خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

دوشنبه ۳ دی ۱۴۰۳
۱:۳۶
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
یکشنبه
۲۱ آبان
۱۳۹۱
۲۰:۳۰:۰۰
منبع:
خبرگزاری حوزه
کد خبر:
364276

نظر آیت‌الله مکارم شیرازی درباره اختلاط در مجالس خانوادگی

تجربه هاى مكرّر در مكرّر نشان داده رابطه هاى دختران و پسران دام هاى شيطان است، و منجر به خلاف شرع مى شود. بنابراين تنها در صورتى كه قصد ازدواج داشته باشند، آن هم به مقدارى كه براى شناخت يكديگر لازم است، مى توانند تماس بگيرند.‌

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‌‏بیت(ع) ـ ابنا ـ  توجه به سعادت جامعه و حفظ حرمت و ارزش‌های انسانی، نیازمند توجه پدران، مادران، مسئولین آموزشی کشور و همچنین رسانه‌های تاثیرگذاری چون صدا و سیما در ترویج دیدگاه‌های اسلام و شرع مقدس در خصوص مسائل مبتلابه جامعه است.

بخشی از پاسخ های حضرت آیت الله مکارم شیرازی را پیرامون سوالاتی چون دوستى با نامحرم  و اختلاط در مجالس خانوادگى  به شرح زیر است:

دوستى با نامحرم

سؤال: متأسّفانه روابط بين پسر و دختر در جامعه ما بسيار بد جا افتاده، و پدر و مادرها از آن به عنوان يك كار زشت ياد مى‌كنند. من به عنوان يك پسر جوان موارد زيادى از اين روابط را ديده‌ام. اگر پسر و دختر در روابط خود، حدود را رعايت كنند، و بدون اطّلاع پدر و مادرشان رابطه اى برقرار نمايند، و بين خود دوستى پايدارى را برنامه ريزى كرده باشند، كه به احتمال قريب به يقين به ازدواج آنها منتهى شود، آيا شرعاً مشكلى دارد؟

پاسخ: تجربه هاى مكرّر در مكرّر نشان داده رابطه‌هاى دختران و پسران دام‌هاى شيطان است، و منجر به خلاف شرع مى شود. بنابراين تنها در صورتى كه قصد ازدواج داشته باشند، آن هم به مقدارى كه براى شناخت يكديگر لازم است، مى توانند تماس بگيرند.

* لطفاً به سؤالات زير پاسخ فرماييد:

الف) آيا ارتباط نوشتارى و نامه نگارى دختر و پسر بالغ نامحرم از طريق كامپيوتر و شبكه اينترنت جايز است؟

ب) پس از آشنايى طرفين از طريق فوق، آيا ملاقات عمومى تعدادى دختر و پسر بالغ و نامحرم، در مكان عمومى جايز است؟

ج) آيا مصاحبه و نگاه به چشم ها و صورت همديگر جايز است؟

د) اگر موارد بالا جايز باشد، در چه مرحله اى اجازه پدر براى ادامه ارتباط دختر يا پسر بالغ و نامحرم، حضورى يا نوشتارى، واجب است؟

پاسخ: با توجّه به اين كه اين گونه ارتباط‌ها غالباً منشأ مفاسدى مى شود، جايز نيست.

سؤال: مكالمه تلفنى پسر و دختر و مراوده طرفين جهت دوستى چه حكمى دارد؟

پاسخ: جايز نيست.

 اختلاط در مجالس خانوادگى

سؤال: مقدار و نوع پوشش زن در ميهمانى هاى خانوادگى چه ميزان است؟

پاسخ: زن بايد در مقابل نامحرم بدن خود را جز صورت و دست ها تا مچ بپوشاند و تفاوتى ميان ميهمانى خانوادگى و غير آن نيست.

سؤال: آيا عرف در نوع پوشش زنان در ميهمانى هاى خانوادگى مؤثر است؟

پاسخ: اگر منظور اين است كه تمام بدن به غير از گردى صورت و دست ها تا مچ پوشيده باشد تفاوت عرف‌ها تاثيرى ندارد، و در مقابل نامحرم در مجالس خانوادگى يا غير آن بايد پوشش اسلامى رعايت شود.

سؤال: بوسيدن سر و دست زنان و مردان سالخورده فاميل كه نامحرم هستند به جهت احترام چه حكمى دارد؟

پاسخ: اشكال دارد.

سؤال: شوخى و صحبت با اقوام نامحرم در مجالس چه حكمى دارد؟

پاسخ: صحبت هاى عادى مانعى ندارد ولى شوخى اشكال دارد.

سؤال: در برخى مناطق اقوام نامحرم نزديك را جزء محارم مى دانند و حجاب را در مقابل آنها رعايت نكرده و گاه با آنها دست مى دهند و امثال آن، حكم اين امور چيست؟

پاسخ: بايد تمام اين امور كه خلاف شرع است ترك شود و آنان را با زبان خوب امر به معروف و نهى از منكر نمود.

سؤال: نشستن افراد نامحرم فاميل بر سر يك سفره چه حكمى دارد؟

پاسخ: در صورتى كه جهات شرعى را رعايت كنند مانعى ندارد.

.................

پایان پیام/ 218