مراسم عروسی ساده برگزار شود / انتقاد از ریخت و پاش در ورزش حرفه‌ای

به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ «حضرت آیت الله العظمی مكارم شيرازي» امروز ـ یکشنبه 22 مردادماه ـ مصادف با بیست و سومین روز از ماه مبارک رمضان در جلسه تفسیر قرآن کریم که با حضور زائران و مجاوران کریمه اهل‌بیت(ع) در شبستان امام خمینی(ره) برگزار شد، در ادامه تفسیر آیات 20 و 21 سوره مبارکه احزاب «يحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يذْهَبُوا وَإِنْ يأْتِ الْأَحْزَابُ يوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا * لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يرْجُو اللَّهَ وَالْيوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا» اظهار داشتند: با اينكه احزاب دشمن شكست خوردند و به عقب برگشتند اما باز منافقان ترسو گمان مي‎كردند لشكر احزاب به عقب برنگشته و در حال برنامه ريزي براي يك حمله تاكتيكي هستند.ایشان ترس و وحشت منافقان را حاصل سستی و ضعف ايمان دانسته و گفتند: قرآن مي گويد همين منافق بودن آنها بخاطر ترسو بودن آنهاست كه مي ترسند واقعيت خود را نشان دهند.آیت الله مکارم شیرازی در تشریح افرادي كه طبق بيان قرآن، مي توانند از پيامبر(ص) سرمشق بگيرند، اظهار داشتند: «لِمَنْ كَانَ يرْجُو اللَّهَ وَالْيوْمَ الْآخِرَ» آنها كه ايمان به روز قيامت و خدا دارند و او را بسيار ياد مي كنند آنان مي توانند از پیامبر اکرم(ص) الگو بگيرند.ایشان ويژگي افراد منافق را نداشتن شجاعت عنوان كرده و گفتند: در آيه 20 اين سوره، قرآن مي گويد اين افراد منافق، افراد ترسويي هستند كه گرفتار اوهام و خيال هستند حتي از سايه دشمن مي ترسند و ميدان را خالي مي كنند و اين بخاطر ضعف ايمان شان است.استاد درس خارج فقه حوزه علمیه قم، افزودند: هرچه ايمان قوي تر باشد شجاعت و شهامت و دلاوري انسان بيشتر مي شود، "مرگ اگر مرد است گو نزد من آی، تا در آغوشش بگیرم تنگ تنگ" مرگ چه مي كند؟ يك جسم ناپايدار مادي از من ميگيرد ولي من را به كنار انبياء و اولياء مي برد.ایشان بررسي و الگو گيري از زندگي و سيره پيامبر اكرم وائمه اطهار(ع) و ياران آنان را لازم دانسته و گفتند: "شيخ عباس قمي" در كتاب "منتهي الامال" يادي از ياران قوي الايمان اميرالمومنين(ع) مي كند و داستان شجاعت يكي از ياران اميرالمومنين(ع) را به این صورت بیان می کند "عبدالله بن عفيف" از طايفه ي بني عزد بود، در جنگ جمل و صفين دو چشمش نابينا شد، بعد از آن روزها به مسجد كوفه مي آمد و عبادت مي كرد و فضيلت هاي اميرالمومنين(ع) را به مردم مي گفت.آیت الله مکارم شیرازی افزودند: به او خبر دادند كه ابن زياد مي خواهد از جريان كربلا سوء استفاده كند و در مردم رعب و وحشت ايجاد كند، مردم در مسجد كوفه جمع شدند و ابن زياد به منبر رفت و شكر خدا را كرد كه خدا يزيد را ياري كرد، بعد گفت خدا را شكر مي كنم كه دروغگويان را در كربلا رسوا كرد، اين جمله را كه گفت عبدالله برخاست و گفت دروغگو تو وپدر توست درغگو خود و پدر آن كسي است كه تو را بر اين مسند نشانده است، فرزند رسول خدا را كشته ايد و بر منبر رفته اي و ياوه مي گويي؟ابن زياد پرسيد؟ چه كسی صحبت مي كند؟عبدالله با شجاعت گفت من هستم اينها چيست كه مي گويي؟ خجالت بكش.ابن زياد دستور دستگيري و زدن گردن عبدالله را داد، طايفه بني عزد او را فراري دادند و در خانه اش از او محافظت كردند.ابن زياد دستور داد لشكري براي دستگيري او به سوي خانه اش بروند. جمعيت زيادي به دور خانه عبدالله جمع شدند و با اقوام و بستگان و طايفه اش مبارزه كردند كه تعدادي از آنها كشته شدند.