به گزارش خبرگزای اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ «حجت الاسلام والمسلمین محمدحسن اختری» دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) در پیامی به اجلاس علمای ترکیه که با شعار "وحدت اسلامی" در استانبول تشکیل شد، به تاریخچه تفرقه امت پرداخت.
وی در این پیام مهم، به خیانت رهبران عرب، سران وهابیت و ناسیونالیستها در فروپاشی عثمانی اشاره کرد و امام خمینی(ره) را احیاگر گفتمان اسلام در عصر حاضر نامید.
متن کامل این پیام به شرح زیر است:
بسم الله الرحمن الرحیم
"واعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا ". صدق الله العلی العظیم.
با درود به پیامبران الهی بویژه آخرین فرستاده خداوند برای بشریت حضرت محمد مصطفی و خاندان پاک و اصحاب نیکوکارش.
ریاست محترم! خواهران و برادران دینی!
به شما سلام عرض میکنم و از مشارکت شما در این همایش مهم تشکر میکنم و از اینکه نتوانستم حضوراً در جمع شما باشم پوزش میطلبم.
در ابتدای این پیام، ایام ميلاد مسعود پيامبر اعظم(ص) را تبریک میگویم. این ایام همچنین مصادف با سالروز تولد نواده بزرگ آن پیامبر، یعنی «حضرت امام جعفر بن محمد(ع)» است که در بین شیعه و سنی به "صادق آل محمد" معروف است. این مناسبت مبارک را هم تبریک میگویم و امیدوارم خداوند ما را در راه پیروی از آنان موفق بدارد.
خانمها و آقایان!
این کنفرانس در کشوری برگزار میشود که شاهد دو واقعه شیرین و تلخ در تاریخ امت اسلامی بوده است: اتفاق شیرین اینکه زمانی این کشور ، پایتخت بزرگترین حکومت منسجم اسلامی در دوران معاصر بود؛ و واقعه تلخ اینکه همین کشور شاهد تکه تکه شدن سرزمینهای اسلامی، ایجاد مرزهای استعماری و تفرقه امت اسلام پس از جنگ جهانی اول بود.
آیا از خود پرسیدهایم چرا دولتی که موجب گسترش اسلام در مغرب زمین شده بود و بارها صلیبیان متجاوز را به زانو درآورده بود، آنقدر ضعیف شد که "مرد بیمار اروپا" نام گرفت و سرانجام گرگان استعمارگر هر کدام تکهای از آن را ربودند و حتی موفق شدند غدهای سرطانی را در گوشه مقدسی از آن جای دهند؟
اگرچه بررسی ضعف و انحطاط عثمانیان به مطالعات گسترده دانشگاهی نیازمند است؛ اما اگر بخواهیم علتالعلل همه دلایل سقوط حکومت عثمانیان و نیز حکومتهای اسلامی پیش از آن را در یک کلام ذکر کنیم "تفرقه امت و دور شدن از دستورات خدا و رسول(ص)" است.
تفرقه امت و استبداد سلاطین وقت، مانع از آن شد که پس از آغاز جنگ جهاني اول در سال 1914 میلادی ـ که دولت عثماني نیاز به بسيج مسلمانان و شركت آنها در جنگ داشت ـ بتواند از یاری آنان بهره گیرد. از جمله کسانی که به این تفرقه دامن زدند رؤسای وقت نجد و حجاز بودند که یا با وعدههای دروغین «مكماهون» در حال مذاكره با انگلستان بودند و یا همچون سران وهابیت، کمک به خلیفه عثمانی را تحریم کرده و هر کس که قصد یاری رساندن به آنان را داشت را تکفیر میکردند. تاریخ وهابیت، مملو از خیانت علما و امرای آنان به آرمان وحدت مسلمین است. در اندیشه این فرقه، نه تنها یاری رساندن به عثمانیان جایز نبود، بلکه هرگونه انتماء و ارتباط با امپراتوری عثمانی، دلیل بر کفر و مستوجب قتل میشد!
به غیر از اینان "ناسیونالیستها" نیز نقش بزرگی در تفرقه امت بازی کردند. ناسیونالیسم در دوران معاصر، به دو شکل ظهور کرد: ــ ناسیونالیسم تجزیهکننده ــ ناسیونالیسم متحدکننده.
اما متأسفانه ناسیونالیسمی که جهان اسلام را در بر گرفت از نوع دوم بود و همزمان با ظهور پدیده صهیونیسم، از سوی استعمارگران در کشورهای اسلامی نفوذ یافت.
ناسيوناليسم مسلمانان در قرن نوزدهم، ابتدا در مصر و سپس در سوريه و ترکیه و بعدها در ايران و حجاز ظهور كرد. بر مبنای این اندیشه، ملت، منافع ملت و وحدت ملي بهترين شيوه پاسخگويي به ضعف و انحطاط جوامع موجود بود. غافل از اینکه آنچه در اسلام و اندیشه پیامبر(ص) اصالت دارد "قومیت و نژاد" نیست؛ بلکه "ایمان و عمل" است.
با تفرقه مسلمین و فروپاشی آخرین خلافت اسلامی در سال 1923 میلادی، متحدين غربي با سلسله قراردادهايی سري، توطئه نمودند كه اراضی پهناور آن ـ در سرزمینهای عربی، آفریقا، آسیای صغیر، کردستان، بالکان و اروپا ـ را تقسیم کنند. آنان با مرزهای ملی استعماری امت اسلام را از هم جدا کردند و حاکمانی دستنشانده را در کشورهای جدید بر سریر قدرت نشاندند.
نتیجه آنکه همانطور که «امام خامنهاي» رهبر انقلاب اسلامی فرمودند کشورهایی در سرزمین یکپارچه اسلامی ایجاد شد که این مختصات را داشتند:
ــ ضعيف؛
ــ دشمن يکديگر؛
ــ داراي حکامي دست نشانده و مطيع غربـ از لحاظ اقتصادي مصرفکننده؛
ــ از لحاظ علمی عقبمانده؛
ــ در عرصه فرهنگی مقلد غرب؛
ــ از نظر نظامی ضعيف؛
ــ از لحاظ اخلاقی، فاسد و منحط ؛
ــ و از لحاظ مذهبي کاملا سطحي و در حد فردي يا تشريفاتي.
اینها مختصاتي بود که استکبار براي کشورهاي مسلمان تعريف کرد و در ایجاد آنها هم موفق شد.