دهه محرم امسال در "مرکز اسلامی هامبورگ" چه گذشت؟

به گزارش خبرگزاري اهل‎بيت(ع) ـ ابنا ـ همزمان با فرا رسیدن ماه محرم، مراسم عزاداری و سوگواری حضرت ابا عبدالله الحسین(ع) با شکوه و عظمتی خاص در دهه نخست محرم 1434 به مدت دوازده شب در مرکز اسلامی هامبورگ در حال برگزاری است.

این مراسم که از پنجشنبه 15 نوامبر 2012 آغاز شده است تا فردا دوشنبه 26 نوامبر ادامه داشته و صدها تن از مسلمانان و ارادتمندان خاندان عصمت و طهارت(ع) از ملیت‏‌های مختلف در آن شرکت می کنند.

در میان عزاداران حسینی چیزی که بیش از همه جلوه دارد، حضور انبوه جوانان و نوجوانان سیاه پوش و عزادار است که با تشکیل گروه های نوحه خوانی و سینه زنی به این مجلس معنوی، شور و زیبایی خاصی می بخشد.

در شب تاسوعا و عاشورای حسینی، کثرت و ازدحام عزاداران حسینی به گونه‏‌ای بودکه به دلیل پر بودن همه سالن‏‌های مرکز اسلامی، علاوه بر صحن مسجد انبوه جمعیت در راهروها و در حیاط مرکز، به عزاداری پرداختند.

برنامه های زبان فارسی

برنامه های فارسی مرکز در این شب‏های نورانی عبارت است از:

1. نماز جماعت مغرب وعشاء به امامت «حجت الاسلام والمسلمین دکتر رمضانی» مدیر مرکز؛

2. قرائت زیارت عاشورا؛

3. سخنرانی «حجت الاسلام والمسلمین حیدری کاشانی»؛

4. مداحی و نوحه خوانی با نوای «حاج احمد نیکبختیان».

تبیین دو نوع نگرش در قیام عاشورا

موضوع سخنرانی «حجت الاسلام و المسلمین حیدری کاشانی» در دهه محرم هامبورگ، توضیح و تشریح تفاوت‏‌های زندگانی رحمانی و زندگانی شیطانی بود و  وی به بیان الگوها و مصادیق این دو نوع نگرش در واقعه کربلا پرداخت.

وی در مباحث خود مقدمه رسیدن به زندگانی رحمانی را رهیدن و دورشدن از زندگانی و اخلاق شیطانی بیان نمود و اظهار داشت: مهم‌‏ترین پرسشی که در طول تاریخ بشری برای همه نسل‌ها و عصرها مطرح است، اینست که آیا انسان می خواهد زندگی اش در این دنیا رحمانی باشد یا شیطانی؟ چراکه راه میانه‌ای وجود ندارد. انسان یا باید از خداوند رحمان پیروی نماید و یا از شیطان رجیم. اگر انسان به معنای واقعی کلمه رحمانی نباشد، شیطانی خواهد بود و اگر خودش را ملتزم به لوازم زندگی رحمانی نکند، در لابلای چرخ دنده‌های زندگی غافلانه و شیطانی از بین خواهد رفت.

حیدری افزود: اولین آموزه اسلام در قرآن کریم «بسم الله الرحمن الرحیم» است. در قرآن کریم، آغاز هم کلام شدن خدا با انسان با لفظ بسم الله است و آغاز هم سخن شدن انسان با خدا در نماز نیز همین بسم الله است. همانطور که در روایات نیز آمده، ذکر و یاد خداوند، شیطان را فراری می دهد. از اینرو ذکر شریف «بسم الله الرحمن الرحیم » رمز رسیدن به تمام خیرات و برکات و دوری از شیطان رجیم است. بزرگترین پیام «بسم الله الرحمن الرحیم » هم اینست که نگرش ما نسبت به عالم باید رحمانی باشد، یعنی اخلاق، گفتار، اعمال، نیات و در یک کلام تمام زندگی ما باید رحمانی شود.

