به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ حمیدرضا آیتاللهی در سخنانی در کنفرانس بینالمللی ادیان و بیداری معاصر گفت: قدرتمندان در دوران مدرن براي گريز از نزاعهاي مداوم، قدرت و سلطه خود را با شعار ظاهرفريب استعمار، به نقاط مختلف جهان گستراندند، اما نقشه آنان با قيامهاي استعمارستيزانه شكست خورد.
وی افزود: بعد از جنگ دوم جهاني، ما شاهد سلطه ايدئولوژيكي بوديم دوران جنگ سرد، دوران سلطه ايدئولوژيها بود و از اينجا تسلط بر فكر اهميت يافت.
رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با بیان اینکه انقلاب اسلامي، روحي دوباره به ارزشهاي دينی داد، ادامه داد: با ظهور جنبش عدم تعهد، مسأله عدم تعهد به دو ايدئولوژي سوسياليسم و ليبراليسم رواج يافت و با ظهور انقلاب اسلامي، مسأله تعهد به يكي از دو بلوك، زير سؤال رفت.
وی اظهار داشت: با رشد تكنولوژي ارتباطات، قالب ارتباطات سياسي و اقتصادي با جهاني شدن تغيير يافت و جهاني بدون مرز پيريزي شد.
آیتاللهی افزود: قدرتهاي قديمي جاي خود را به قدرتهاي رسانهاي دادند و در این دوران، كشورهائي قدرتمندترند كه قدرت رسانهاي بيشتري داشته باشند.
رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تلاش جريان اقتصادي جهاني بر تمركز بر لذتجوئي و لذتطلبي انسان است و مهمترين مشكل آنها در اين راه، اديان الهي است؛ چون در اديان الهي ارزشهاي والاتري نسبت به لذتجوئي وجود دارد.
وی گفت: در حال حاضر مبارزه اصلي مبارزه ميان ارزشهاست و در اين راه، رسانه مهمترين ابزار تسلط دادن ارزشهاي لذتجويانه است تا بتواند قدرت سياسي و اقتصادي و فرهنگي جهان را داشته باشد.
استاد دانشگاه علامه طباطبایی ادامه داد: تنها مانع بزرگ در مقابل ارزشهاي لذتجويانه، اديان الهي و آموزههاي آنهاست و دينمداري دشمن اول ارزشهاي لذتجويانه است.
وی اظهار داشت: از مهمترين وجوه قدرت دين، داشتن وجه قدسي است، لذا نگرش سودباور اقتصاد جهاني با ابزار رسانه تلاش ميكند از امور مقدس دين، تقدسزدايي كند.
آیتاللهی افزود: احكام ديني نقش مهمي در حفاظت وجه قدسي دين داشتهاند و اقتصاد لذتباور، تلاش ميكنند اين احكام را بشكند و در همین راستا، رسانههاي جهاني، آزادي جنسي را تحت لواي آزاديهاي شخصي ترويج كرده و تمام تلاش خود را براي به حاشيه راندن دين انجام دادند.
وی با بیان اینکه خيزش ديني در دوران اخير، بازگشت ارزشهاي ديني به زندگي مردم را نشان داد، گفت: نهضتهاي ديني حاكميت ارزشهاي جديدي را طلب ميكند و تأكيد بر رشد معنوي انسان در چارچوب آموزههاي ديني، ارزش پرستش خداوند را در مواقع مختلف باز كرده و اين يعني طرد ارزش لذتجويي صرف.
استاد دانشگاه علامه طباطبایی ابراز داشت: یکی دیگر از راههاي جديد مبارزه با اين حضور دوباره دين، مجال حضور دادن به ساير معنويتها بود كه ميتوانستند براي منافع آنها كمتر خطر داشته باشند.
وی با اشاره به اقدام كشيش آمريكائي در آتش زدن قرآن گفت: راه ديگر، ايجاد تفرقه ميان مدافعان ارزشهاي ديني و در رأس آنها اختلاف ميان اسلام و مسيحيت بود.
رئیس پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی تأکید کرد: در حال حاضر همكاري اسلامي مسيحي بر اساس طرد ارزشهاي حيواني و تأكيد بر ارزشهاي انساني ضرورت دارد.
وی «نوع دوستي در مقابل خودپرستي»، «رشد ارزشهاي اخلاقي در مقابل ارزشهاي صرفاً مادي»، «بسط صلح و دوستي در مقابل ايجاد فتنه و كشتار مظلومان» و «القاء روحيه پرستش خداوند در مقابل بيهدفي و پوچي در زندگي» را محورهاي اين همكاري ذکر کرد.
آیتاللهی «ارزش دادن به محدوديتهاي ديني براي نيل به آزادي واقعي از هوا و هوس در مقابل آزادي حيواني»، «بسط عدالت اجتماعي در مقابل دلخوشيهاي تعيين شده از جانب گامهاي اقتصادي» و «احترام به حقوق انسانها» را از دیگر محورهای این همکاری دانست و افزود: بايستي هوشيارانه در راه تحقق محورهاي مشترك همكاري تلاش كنيم.
.........انتهای پیام/105