم که در دانشگاه‌‏ها و محافل علمی دانش آموزان و دانشجویان شیعه خوش درخشیدند. مثلا در سال گذشته (1389) خود رییس جمهور به ما گفت که سه نفر برتر فارغ التحصیلان دبیرستان در سطح کشور، از دانش آموزان شیعه بوده‏‌اند. در حال حاضر در افغانستان یک میلیون نفر از 5 میلیون جمعیت تقریبی شیعه، مشغول تحصیل هستند، که این مقدار، دانش آموزان اول ابتدایی تا دانشجویان دکتری را شامل می‏‌شود. بنابراین وقتی مجموع این را حساب می‏‌کنیم می‏‌توانیم بگوییم که یک میلیون نفر دانش آموز شیعه در افغانستان داریم که باز از این مقدار 800 هزار نفر در داخل افغانستان، 150 هزار نفر در ایران و بقیه در کل دنیا مشغول به تحصیل هستند.

 ابنا: فعالیت سیاسی و جهادی شما چگونه بوده است؟

ــ در دوره جهاد از آغاز گران جهاد بودیم و در ولایت "میدان"، "بامیان" و "خور" کار و فعالیت داشتیم. یک تشکیلات سیاسی هم داشتیم که در سال 59 تاسیس شد به نام «پاسداران جهاد اسلامی افغانستان» و تا سال 68 فعالیت داشت. یعنی 9 سال ما با این تشکیلات کار می‏‌کردیم که این تشکیلات شورای رهبری پنج نفره ای داشت که من یکی از آنها بودم. در سال 68 از ده گروه شیعه حزبی تشکیل شد به نام «حزب وحدت اسلامی افغانستان» که بنده از موسسان این حزب بودم. 5 سال در این حزب کار کردیم و بعد از آن در سال 73 این حزب به دو شاخه منشعب شد. یک شاخه زیر نظر «آقای مزاری» و شاخه دیگر هم تحت نظارت بنده ادامه کار داد.

مدت سه سال هم عضو «شواری عالی دولت اسلامی افغانستان» بودم که «آقای ربانی» در رأس آن بود. بعد که طالبان در افغانستان شکست خورد رییس حزب «وحدت ملی اسلامی افغانستان» شدم و در همان موقع نیز بعنوان نماینده مردم بامیان در مجلس نمایندگان کاندیدا شدم و هنوز هم ریاست حزب «وحدت ملی اسلامی افغانستان» را عهده دار هستم.

ابنا: با اینکه سال ها از سقوط حکومت طالبان می گذرد چرا افغانستان همچنان شاهد کشتار وناامنی است؟آیا وهابیت همچنان در صحنه سیاسی کشورشما حضور دارد؟

 - در حال حاضر در افغانستان جریانی با نام وهابیت و به عنوان یک حزب وهابی و یا یک مذهب مستقل فعالیت نمی‏‌کند، بلکه اندیشه وهابیت و اندیشه تحجر در افغانستان حضور دارد که البته این اندیشه غیر منصفانه و غیر واقعی نسبت به شیعیان، نتیجه موج مسمومی است که منشاء آن در پاکستان و کراچی است؛ بخصوص اینکه افغانستان با پاکستان هم مرز است. این جو مسموم نیز از طریق علمایی که در دوره جهاد در پاکستان و یا عربستان درس خوانده‌‏اند وارد کشور شده است. این‌ها یک جمعیتی به نام «جمعیت اصلاح» دارند که اندیشه وهابی دارند ولی با نام وهابیت فعالیت نمی‏‌کنند.

اما درباره کشتار در افغانستان باید بگویم که در حال حاضر 148 هزار نفر نیروی نظامی خارجی حضور دارد که 98 هزار آن نیروهای آمریکایی است. در مقابل ،نیروهای نظامی دیگری از طالبان افغانستان، طالبان پاکستان، سپاه صحابه و تعدادی وابسته به القاعده هم حضور دارند که این‌ها با هم ترکیب و در هم تنیده شده و علیه نیروهای آمریکایی و خارجی و همچنین دولت افغانستان ــ از این جهت که دولت افغانستان را مورد حمایت آمریکا و در نتیجه آمریکایی می‏‌دانند ــ  در جنگ هستند. بنابراین کشته‌‏ها در افغانستان به خاطر همین مسأله است. این را هم بگویم که در بین این اشخاصی که حمله می‏‌کنند، ترور می‏‌کنند، مساجد را تخریب می‏‌کنند یک نفر شیعه هم وجود ندارد.

البته اگرچه شیعیان از حکومت افغانستان صد در صد راضی نیستند، ولی باز هم من تاکید می‏‌کنم که وضعیت شیعیان در این دوره بهتر از تمام دوره های گذشته است. ما شیعیان در حکومت حضور داریم، نه اینکه از این مقدار حضور راضی شده باشیم، هنوز ما به عدالت دست نیافتیم ولی از لحاظ سیاسی با اینکه در اقلیت هستیم و با وجود دشمنی که انگلیس نسبت به شیعیان دارد، با این حال ما شیعیان در حال حاضر وضعیت سیاسی، اجتماعی و فرهنگی بهتری نسبت به گذشته داریم.

ابنا: شیعیان در افغانستان احزاب سیاسی فعال هم دارند؟

در حال حاضر ده حزب و جریان سیاسی شیعی در افغانستان فعالیت دارند، شیعیان افغانستان همچنین مراکز فرهنگی، موسسات عالی آموزشی خصوصی، یعنی دانشگاه‏‌های خصوصی که مربوط به شیعیان است و همچنین 5 تا 6 شبکه تلویزیونی دارند.