عبدالله دختر شجاعي داشت كه به كمك پدر شتافت، شمشير به دست پدر داد و از هر طرف كه دشمن حمله مي كرد به پدر مي گفت و عبدالله به آنها ضربه مي زد او نابينا بود ولي عشق اميرالمومنين(ع) او را سر زنده و شجاع كرده بود.آخر امر او را دستگير كردند و پيش ابن زياد بردند. ابن زياد گفت خيال كردي مجلس مرا در مسجد بهم بزني تو را زنده مي گذارم؟ الان گردنت را ميزننم.عبدالله خنديد و گفت مرا از چه مي ترساني؟ من از جواني در پي شهادت هستم وقتي چشمانم در جنگ نابنيا شد ناراحت شدم كه خدا توفيق شهادت را از من گرفت اما اکنون خوشحالم كه در راه اوليا خدا كشته شوم و مطلب ديگر اينكه من آرزو كردم كه به دست شقي ترين انسان كشته شوم، الان شقي تر از تو كسي را نمي بينم و ابن زياد دستور قتل او را صادر كرد.ایشان شجاعت و دلاوری "عبدالله بن عفيف" را سرمشقي براي تمام جهادگران دانسته و تاکید کردند: مي توان از اين ماجرا اين درس را گفت كه اگر انسان شجاعت داشته باشد مي تواند در راه دين مقاومت كند.مفسر بزرگ قرآن کریم، درباره معني كلمه "اسوه" گفتند: اسوه به معني سرمشق نيست بلكه معني "سرمشق گرفتن" و "تاسي كردن" و قدم جاي قدم هاي ديگري گذاشتن است.ايشان سپس به شجاعت هاي رسول الله(ص) در ميدان جهاد اشاره كردند و افزودند: شجاعت پيامبر(ص) عجيب بود، حضرت علي(ع) در نهج البلاغه جمله اي درباره رسول اكرم مي فرمايد كه؛ وقتي آتش جنگ شعله ور و داغ مي شد ما پشت سر پيامبر(ص) بوديم، زيرا از همه ما به دشمن نزديك تر شخص پيامبر(ص) بود پیامبر(ص) فرمانده واقعي بود و پيشاپيش لشكر مي ايستاد، پيشاني و دندان هاي مباركش را شكستند ولي پشت به دشمن نكرد، اينها الگو و سرمشق هستند.مرجع تقلید شیعیان تصریح کردند: پیامبر(ص) در ميدان ساده زيستي هم الگوي ما هستند آن حضرت براي شب زفاف اميرالمومنين(ع) و حضرت زهرا(س) چه سفره اي انداخت؟ آن را با اين سفره هاي امروزي مقايسه كنيد، پيامبر(ص) دستور داد مقداري خرما و روغن خريدند و با دست مبارك خودش حلوايي درست كردند و دستور دادند بين حاضرين در جشن اين حلوا را تقسيم كنند.ايشان با اشاره به مخارج سنگين در مراسم هاي ازدواج امروزي گفتند: بعضي ها شب جشن عروسي عزاي آنهاست اگر جشن ساده باشد مي گويند آبرويمان رفت، اگر آبرو به اين چيزهاست كه بهتر است برود، درخواستگاري مي پرسند كه اين آقا داماد چه ماشيني دارد؟ خانه اش كجاست؟ایشان افزودند: ساده بودن مراسم ها باعث راحت تر شدن ازدواج هاست.آیت الله مکارم شیرازی در بخش ديگري از سخنان خود به امر به معروف و نهي از منكر كردن پيامبر(ص) اشاره كردند و گفتند: معروف است كه پيامبر(ص) از يكي از كوچه هاي مدينه عبور مي كردند، ديدند چند جوان با تعدادي سنگ كوچك و بزرگ مسابقه ي وزنه برداري مي دهند وقتي پيامبر را ديدند از وي خواستند كه در مسابقه آنها شركت كند، حضرت تمام آنها را بلند كرد و سپس به آنها فرمود من يك نصيحت می كنم؛ "شجاع ترين انسان ها كسي است كه بتواند بر هواي نفسش پيروز شود" پیامبر(ص) يك مسله اين چنيني را تبديل به كلاس درس كردند و اين جمله از ان روز براي ما يادگار مانده است.ایشان درباره ورزش گفتند: ورزش در فضاي امروزي جامعه تبدیل به امر حرفه اي شده است مخصوصا كه تحرك مردم كم است، و ارائه برنامه های ورزشی مفيد و متناسب هر سني بسيار كار خوبي است و بايد در همه شهرها برنامه ورزشي باشد.آیت الله مکارم شیرازی در پایان تاکید کردند: وقتي ورزش حرفه اي می شود، اسوه ديگر پيامبر(ص) نيست، در جرايد مي نويسند كه ورزشکارها چه هديه ها و قراردادهايي دارند، جوان دانشجويي كه دارويي در آزمايشگاه اختراع مي كند كه بسياري بيماري ها را درمان مي كند كسي او را نمي بيند اما درآمد ورزشكاران با خيلي از ماها قابل قياس نيست...........................پایان پیام/ 167 ـ 221