به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ شب گذشته از سوی موسسه "لیله القدر" مراسم سالگرد رحلت استاد بزرگ عرفان «حجت الاسلام و المسلمين صفايي حائري» و بررسی اندیشه های راهبردی این استاد در مسجد امام صادق(ع) برگزار شد.
در این همایش "حجت الاسلام بهاءالدين اسكندري" در سخنانی اظهار داشت: هر فكر و انديشه و مكتبي توسط هر كدام از ابنا بشر توليد شود چه داراي وحي و پيام باشد يا نباشد، به هر حال سرنوشت گريز ناپذير آن داشتن قرائت هايي متفاوت از آن است.
وي افزود: تمام شكل هاي مختلف فكر بشري داراي تحولی است که هیچ ایستایی ندارد، خصوصا عرفان كه داراي حركت و تحول است.
این استاد دانشگاه با بیان این‌که عرفان اسلامي چه از جنبه ي نظري و چه عملي دوره هاي مختلفي را گذرانده است اضافه کرد: مباحث معرفت شناسي، هستي شناسي و خداشناسي مربوط به حوزه ي عرفان نظري است.
حجت الاسلام اسكندري گفت: با ظهور "ابن عربي" تفكر عرفاني تبدیل به فلسفي مي‌شود و پيروان وی يك طرح منظم، منسجم و يك نظام سازگار هستي را ارايه مي دهند، اما با ظهور "ملاصدرا" یک نظام فلسفی با محتوای عرفانی شکل می گیرد.
وی عرفان مسلمین را با همه پاکی و بلندایش بی تاثیر از یافته های شهودی و تفکرات فرقه های دیگر ندانست و تاکید کرد عرفان مسلمین کاملا مبتنی بر تفکر دینی نیست.
این استاد دانشگاه کتاب "منطق الطير" عطار را بي نظيرترين منظومه ي عرفاني معرفی کرد و افزود: اما اين مراحل عرفاني تعريف مشخصي ندارد.
حجت الاسلام اسکندری تاکید کرد: در نظام فكري فلسفه مرحوم استاد صفايي، فلسفه اسلامي چيزي جدا از تفكر اسلامي نيست و داراي يك هندسه ي منظم ذهني است.
.......................پایان پیام/ 221 ـ 218