ابنا: شما در اجلاس چهار سال پیش مجمع حضور داشتید؟

- نه این اولین باری است که در اجلاس شرکت می‏‌کنم . بنده عضو مجمع بودم ولی در جلسات شرکت نداشتم.

ابنا: انتظار شما از برنامه‌‏های مجمع چیست، که اگر چهار سال بعد مثل چنین اجلاسی برگزار شد آن انتظارات شما بر آورده شده باشد؟

- این اقدام، اقدام بسیار خوب و مبارک و امیدوار کننده است. اولین فایده این اجلاس این است که شخصیت‏‌های شیعه از سراسر جهان گرد هم جمع می‏‌شوند، در کنار یکدیگر قرار می‏‌گیرند که این خود نشان می‏دهد که شیعه به یک یا چهار کشور منحصر نیست. یعنی متوجه می‏‌شویم که غیر از ایران، عراق، بحرین و آذربایجان که در آن شیعه اکثیرت جمعیت را تشکیل می‌‏دهند، کشورهای دیگری هم هستند که مثل پاکستان و افغانستان اقلیت شیعه قابل ملاحظه‌‏ای دارند و این اجلاس‌‏ها باعث می‌‏شوند که از وضعیت شیعیان در همه نقاط دنیا باخبر شویم که این خود اولین دست آورد این اجلاس است.

همانطور که می‏دانیم این پدیده‌‏های سیاسی و اجتماعی پدیده‏‌های متکامل‏‌اند، همانند خود انسان. انسان زمانی که از مادر متولد می‏‌شود نه پروفسور است، نه مهندس است و نه چیز دیگری ، ولی استعداد رسیدن به این‏ها را دارد. فعلا مجمع جهانی اهل بیت (ع) با این اجلاس پنجم 20 ساله شده است، اما اینکه مجمع بتواند کل خواسته‌‏های شیعیان در تمام دنیا را در این بیست سال عملی سازد ، به هیچ عنوان عملی نیست، ولی موفقیت‌‏هایی داشته است. همین آشنایی‏‌ها، تبادل نظرات، استفاده از تجربیات یک دیگر و یا همین خبرگزاری شما، خبرگزاری اهل بیت (ع) و تلویزیون ثقلین و همین که در هر کشوری مجمع محلی اهل بیت (ع) مربوط به شیعیان همان کشور تشکیل شده است، این‌ها همگی کارهایی است که به نظر من بسیار خوب است و من فکر می‏کنم که مجمع به مرور زمان هر چند قدمی را که برمی‏‌دارد بیشتر رشد و تکامل می‏‌یابد.

 البته امیدوار به روزی هستیم که مجمع جهانی اهل بیت (ع) به عنوان یک سازمان بین المللی متشکل به جایگاهی برسد که با برنامه‌‏های فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی بتواند در هر لحظه که اتفاقی در هر جای دنیا برای شیعه‏‌ای رخ می‏‌دهد ـ حال چه این اتفاق خوب باشد چه بد بتواند خبر آن را منعکس کند و در برابر آن رویداد عکس العمل مناسب را انجام دهد. گرچه موفقیت‏‌های حاصله خوب است اما کافی نیست. بنابراین من امیدوار هستم و انتظار دارم که مجمع در عرصه‌‏های فرهنگی و بیشتر هم در این عرصه، و بعد از آن در زمینه‌‏های اقتصادی برنامه ریزی کند.مجمع می تواند در این بخش تعدادی از اقتصادان‌‏های برتر را به خدمت بگیرد تا برنامه‌‏ریزی کنند و ببینند شیعیان در هر جای دنیا چه می‏‌کنند و آنچه را که برایشان مقدور است برای شیعیان انجام دهند تا یک مقدار مشکلات فقر شیعیان را علاج کرده باشند و بتواند از این طریق نیز به مجمع کمک کنند که مجمع نیز برنامه‏‌های بهتری عرضه بکند.

به طور کلی این گروه‌‏های کارشناسی را باید در هر چهار زمینه فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی داشته باشند که این چهار زمینه بسیار مهم است و خود بنده نیز در این زمینه پیشنهاداتی دارم که ارائه خواهم کرد. بنابراین من امیدوارم که مجمع در ظرف 15 تا 20 سال آینده به جایی برسد که بصورت یک حزب عمل بکند، یعنی به آنچنان انسجامی دست یابد که مثل یک حزب عمل کند .

ابنا: شما در صحبت‏‌های خود فرمودید وضعیت شیعیان نسبت به گذشته بهتر است و در حال حاضر شیعیان شبکه تلویزیونی و آزادی بیشتری دارند، با این همه حال چرا ما در اخبار چیزی به نام اخبار شیعیان افغانستان نمی‌‏بینیم؟

- در رسانه‏‌های افغانستان مسئله شیعه زیاد مطرح نمی‏‌شود چرا که علمای ما به این نتیجه رسیده‌‏اند که این کار به ضرر مسلمانان است. یعنی اگر ما مسئله شیعه را زیاد مطرح کنیم دیواری بین ما و اهل سنت ایجاد می‏‌شود و مورد سوء استفاده وهابیت و دشمنان شیعه قرار می‏گیرد. بنابراین ما حتی در منبرهای خود نیز از شیعه و سنی حرفی نمی‏‌زنیم، بلکه می‏‌گوییم که وظیفه‏‌ی تو بعنوان مسلمان چیست. پس اینکه بیایند به نام شیعه برنامه داشته باشند و یا سایتی مخصوص شیعیان داشته باشند، این کار نشده و نخواهد شد.

.............

انتهای پیام / 141