خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

چهارشنبه ۵ دی ۱۴۰۳
۶:۴۳
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
چهارشنبه
۱۰ خرداد
۱۳۹۱
۱۹:۳۰:۰۰
منبع:
ابنا
کد خبر:
319035

آیت الله مصباح یزدی:

وجود آیت الله حق شناس در تهران از الطاف الهی بود

عضو شورا عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) گفت: در شهر بزرگی مثل تهران، مخصوصا در رژیم سابق که انحرافات زیاد بود، خدا افرادی را مقرر فرمود که همه بتوانند از وجودشان استفاده کنند دستشان را بگیرند و پرواز کنند، کسی که خیلی در این زمینه موفق بود آقای حق شناس بود با کوچکترین حرف افراد را متحول می کرد.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت‌الله مصباح یزدی بعد از ظهر امروز در مراسم بزرگداشت پنجمین سالگرد ارتحال آیت‌الله میرزا عبدالکریم حق‌شناس که در مدرسه عالی دارالشفاء قم برگزار شد با تقدیر از برگزارکنندگان این همایش اظهار داشت: قرآن کریم هدف از بعثت پیامبران را در تعلیم و تزکیه عنوان می کند و مصادیق تعلیم و تزکیه با هم ارتباط تنگاتنگ دارند و تعامل و ارتباطی بین این دو برقرار است.وی تصریح کرد: تعلیم و تزکیه دو حیثیت مختلف دارد؛ تعلیم به قوای شناختی مرتبط است  و تزکیه به قوای ارادی رفتاری و روحی ارتباط دارد.رییس مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: بعد از پیامبر 12 نفر در امت اسلامی متصدی تعلیم و تزکیه شدند اینها کسانی بودند که تمام شباهت را با پیامبر  داشتند الا در وحی و رسالت.وی با بیان اینکه در هر زمانی امامان متناسب با شرایط کاری می کنند که تعلیم و تزکیه در جامعه برقرار باشدگفت:  شهادت حضرت امام حسین(ع) مصداق تعلیم و تزکیه مردم بود.عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت (ع) با طرح این سوال که؛ آیا باب تعلیم و تزکیه بعد از غیبت امام زمان بسته شده یا مفتوح است و آیا بعد از غیبت کسانی موظف به عهده دار شدن این منصب هستند یا نه؟ گفت: اطلاعات و عموماتی داریم که در زمان غیبت امامان یا در زمان عدم دسترسی به امام معصوم، کسانی دیگر هستند که از امام معصوم در تحقق این هدف و رسالت نیابت دارند.وی افزود: باب تعلیم و تزکیه در زمان غیبت مسدود نیست و بصورت واجب کفایی بر بعضی افراد واجب است که تعلیم و تزکیه کنند مخصوصا زمانی که دشمن سعی در افساد و اضلال کند. آیت الله مصباح یزدی با تلاوت دو روایت در زمینه ارزش ارشاد مردم گفت: در تعلیم شخص می آموزد، دانستن لازم است ولی وادار کردن کردن جامعه یک هنری بالاتر از یاد دادن مفاهیم است.وی افزود: ما در هر دو عرصه(تعلیم و تزکیه) از زمان امامان معصومین بخصوص بعد از زمان غیبت کسانی داشتیم که مجدانه تلاش کردند، تلاش علما اگر جمع شود یک دائره المعارف بزرگ می شود این کار را کسانی از علما به خوبی انجام دادند و همه در این طیف قرار می گیرند که حقایق را تعلیم می دهند.وی تصریح کرد: این گروه  کارهای عجیب کردند که حقایق اهل بیت(ع) را به ما بگویند کتاب معروف شرح لمعه نویسنده اش شهید است، شارح آن هم شهید است و هزاران طلبه با خواندن این کتاب مجتهد شدند.عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: کسانی در تاریخ هستند که در عرصه تزکیه موفقیتهای بزرگی داشتند، هر چند تعداد این افراد در تاریخ کم است.رییس مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) با بیان اینکه، در زمانی هستیم که در هر دو عرصه تعلیم و تزکیه نیاز داریم که کار شود، گفت: در هیچ زمانی دشمنان اسلام این مقدار زیاد نبودند و در هیچ زمانی این مقدار ابزار گمراهی وجود نداشته است، ابزار انحراف در علم و عمل وجود دارد و تا خانه های ما رسوخ کرده است. وی در مورد وظیفه علما گفت: در جهت تعلیم و تزکیه، بالاترین وظیفه را عالمان دین  دارند و این وظیفه را باید با تمام وجود درک کنیم.عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه ما باید اول معارف اهل بیت(ع) را یاد بگیریم و درک کنیم بعد به دیگران یاد دهیم گفت: صرف نیت خوب داشتن و به صورت دلبخواهی، درست نیست گاهی ضرر این روش  بیشتر از نفع اش است. وی افزود: در تزکیه باید روش اخلاقی را با الهام گرفتن از سیره اهل بیت(ع) آموخت و متاسفانه در این زمینه کمبود نیرو داریم.آیت الله مصباح یزدی با بیان اینکه، در زمان حاضر کسی که به تمام رشته های علوم دینی در حد اعلی و با عمق مطالب آگاه باشد تقریبا محال است، گفت: خدا از باب رحمت واسعه تدبیر فرموده که کسانی درصدد یادگیری علوم مختلف برآیند  و تدبیر الهی به گونه ای است که علما در رشته خاصی علاقه پیدا کنند و هر کس در یک رشته متخصص شوند. وی افزود: در زمینه تزکیه و تربیت هم این مطلب، فی الجمله صدق می کند اساتید اخلاق سلیقه ها و شیوه های مختلفی با هم دارند مثلا در شاگردان آیت الله قاضی طباطبایی، روش اخلاقی شاگرد و استاد مختلف است.عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت (ع) با بیان اینکه اختلاف در روشهای اخلاقی در اساتید اخلاق، از تدابیر الهی است گفت: این اختلاف باعث می شد که تعلیم و تزکیه مختص به گروه علما نباشد.وی افزود: مرحوم قاضی طباطبایی به مجتهدان علاقه داشت و بیشتر شاگردانش از مجتهدین به نام بودند ولی یک عده ای دیگر از اساتید اخلاق در سطوح دیگر به تربیت اشخاصی مثل کاسب بازار که مستعد تربیت بود می پرداختند، خدا می دانست که شخص بازاری استعداد رشد دارد ولی دستشان به آیت الله قاضی و دیگران نمی رسید.رییس مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی(ره) گفت: در شهر بزرگی مثل تهران، مخصوصا در رژیم سابق که انحرافات زیاد بود، خدا افرادی را مقرر فرمود که همه بتوانند از وجودشان استفاده کنند دستشان را بگیرند و پرواز کنند، کسی که خیلی در این زمینه موفق بود آقای حق شناس بود با کوچکترین حرف افراد را متحول می کرد. وی افزود: افراد عادی بوسیله آقای حق شناس هدایت می شدند، کسی که دائم الخمر بود با دیدار ایشان توبه می کرد نماز می خواند حتی از اهل معرفت و عاشق اهل بیت(ع) می شد اینها از نعمت های بزرگی بود که خدا نصیب بندگان می کند.وی در پایان گفت: تهذیب مخصوص اهل علم نیست، کسانی افراد مهذب را می شناسند که خودشان اهل این کار باشند و خود را اصلاح کنند...................پایان پیام/ 167