به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ «آیتالله محمدتقی مصباحیزدی» ظهر امروز در همایش "امام خمینی(ره) و تعلیم و تربیت اسلامی" که در تالار شیخ مفید دانشگاه قم برگزار شد اظهار داشت: تعلیم و تربیت مراحل و مراتبی دارد که هر کس بنا بر همت و تلاش خود از کمترین تا عالیترین مرحله از آن بهرهمند میشود.
وی با اشاره به جایگاه والای تعلیم و تربیت در آموزههای دینی خاطر نشان کرد: تربیت در حقیقت بالفعل رساندن استعدادهای نهفته در انسانهاست که به خودی خود شکوفا نمیشود و در سایه تربیت مربی به منصه ظهور میرسد.
استاد برجسته حوزه علمیه قم با بیان اینکه برخی صاحبنظران و فرقههای فکری مسیر رسیدن به تکامل اخلاقی را عزلت و خلوت میدانند تصریح کرد: معنای درستی که میتوان از این حرکت تصور کنیم، اینکه آنها میخواهند با دوری از دیگران به معاصی دچار نشوند.
وی در ادامه افزود: این نظریه طرفداران خاص خود را دارد و حتی برخی از آنها امر به معروف و نهی از منکر را که از واجبات جامعه است ترک کردهاند و قطعا این انحراف از مسیر درست رسیدن به سلوک و عرفان اخلاقی است.
آیتالله مصباحیزدی روش تعلیم و تربیت امام راحل(ره) را متفاوت با بعضی از مدعیان سیر و سلوک دانست و گفت: در سیره رسول اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) به خوبی شاهد هستیم که ایشان هیچگاه در کنج عزلت نبوده و همواره حضوری مؤثر در صحنههای اجتماعی داشتند و در برابر طاغوت و طاغوتیان به پا خاستهاند که اگر اینگونه نبود انگیزهای برای شهادت و اسارت آنها وجود نداشت.
رئیس مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: امام راحل(ره) همواره برای انجام وظایف و تکالیف اجتماعی تاکید داشته و آن را همچون نماز واجب میدانستند.
وی با بیان اینکه انسان باید متجلی همه صفات و شئون الهی باشد اظهار داشت: سالکان و عارفان که در گوشهای خلوت کرده و برای پرورش روح خود و یک بعد اخلاقی در وجودشان تمرکز کردهاند به انحراف رفتهاند، زیرا انبیا و اولیای الهی انسان را به سمت و سوی اوج همه کمالات انسانی رهنمون کردهاند.
آیتالله مصباحیزدی با بیان اینکه توازن و تعادل در افعال و رفتار و کمالات بسیار مطلوب بوده و هنر حقیقی انسان، بندگی و عبودیت پروردگار متعال است خاطر نشان کرد: برای رسیدن به این نقطه مطلوب عمل به همه فرامین و تکالیف الهی ضروری است و بخش عمدهای از این وظایف در عرصههای اجتماعی است.
وی با بیان اینکه امام راحل(ره) در همه شئون و کمالات انسانی و اخلاقی به مقامات عالی دست یافته بود و عمل به تکلیف را سرلوحه تعلیم و تربیت اسلامی میدانست تصریح کرد: ایشان در سختترین شرایط هیچ گاه عمل به تکلیف را فراموش نمیکرد و امیدواریم همه ما برای اینکه خود را به شخصیت این بزرگواران شبیه سازیم، تلاش کرده و همت داشته باشیم.
................پایان پیام/ 218