وی لازمه رسیدن به نگرش رحمانی را عبور از سلوک شیطانی دانست و تأکید کرد: "رحمانی عمل کردن یعنی اعتقاد به خداوندی که رحمن و رحیم است. یکی از دلایلی که می‌گویند دین اسلام، عاطفی ترین و پرمحبت ترین دین است، اینست که مسلمانان در طول نمازهای واجب روزانه، مجموعاً 60 مرتبه بر رحمانیت و رحیمیت خداوند تاکید می کنند و لذا نگاه فرد مسلمان باید بر تمام عالم رحمانی باشد و با محبت ترین و عاطفی ترین فرد باشد".

حجت الاسلام والمسلمین حیدری کاشانی در بخش دیگری از مباحث خویش از کبر و خودبینی به عنوان مهم‌ترین اخلاق شیطانی یاد کرد و افزود: از کدام اخلاق شیطانی باید عبورکرد تا به اخلاق رحمانی رسید؟ اولین چیزی که خداوند به واسطه آن اسکتبار شد، کبر و خودبینی بود. درواقع اولین چیزی که شیطان را به ستیز با خداوند و نگرش‌های رحمانی واداشت، کبر و خودبینی بود.  شیطان پس از شش هزار سال عبادت به جایی رسیدکه لقب معلم الکرّوبین، معلم الملائک و یا عزازیل را گرفت. خداوند آدم را از خاک خلق کرد و به ملائک دستور داد که بر آدم سجده کنند؛ اما شیطان دچار کبر، غرور و خودبینی شد و نافرمانی کرد.

وی به سخنان امیرالمؤمنین علی(ع) در خطبه 192 نهج البلاغه که به شیطان لقب "امام المتعصّبین" را دادند استشهاد کرد و گفت: شیطان پیشوای متعصّبین است؛ یعنی رهبر کسانی که در غرور و خودبینی خود تعصب دارند. شیطان به جای توبه در کبر خود تعصب و پافشاری نمود. لذا اگر انسان بخواهد به نگاه رحمانی برسد باید از « منیت » و « خودیت » شیطانی عبور کند. اگر از خودبینی عبور کرد به خدابینی می رسد و به هر میزان که از خود بگذرد، به همان میزان خدا را درک خواهد کرد.

ایشان در ادامه مباحث خویش، واقعه کربلا را حامل دو پیام مهم برای همه نسل‏‌ها و عصرها دانست و افزود: در کربلای حسینی، دو جریان و دو خط متقابل وجود دارد،یکی خط خداوند رحمان و دیگری خط شیطان رجیم که هر دو به اوج تجلی خودرسیده اند. کربلا زشتی اخلاق شیطانی را به خوبی نشان می‏‌دهد. هر کسی که در این عالم بهره ای از عقل، معرفت و بصیرت برده باشد، با بررسی جریان کربلا می‏‌تواند زشتی پیروی از اخلاق شیطانی را درک کند.

وی سپس به سوی دیگر کربلا ـ یعنی دانشگاه عرفانی امام حسین(ع) ـ پرداخت و گفت: این دانشگاه دو پیام اصلی دارد:

1. ستیز بی امان با اخلاق شیطانی و مقابله با نگرش های شیطانی و انسان‌هایی که شیطان صفت شده‏اند. چنانچه می‏‌فرمایند: «من مرگ همراه با سعادت را بر زندگی همراه با ذلت ترجیح می‏‌دهم». یعنی نگاه رحمانی می‏ گوید که زندگی شیطانی زیر سلطه شیطان صفتان آن قدر ارزشمند نیست که انسان عزّت خود را زیر پا گذاشته و و زیر پرچم ظالمان زندگی کند. در واقع امام حسین(ع) مهم‏‌ترین آسیب جامعه دینی را پیروی از شیطان معرفی می‏‌نماید.

2. دعوت برای رسیدن به اخلاق رحمانی، آن اخلاقی که همراه با عشق و عاطفه است و درجای جای وقایع کربلا نمونه‏‌های اخلاق عاطفی به چشم می خورد .

حیدری کاشانی نتیجه گرفت: بنابراین پیام امام حسین(ع) برای تمام نسل‏‌ها و عصرها ستیز با اخلاق شیطانی و تلاش برای رسیدن به اخلاق رحمانی است.

عزاداری به زبان اردو

مرکز اسلامی هامبورگ امسال نیز مانند سالیان گذشته میزبان مراسم عزاداری مسلمانان اردو زبان پاکستانی و هندی هم بود که به طور جداگانه به برپایی مراسم عزاداری پرداختند.

.....................

پایان پیام / 101