به گزارش خبرگزای اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ یادواره مقام علمی محب صادق اهل بیت(ع) و مروج مذهب حقه شیعه، نویسنده توانا، محقق سختکوش و مورخ پیشکسوت «مرحوم حجتالاسلام والمسلمین علی ابوالحسنی» مشهور به «منذر» عصر روز سهشنبه 9 اسفندماه به همت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار شد.
در این مراسم، تعدادی از فرهیختگان حوزه و دانشگاه با ایراد سخن، از این نویسنده دلسوز و زحمتکش تجلیل کردند.
صادقی رشاد: مرحوم «منذر» دیدهبانی بیدار بود
«حجتالاسلام والمسلمین علیاکبر صادقی رشاد» رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در ابتدای این مراسم اظهار داشت: حجتالاسلام ابوالحسنی دانشمندی دلسوز، پژوهشگری محقق، زاهدی پیراسته و یک روحانی وارسته بود که عمیقاً از مقامات و مظاهر دنیوی بریده و همه عمر را به تحقیق، پاسداری از حریم اهل بیت(ع)، استقلال و هویتی ایرانی و گفتمان انقلاب اسلامی سپری کرد.
وی افزود: همه آثار او حقاً از درون پرشور او برانگیخته شده و به حق، مقام بیدارگری دیدهبان بود.
رشاد با اشاره به سیره عملی او گفت: خصوصیات ابوالحسنی که او را از دیگران ممتاز کرد هوشمندی، تیزبینی در رصد معرفت است.
وی ادامه داد: او دیدهبان بیدار بود و وصفی که او را از دیگران ممتاز میکرد این است که وظیفهشناس بود و بیتفاوت نبود. بسیاری هستند درد را تشخیص میدهند اما طلبکارند که چرا حوزه و دانشگاه کار نمیکنند. البته حوزه در و دیوار نیست بلکه من و شما هستیم.
این استاد حوزه و دانشگاه تصریح کرد: از دیگر ویژگی ابوالحسنی این بود که از ثبات قدم برخوردار بود و ۲۵ سال پیش شخصی به نام «ع منذر» کتابی در نقد دکتر علی شریعتی نوشت. همان خط سیر را میتوان در کتابهای بعدی از او سراغ گرفت.
وی ادامه داد: بسیاری از ما «هر دم» آن دمی هستیم اما او از ثبات قدم برخوردار بود و به راحتی میتوان فهمید افکار او چیست آخرین مقالات او نشان از این خط ثابت دارد.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی خاطرنشان کرد: جهتگیری ثابت و تمرکز در کار علمی داشت مانند ما نبود که یک روز به فلسفه، روز دیگر به تاریخ و روزهای دیگر در مورد سیاست مینویسم. تمرکز در یک حوزه موجب تولید علم میشود و تمرکز او بر حوزه معین و دفاع از حریم اهل بیت(ع) در نهایت به دفاع از گفتمان انقلاب اسلامی منجر میشود.
وی با بیان اینکه ما به شدت دچار فقر روش در مطالعات تاریخ هستیم، تصریح کرد: در حال حاضر شیوههای هرمنوتیک، متن بسنده، تفسیرمدار و تحلیل گفتمانی مد روز است. برخی تصور میکنند از این شیوهها چیزی به دست خواهد آمد اما اشتباه بود.
رشاد گفت: من احساس میکنم ثروت غنی در اختیار داریم که مغفول مانده است، نزدیک به هزار سال در سنت ما نسبت به متن کار شده است علوم حدیثی، درایه، رجال و اصول تفسیر دانشهای عمدتاً مکمل هم هستند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: در مجموع روشهای فوق نقل درست و مطلوب هستند و تاریخ نیز خبر است و ما این ثروت ارزشمند مغفول را کناری نهادیم و کسانی که به این روششناسی توجه کنند پی به این نکته خواهند برد که با اقتباس عمیق و رجالی میتوانیم مجموعه منطق تهیه میکنیم که عقلانی نیز است.
رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در پایان خاطرنشان کرد: دانشی به نام تفسیر به معنای روش تفسیر نداریم کتابهای نوشته شده همه ناقص هستند.
جاودان: مرحوم منذر فهم درست خود از مشروطه را مرهون آیتالله لنکرانی است
در ادامه این مراسم، «حجتالاسلام والمسلمین محمدعلی جاودان» از اساتید مشهور حوزه علمیه تهران به سخنرانی پرداخت که گفت: حدود 30 سال پیش برای نخستینبار آقای ابوالحسنی به منزل ما آمدند و 45 دقیقهای را با هم گفتوگو کردیم و طی آن نکتهای گفتند که موجب حیرتم شد و آن این بود که گفتند: ۱۲ تا ۱۳ هزار ساعت کار علمی کردهام! این امر نشانه بلندپروازی علمی وی بود.
وی افزود: قد آرزوی علمی ابوالحسنی بلند پروازانه بود و روزی ۱۲ تا ۱۴ ساعت کار میکردند و با تمام دقت پیگیر کارهای مطالعاتی خود بودند.
این استاد اخلاق حوزه علمیه تهران ادامه داد: برای اینکه فردی به کمال برسد چند خصیصه از جمله هوشمندی لازم است. یک خصیصه دیگر خداخواهی است و مرحوم آیتالله حاج شیخ حسین لنکرانی استاد مرحوم ابوالحسنی بودند که بیش از ۱۰۰ سال عمر کردند و در تمام این ۱۰۰ سال در متن اوضاع سیاسی کشور حضور داشتند.
وی با اشاره به اینکه تاریخ مشروطیت سخت گرفتار دستبرد دشمن است، گفت: استاد ابوالحسنی مرهون استاد خود در فهم درست از تاریخ مشروطه بود.
حجتالاسلام جاودان در پایان خاطرنشان کرد: کثرت مطالعه تاریخ موجب فهم درست از تاریخ است و استاد ابوالحسنی غیرتمند بود و چند سال پیش در مورد «گاندی» مطلبی نوشت برای اینکه برخی از آموزههای او را خطری برای اسلام و ایران میدید.
حداد عادل: «منذر» چهره حقیقی فردوسی را ترسیم کرد
سپس «غلامعلی حداد عادل» رییس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی سخن گفت و اظهار داشت: یکی از خصوصیات مرحوم ابوالحسنی سادگی و کمادعایی او بود و کمتر کسی به یاد دارد منذر در جایی خودش را مطرح کرده باشد و یا تمنایی برای شخص خودش داشته باشد.
وی افزود: خصوصیات دیگر ابوالحسنی تنوع و وسعت میدان مطالعات وی بود و اگر کسی به فهرست کاری وی مراجعه کند پی به این نکته خواهد برد که حوزه تحقیق او از مفاهیم اسلامی و معارف و موضوع تاریخ و ادبیات بود.
حداد عادل گفت: تاریخدانی ابوالحسنی حکایت از روزگارشناسی وی بود. اصولا یکی از ضعفهای ما در دوران معاصر بیتوجهی به تاریخ است.
وی ادامه داد: بعد از انقلاب همه حس کردند که بدون مطالعه در تاریخ ـ به خصوص تاریخ معاصر ـ نمیتوان از انقلاب دفاع کرد.
رییس کمیسیون فرهنگی مجلس هشتم گفت: منذر از زوایای گوناگون به تاریخ مشروطه توجه داشته و به کسانی که به شخصیت آنان توسط تاریخدانان مسخ شده بود توجه ویژه داشتند. ابوالحسنی در این باب زحمت بسیار کشیدند و در مسئله مرحوم شیخ فضلالله نوری، مدرس و بهائیت تحقیقات ارزشمندی دارند.