به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ «حضرت آیت الله العظمی مكارم شيرازي» امروز شنبه 7 مردادماه مصادف با هشتمین روز از ماه مبارک رمضان در جلسه تفسیر قرآن کریم که با حضور زائران و مجاوران کریمه اهل‌بیت(ع) در شبستان امام خمینی(ره) برگزار شد، در ادامه تفسير آيه چهارم سوره مبارکه احزاب، «مَّا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءكُمْ أَبْنَاءكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ» اظهار داشتند: در اين آيه خداوند با سه مورد از خرافات زمان جاهليت مبارزه مي‌كند.
ایشان افزودند: خرافه اول اعتقاد به وجود دو قلب در بعضي از انسان‌ها بود كه مي توانند دو كار متضاد با ان دو قلب انجام دادند. اين ادعا و خرافه جاده صاف كني براي منافقين بود، آنها نزد پيامبر(ص) مي آمدند و ادعاي دوستي و علاقه و هم مسيري با پيامبر(ص) مي كردند. در مقابل نزد بت پرستان مي رفتند و به آنان هم ابراز دوستي و هم عقيدگي مي كردند. منافقین اين حيله را به كار مي بردند كه ادعا كنند در يكي از قلوب خود دوستي پيامبر(ص) و در ديگري محبت مشركان و بت پرستان را دارند.
مفسر برجسته قرآن کریم به حديثي از حضرت امام علي(ع) که فرموده اند: يك نفر نمي تواند هم محبت ما و هم محبت دشمنان ما را داشته باشد، كسي كه مي‌خواهد خود را امتحان كند ببيند در قلبش محبت هر دوي ما است؛ در اينصورت از ما نيست، هم با دوستان ما طرح دوستي مي ريزد و هم با دشمنان ما. اضافه کردند: سران كشورهاي اسلامي كه ادعاي حب و دوستی پيامبر اکرم(ص) را دارند و از سويي هم محبت اسراييل و امريكا و دشمنان اسلام را هم دارند، امکان ندارد که هم در خط اسلام و اهل‌بیت(ع) با شند و هم محبت دشمنان اسلام را داشته باشند.
آیت الله مکارم شیرازی مساله «ظهار» را دومين خرافه ای عنوان کردند كه قرآن کریم در اين آيه با آن مبارزه می‌کند. ظهار رسمي در زمان جاهليت بود كه بر مبناي آن زن از سوی شوهر تحت فشار قرار می گرفت و هر وقت شوهر از زنش ناراحت می گشت وی را مانند مادر خود می دانست؛ يعني نمي‌توانم با تو ازدواج كنم. با همين جمله زندگي بين آنها تمام شده و او را از خود دور مي‌كرد.
ایشان اضافه کردند: در بعضي از كتب هم آمده كه اگر زني ظهار مي‌شد تا آخر عمر حق ازدواج نداشت. اسلام از حقوق زنان دفاع كرده و در دنياي امروز مانند آن نيست.
مرجع تقلید شیعیان با اشاره به آیه دوم سوره مجادله که خداوند در قرآن می‌فرمایند: «الَّذِينَ يظَاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسَائِهِمْ مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ إِنْ أُمَّهَاتُهُمْ إِلَّا اللَّائِي وَلَدْنَهُمْ وَإِنَّهُمْ لَيقُولُونَ مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا وَإِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ » تاکید کردند: اسلام اينگونه با مبارزات و تضعيف حقوق زنان مبارزه كرده است؛ اسلام مي‌گويد زن به حاكم شرع مراجعه كند و به مرد مي‌گويد اگر ميخواهي او را طلاق بدهي بايد تمام حقوقش را بدهد. و اگر او را ميخواهي بايد كفاره بدهي. كفاره زهار سنگين و ترتيبي است. اول آزاد كردن برده. دوم 2 ماه كامل روزه و اگر نتوانست اطعام 60 مسكين. هر وقت اين كارها را انجام داد مي تواند به همسر خود رجوع كند.
