خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

شنبه ۲۲ دی ۱۴۰۳
۹:۰۳
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
دوشنبه
۱ آبان
۱۳۹۱
۲۰:۳۰:۰۰
منبع:
ابنا
کد خبر:
359093

سیر تطور دیدگاه ابن ابی الحدید درباره نص خلافت در طول نگارش شرح نهج البلاغه بررسی می‏شود

نشست علمی بررسی سیر تطور دیدگاه ابن ابی الحدید درباره نص خلافت در طول نگارش شرح نهج البلاغه از سوی انجمن تاریخ پژوهان روز چهارشنبه ـ 3 آبان‏ماه ـ در سالن همایش انجمن های علمی حوزه برگزار می شود.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‎بیت(ع) ـ ابنا ـ نشست علمی "بررسی سیر تطور دیدگاه ابن ابی الحدید درباره نص خلافت در طول نگارش شرح نهج البلاغه" با حضور "سرکار خانم طیبی" از سوی انجمن تاریخ پژوهان روز چهارشنبه ـ 3 آبان‏ماه ـ ساعت 15:30 در سالن همایش انجمن های علمی حوزه برگزار می گردد.

در این نشست درباره شخصیت ابن ابی الحدید، جایگاه علمی و بویژه مذهب وی و دیدگاه های متفاوت ایشان بحث و تبادل نظر می شود. سپس بحثی پیرامون اساتید وی اعم از شیعه و سنی مطرح و پاسخ داده خواهد شد و از آنجا که به نظر می رسد تغییر دیدگاه وی وامدار و متأثر مباحثات، مناظرات و پرسش و پاسخ های وی و استاد شیعی(زیدی) او نقیب ابو جعفر یحیی بن ابی زید علوی است بحثی پیرامون نقیب خواهد شد.

همچنین در ادامه این جلسه در مورد چگونگی نگارش نهج البلاغه که به امر چه کسی بوده است مطالبی ارائه خواهد شد.

اهمیت بررسی این موضوع از نظر کارشناس محترم از آن جهت حائز اهمیت است که  ابن ابی الحدید در طول نگارش شرح نهج البلاغه – که از منابع ارزشمند تاریخی و کلامی است – بارها با اساتید خویش در مورد وجود و عدم نص خلافت امیر المومنین علی (علیه السلام) بحث می کند. این کتاب در طول چهار سال و 8  ماه به نگارش در آمده است و بیست جلد است.

در سایه مطالعه مجموعه مجلدات البته با تمرکز و توجه ویژه بر موضوع خاص " نص" می توان شاهد تغییر و تحولات و به نوعی تکامل تدریجی در دیدگاه کلامی وی بود. او در مجلدات اول تا دهم با استحکام و قوت تمام  به عدم نص خلافت تصریع می کند اگرچه در جلد دوم عبارت قابل بحثی دارد که « نص صریح و قطعی که شک در آن راه نیابد نبوده و ... » و قائل به تعریض و تنویح و کنایه می شود که غیر تصریح و غیر حتمی است و بدهی است که اصلاً این تحلیل با مفهوم شناسی « نص» تناسب ندارد ولی گویا مختصر ارتعاشی در ذهن وی نسبت به حکم قطعی «عدم النص» ایجاد شده ولی بار دیگر در مجلدات دوم به بعد بر «عدم النص» پای می فشارد.

وی در جلد دوازدهم جمله «ما اراها الا تکاد تکون دالة علی النص» اخباری که نقیب برای او می خواند دلیل بر وجود نص می داند و تحلیل خویش را بر روی عمل صحابه می برد که چگونه بپذیریم صحابه با نص مخالفت کرده اند؟ و اینجا پاسخ مناسبی از استاد خویش دریافت می کند و ... . در مجموع با در کنار هم قراردادن سخنان ابن ابی الحدید درباره نص خلافت می توان دریافت همگام با تکمیل کتاب دیدگاه او به تکامل نسبی می رسد و از آنجا که اثر حاضر 7 سال پیش از مرگ وی به اتمام رسید باید در آثار پسین او نیز فحص و جستجو کرد و نظریه های نهایی او را یافت.

................پایان پیام/ 218