به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ «حجت‌الاسلام محمدرضا زیبایی‌نژاد» گفت : اگر جامعه اسلامی را به یک خیمه مدور تشبیه کنیم، عمود خیمه ولایت و امامت است.
وی افزود: اگر این عمود نباشد، جامعه، اسلامی نیست؛ هر چند که افراد، مسلمان هستند.
مسئول دفتر مطالعات و تحقیقات زنان خانواده را به عنوان از ریسمان‌هایی تشبیه کرد که خیمه جامعه اسلامی را مستحکم می‌کنند و ادامه داد: خانواده آینه تمام نمای جامعه است و اگر خانواده خوب باشد جامعه خوب است و اگر خانواده بد باشد جامعه بد است.
وی غفلت بزرگ در حکومت اسلامی را غفلت از خانواده دانست و یادآور شد: در تربیت جنسی افراد و عفاف و حجاب برای همه جا برنامه‌ریزی می‌کنیم اما تربیت جنسی باید از خانواده شکل بگیرد.
حجت‌الاسلام زیبایی‌نژاد خاطرنشان کرد: اگر خانواده نقش خود را به درستی انجام ندهد، مکمل‌های دیگر چندان نمی‌توانند موفق باشند.
وی در قسمت دیگری از سخنان خود با اشاره به تفاوت «احساس تقرب الی الله» و «تقرب الی الله» یادآور شد: گاهی اوقات با بعضی مسائل مانند یک موسیقی احساس تقرب الی الله به برخی افراد دست می‌دهد اما آیا این احساس، همان تقرب الی الله است؟
مسئول دفتر مطالعات و تحقیقات زنان معیار حقیقی بودن تقرب الی الله از نظر روایات را انطباق آن بر نشانه‌های الهی دانست.
وی یادآور شد: سیستم آموزش و پرورش جهانی تلاش می‌کند تا مرزبندی میان مومن و کافر را از میان بردارد و چنین القا کند که معیاری برای حق و باطل وجود ندارد، اما از نظر جهان‌بینی الهی معیار حق و باطل وجود دارد و این گونه نیست که حرف همه صحیح باشد.
حجت‌الاسلام زیبایی‌نژاد تلاش سیستم آموزش و پرورش جهانی را ولایت کفار برای همه برشمرد و گفت: جنگ بین حق و باطل برای این بوده است که ما ولایت کفار را نپذیریم.
وی با بیان اینکه باید میان مومن و گناه مرزبندی وجود داشته باشد، تصریح کرد: ممکن است مومن غفلت کند اما باید همت کند که گناه فرهنگ زندگی‌اش نشود که این خود بدتر از گناه است.
مسئول دفتر مطالعات و تحقیقات زنان تبدیل شدن گناه به فرهنگ و توجیه گناه را موجب آن دانست که گناه تعریف خود را از دست دهد.
وی گفت: در میان گناهان که مرزبندی مومن با آنها مهم قلمداد شده است، دو چیز مهم است که یکی مال حرام و دیگری روابط جنسی حرام است.
حجت‌الاسلام زیبایی‌نژاد با بیان اینکه عفت به معنای خویشنداری در برابر امور شبهه‌ناک است، «عفت بطن» و «عفت فرج» را از موارد مورد تاکید در مرزبندی‌های مومن دانست و ادامه داد: عفت بطن خویشنداری در برابر مال حرام و عفت فرج خویشنداری در برابر روابط جنسی حرام است.
وی با طرح این سئوال که تطبیق عفت بطن بر زندگی چگونه است، اظهار داشت: باید ببینیم تا چه اندازه در ساعت اداری کم‌کاری می‌کنیم و با این توجیه که مبلغ دستمزد اندک است به موضوع قرارداد عمل نمی‌کنیم.
مسئول دفتر مطالعات و تحقیقات زنان با اشاره به تاثیر مال حرام، آیاتی از سوره هود را قرائت کرد و تاثیر کم‌فروشی در قوم شعیب را در تاثیر تبلیغات حضرت شعیب مورد بررسی قرار داد.
وی با بیان اینکه ابعاد وجودی انسان در هم تنیده است و این ابعاد نسبت به هم تاثیر و تاثر دارند، گفت: کسب مال حرام در قوم حضرت شعیب سبب شد تا آنها سخن حضرت شعیب را نفهمند.
حجت‌الاسلام زیبایی‌نژاد با اشاره به اینکه امام حسین(ع) در روز عاشورا برای مردم سخنرانی کردند و خود را معرفی کردند، ادامه داد: مردم در برابر سخن امام حسین(ع) گفتند، ما این سخن را نمی‌فهمیم، امام حسین(ع) نیز فرمودند، سخن من به گوش آنها می‌رسد ولی در دلشان تاثیر ندارد.
سرویس خبرنگاران/ داخلی / علی مولایی
........................
پایان پیام/ 118