مفسر برجسته قرآن کریم اسلام را علاقمند به ازدواج و متنفر از طلاق معرفي كرده و گفتند: اسلام جاده ازدواج را صاف كرده و جاده طلاق را پر از سنگلاخ قرار داده است. اسلام خواهان ازدواج مرد و زن است و خواهان طلاق نیست.
آیت الله العظمی مکارم شیرازی با اشاره به دو روایت از پیامبر بزرگ اسلام در مذمت طلاق که فرموده اند: چيزي در اسلام مبغوض‌تر از خانه اي در اسلام كه با طلاق ويران شود نيست. ازدواج كنيد ولي طلاق ندهيد و كه عرش خدا با خوانده شدن صيغه طلاق را به لرزه در مي آيد، از طلاق به عنوان یک بلای خانمان سوز نام بردند که مشکلات زیادی در جامعه ایجاد می کند.
ایشان گفتند: طلاق شرایط خاصی دارد، اولا زن نباید عادت ماهیانه باشد، طلاق در این حالت باطل است، دوم اینکه بعد از پاک شدن نباید با همسر آمیزش نداشته باشد و اگر داشته باشد دو مرتبه باید عادت و پاک شود؛ اسلام با این مسائل می خواهد طلاق را عقب بیندازد و جاده آن را پر از سنگلاخ کند. مازاد بر اينها در بعضي مواقع تا حاكم شرع و دادگاه اجازه ندهد نمي تواند طلاق بگيرند.
مفسر برجسته قرآن کریم اسلام در ادامه گفتند: طلاق مشكلات زيادي در جامعه ايجاد مي‌كند، خصوصا وقتي پاي كودكي در ميان باشد. فرزندان بي سرپرست در جامعه بسيار مشكل ساز و دردسرآفرين هستند.
آیت الله مکارم شیرازی تصریح کردند در برخی جاها همچون جشن ازدواج، جشن طلاق می گیرند، این نشانه نا سالم بودن جامعه است.
ایشان به آیه 19 سوره مبارکه نسا اشاره کردند که خداوند فرموده اند: « َإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيئًا وَيجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيرًا كَثِيرًا» (وقتي از همسرتان خوشتان نمي آيد ممكن است خيري در او باشد كه شما فعلا نمي دانيد.)
استاد درس خارج حوزه علمیه قم "ارتباط های نامشروع"، "فیلم‌های فاسد و "ماهواره‌های کثیف"، "توقعات زیاد"، "زندگانی پر رزق و برق و تجمل گرایی"، "عدم عفو و گذشت "، "عدم توجه به عواقب طلاق" و "عدم مطالعه کافی در ازدواج" را از جمله "سرچشمه های طلاق" در جامعه ذکر کرد و گفت: اگر از اينها پرهيز شود طلاق در جامعه به حداقل مي‌رسد و ازدواج های بدون تحقیق و مطالعه عواقب ناگواری را در جامعه به دنبال خواهد داشت.
ایشان با بیان اینکه در میان مسيحيان طلاق ممنوع و حرام است اما زن و مرد آزادانه از یکدیگر جدا می‌شوند؛ اظهار داشتند: اسلام طلاق را حرام نمي‌داند ولي آن را به عنوان آخرين راه مي داند.
آیت الله العظمی مکارم شیرازی خطاب به مسوولین قضایی کشور گفتند: عده اي از جوانان به دلیل نداشتن تمکن مالی در پرداخت مهریه زوجه در زندان هستند؛ برادارن قوه قضاییه توجه داشته باشید اصل "اعسار" است نه "ایسار"، متاسفانه بر عکس این قاعده کلی عمل می شود، اگر فرد متمکن است و می تواند مهریه را پرداخت کند و این کار را نمی کند، می توانند او را زندانی کنند، اما وقتی ثابت نشد نباید این گونه افراد را زندانی کنند. مي‌گويند ما بايد اين جوان را به زندان بيندازيم كه معلوم شود ندارد.
ایشان در پایان با بیان اینکه نباید در کشور اسلامی چنین قانونی بر ضد اسلام تصویب و عملی شود، اظهار داشتند: امیدواریم این گونه جوانان بزودی از زندان آزاد شوند و طلاق در جامعه اسلامی به حداقل ممکن برسد.
........................پایان پیام/ 221 ـ 218