به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ تعزيه‌خوانی يا شبيه‌خوانی با آغاز دهه اول محرم غالبا در روستاهای استان خراسان شمالی به صورت خیابانی اجرا می شود.
این فرهنگ عاشورایی که آغازین دوران حیات خود را از عصر آل بویه در قرن چهارم هجری به یاد دارد، در طول اعصار و قرون، حفظ شده و در ماه محرم اجرا می شد؛ امروز نیز در اکثر استان های کشور از جمله خراسان شمالی اجرا می شود.
ساكنان محلی خراسان شمالی سابقه این سنت در استان را بيش از 200 سال میدانند. اين فرهنگ و هنر ديرينه كه نسل به نسل منتقل شده است برگرفته از باورها و اعتقادات مردم استان بر اساس روايات تاريخی منقول و مكتوب از ائمه(ع) است كه مانند اغلب استان‌های كشور در شهرستان‌های بجنورد، مانه، سملقان، جاجرم، شيروان و ... تاكنون حفظ شده است.
در تعزيه يا شبيه كه برگرفته از دو گروه مخالف و موافق‌خوانی است، تعزيه‌خوانان با توجه به نقش خود كه در گروه مخالف‌خوانان (دشمنان خاندان رسول(ص)) و اوليا يا موافق‌خوانان (خاندان رسول اكرم(ص) و اصحاب آنان ) است، اشعاری را كه در متن گفت‌و‌گوی آنان ( كه از آن به نسخه ياد می‌شود )آمده است با آواز و آواهای درشت يا نرم می‌خوانند.
تعزيه‌خوانان مجالس مختلف تعزيه را اجرا میکنند كه می‌توان از مجلس روز عاشورا كه روايت‌گر روز عاشورا در كربلا است، مجلس آب‌آوران علی‌اكبر(ع)، مجلس مسلم، طفلان مسلم رانام برد كه در ایام محرم اجرا می‌شود.
مهمترین مجالس تعزیه، مجلس عاشورا است كه اثرگذارترين مجلس تعزيه‌خوانی است كه در روز عاشورای حسينی صحنه‌هايی چون ورود امام حسين(ع) به كربلا، فرود كاروان آن حضرت در اين سرزمين، لشكركشی حر بن يزيد رياحی و عمر بن سعد و شهادت حضرت اباعبدالحسين(ع)، علی‌اكبر(ع)، علی‌اصغر(ع)، قاسم بن الحسن(ع)، ابالفضل‌العباس(ع) و ديگر شهدای كربلا به همراه اسارت خاندان رسول اكرم(ص) را به تصوير می‌كشد.
تعزيه‌خوانی در خراسان شمالی با در نظر گرفتن تأثيراتی كه در ارائه و نهادينه‌كردن آموزه‌های مذهبی و فرهنگی در جامعه و بالاخص در نزد نسل جوان اين استان دارد برای رشد و شكوفايی نيازمند حمايت است كه نبايد از آن غفلت شود.
خراسان شمالی/ بجنورد / حامد شاکریان
........................
پایان پیام/ 118