خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

شنبه ۶ مرداد ۱۴۰۳
۲۲:۲۲
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
شنبه
۸ مهر
۱۳۹۱
۲۰:۳۰:۰۰
منبع:
اختصاصی ابنا
کد خبر:
352223

در همایش بین‌المللی تکریم ادیان الهی؛

لک زایی: پیامبران می‏خواستند زندگی انسان بی معنا نباشد

امیدوارم که از طریق تصویب قانون تکریم ادیان الهی در سازمان ملل و دیگر سازمان های بین المللی ما شاهد شکوفایی هر چه بیشتر همه انسان ها از طریق عمل به دستورات این ادیان الهی باشیم.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ «حجت الاسلام والمسلمین دکتر نجف لک زایی» معاون امور فرهنگی مجمع جهانی اهل بیت(ع) در همایش بین المللی "تکریم ادیان الهی" در گرجستان سخنرانی کرد.

وی که سخنان کوتاه خود را با موضوع "دلایل تکریم ادیان الهی از دیدگاه اسلام" ارایه کرد ضمن تأکید بر لزوم خودداری از توهین به ادیان گفت: "معنابخشی دین به زندگی انسان از طریق تعریف انسان به عنوان انسان سالک و مسافر که حرکتش از دنیا تا آخرت ادامه دارد بر خلاف تفکر مادی است که پایان حرکت وی را همین دنیا معرفی می کند".

لک زایی که به نمایندگی از مجمع در این همایش مقاله خود را ارائه کرده بود به ضرورت اخلاق گرایی نیز پرداخت و بر معادگرایی، خداگرایی، عدالت طلبی و تاکید ادیان بر اخلاق و فضیلت تصریح کرد.

وی در پایان مقاله خود پیشنهاد کرد که سازمان ملل متحد قانونی برای جلوگیری از توهین به ادیان و رسولان الهی تصویب کند تا جلوگیری از توهین به این مقدسات به صورت یک امر قانونی درآید.

متن کامل سخنان وی در این همایش به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

حضور همه حضار محترم سلام عرض می کنم.

بحث کوتاهی دارم دربارۀ دلایل تکریم ادیان الهی از نگاه اسلام:

مهمترین دلیلی که در این زمینه می توانم ذکر کنم این است که ادیان الهی دغدغه دارند که الگوی زندگی خوب را مبتنی بر معنویت به انسان ها هدیه و ارائه کنند.

این اقدام را ادیان الهی از طریق معنا بخشیدن به زندگی انجام می دهند؛ بنابراین دین به زندگی ما معنا می دهد و مهمترین مسئله برای ما انسانها این است که زندگی ما بی معنا نباشد و معنا داشته باشد.

ادیان چگونه این اقدام را انجام می دهند و چگونه زندگی ما را معنا می بخشند از این طریق است که به ما می گویند حضور ما در این جهان مثل مسافری است که مقصدش این دنیا نیست بلکه آخرت است. بنابراین خداگرایی همراه با معاد گرایی و عقبا گرایی است.

از این رو ادیان به ما می گویند که در این مسیر باید به عدالت عمل کنیم و از عدالت جانب داری کنیم. عدالت طلبی ویژگی مشترک همه ادیان الهی است.

ارائه نظامی از فضائل و رذائل به عنوان یک نظام اخلاقی برای زندگی مسیری دیگر و راه دیگری است که ادیان به زندگی ما معنا می بخشند.

پیامبران الهی از دو طریق به اصلاح رفتار ما انسان ها اقدام کردند:

اول اصلاح انگیزه ها و دوم اصلاح اندیشه ها، که در قرآن کریم با تعبیر: «یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمة» بیان شده است؛ و می دانیم که رفتار انسان را همین انگیزه و اندیشه است که می سازد.

اگر ما به سخنان ادیان الهی و رسولان الهی عمل کنیم زندگی پاکی خواهیم داشت. از این زندگی پاک در قرآن کریم با عنوان «حیاة طیبة» یاد شده است.

 

همچنین ادیان الهی با ما می گویند که در مسیر رشد حرکت کنیم و از اغوا وفریب یکدیگر بپرهیزیم.

من امیدوارم که از طریق تصویب قانون تکریم ادیان الهی در سازمان ملل و دیگر سازمان های بین المللی ما شاهد شکوفایی هر چه بیشتر همه انسان ها از طریق عمل به دستورات این ادیان الهی باشیم.

تشکر می کنم از مؤسسه آل البیت (ع) که این همایش را ترتیب دادند و امیدوارم که همه ما در احترام و تکریم به رسولان الهی و ادیان الهی إن شاء الله موفق باشیم.

والسلام علیکم ورحمة الله و برکاته

شایان ذکر است همایش یک روزه "تکریم ادیان الهی" از سوی "مؤسسه آل‌البیت(ع) گرجستان" در پایتخت و با حضور نمایندگانی از ادیان و مذاهب مختلف ـ از جمله تشیع، تسنن، ارتدوکس، کاتولیسم و پروتستان ـ برگزار شد.

نماینده پاپ بندیکت هفدهم، نماینده مجمع جهانی اهل بیت(ع)، شیخ الاسلام گرجستان، رییس اهل سنت گرجستان، اساتید دانشگاه دولتی تفلیس، رییس آکادمی علوم گرجستان، رییس حوزه علمیه اهل سنت ترکیه، امام جمعه تفلیس، رییس نمایندگی جامعة المصطفی(ص) در ترکیه و رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی در گرجستان در این همایش شرکت کردند.

همچنین در این همایش که نخبگان و صاحبنظران گرجستانی، ایرانی، آذربایجانی، ترکیه ای، ارمنستانی و عراقی در آن حضور داشتند هیأت "انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم" شامل حجج اسلام «شیرخانی»، «رضوانی»، «میرباقری»، «شفیعی» و «پورفرد» به ارایه مقاله های خود پرداختند.

......................

پایان پیام/  101