خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

چهارشنبه ۷ آذر ۱۴۰۳
۲۱:۳۷
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
چهارشنبه
۴ بهمن
۱۳۹۱
۲۰:۳۰:۰۰
منبع:
ابنا
کد خبر:
384515

پیام آیت الله دری نجف آبادی به مناسبت فرا رسیدن هفته وحدت

متأسفانه عوامل گوناگون سیاسی و سلیقه ای گاهی موجب تفرقه افکنی، عداوت و دشمنی و جنگ و خونریزی می شود که این خود خواست دشمنان اسلام و قرآن و صهیونیستها و استکبار جهانی است. بلکه آنها از دویست، سیصد سال قبل برای این اهداف پلید و شیطانی برنامه ریزی کرده اند و تز و دکترین سیاسی آنها این است.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت الله دری نجف آبادی نماینده ولی فقیه در استان مرکزی و امام جمعه اراک با صدور پیامی به مناسبت سالروز ولادت با سعادت پیامبر اعظم (ص) و امام صادق (ع) آورده است: وحدت و اتحاد مسلمانان ضرورتی قطعی و راهبردی برای جهان اسلام است.متن پیام عضو مجلس خبرگان رهبری به شرح زیر است:

بسمه تعالی

قال الله العظیم: وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ

 1. وحدت و اتحاد مسلمانان یک ضرورت قطعی و استراتژیک برای جهان اسلام است. مسلمانان از هر فرقه و طایفه ای که باشند باید در جهت منافع و مصالح جهان اسلام با یکدیگر همراهی و همکاری و تعاون و تفاهم و تعامل سازنده داشته باشند.

 قرآن کریم می فرماید: وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ

 2. مسائل قومی ومذهبی نباید موجب تنازع و تخاصم و شقاق و تفرقه و نفاق گردد. قرآن کریم می فرماید: ‏وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ

 3. مسلمانان در اصول کلی توحید و قرآن و نبوت و معاد و قیامت و وحی و نبوت و حج و بیت الله الحرام و اصول کلی دیانت و احکام اسلامی اشتراک دارند و اختلافی در کار نیست.

 اگر اختلافی باشد، عمده در فروع احکام است که وابسته به جهاد فقها و کارشناسان معارف اسلامی است و این هم یک امر طبیعی است و اختلاف پیروان اهل بیت و فقه امام جعفر صادق (ع) نسبت به فقهای دیگر دارای اختلاف شاخصی در مقایسه با مذاهب اربعه اهل سنت نمی باشد و در هر مذهبی نیز اختلاف فقهی بر اساس مبانی و ادله، نظرات، احادیث و استنباطات فقهی متفاوت است. در عین حال همه مسلمانان برادر یکدیگر و بحث طلبگی و فقهی و کارشناسی نیز طبیعی است. در امور دیگر نیز نظرات خبرگان و کارشناسان همواره با یکدیگر اختلاف دارد و این نشانه حسن و بلوغ و تعالی و تکامل است و نشانه ضعف و یا دشمنی و تخاصم یا تکفیر یکدیگر نیست.

متأسفانه عوامل گوناگون سیاسی و سلیقه ای گاهی موجب تفرقه افکنی، عداوت و دشمنی و جنگ و خونریزی می شود که این خود خواست دشمنان اسلام و قرآن و صهیونیستها و استکبار جهانی است. بلکه آنها از دویست، سیصد سال قبل برای این اهداف پلید و شیطانی برنامه ریزی کرده اند و تز و دکترین سیاسی آنها این است.

 4. برای تحقق وحدت دو راهکار عمده در پیش داریم: الف) تفاهم علما و فقها و خبرگان علمی و فقهی و معرفتی دنیای اسلام و گروه های مرجع در این رابطه ب) گروه های سیاسی و زمامداران و رهبران سیاسی جهان اسلام در حدیث شریف از قول رسول اکرم (ص) آمده: صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي إِذَا صَلَحَا صَلَحَتْ أُمَّتِي وَ إِذَا فَسَدَا فَسَدَتْ أُمَّتِي دو صنف از امت من هستند که اگر صالح باشند، امت صالح خواهد شد و اگر فاسد باشند، امت فاسد خواهد شد.

 العلماء و امراء الف) علماء و رجال دینی ب) زمامداران و رجال سیاسی به نظرم امروز نیز مسئولیت به عهده این دو گروه مرجع و نخبگان از دنیای اسلام است. رسالت عظیم علماء بسیار مهم و تأثیر گذار و سازنده است و چه بسا علماء با وحدت و همدلی بتوانند جریان سیاسی جهان اسلام را نیز به سمت مصالح و منافع دنیای اسلام بسیج کنند و نقش علماء مهمتر، حساس تر و تأثیر گذارتر است.

 5. علمای جهان اسلام باید در جهت اتحاد و تقرب و همدلی و همفکری گام بردارند و راه مردان بزرگ تاریخ صد ساله اخیر مانند سید جمال الدین اسد آبادی و شیخ محمد عبده و کاشف الغطاء و آیه الله بروجردی و شیخ شلتوت و امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامی و دیگر بزرگان عرصه وحدت و تقریب مذاهب اسلامی را دنبال کنند و اجازه ندهند تا عناصر کوردل و کور باطن و جاهل و فریب خورده موجب شقاق و نفاق و تفرقه در جهان اسلام کردند و آب به آسیاب دشمنان و صهیونیسم بریزند. در عصر حاضر تعامل مسلمانان با یکدیگر از نان شب نیز واجب تر است و هرگونه غفلت و سهل انگاری موجب تسلط بیگانگان و نفوذ اجانب و سوء استفاده آنان خواهد شد.

 عصر حاضر زمان تشکیل اتحادیه های بزرگ سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و مانند آن است. چطور ارباب دنیا برای تأمین دنیای خود دست به تشکیل اتحادیه ها و بلوکهای مختلف قاره ای و بین قاره ای می زنند و حتی احزاب در داخل کشورها برای تأمین منافع حزبی خود با یکدیگر متحد می شوند تا بتوانند بر رقیب پیروز شوند، اما علمای دنیای سالام و سیاستمداران ما که بار سنگین امانت اسلامی وقرانی را به دوش گرفته اند، نسبت به این قبیل مسائل بی تفاوت و بی توجه باشند و یا در جبهه های متخاصم و یا بی تفاوت و یا عداوت و ستیز با یکدیگر قرار می گیرند.

 قطعا این قبیل اقدامات به ضرر مسلمانان و به نفع بیگانگان خواهد بود و حال آنکه قرآن کریم ما را از نفوذ و سلطه بیگانگان و اجانب به شدت بر حذر می دارد و آن را به ضرر اسلام و مسلمانان می دانند و بر حفظ وحدت و یکپارچگی تأکید می نماید و همگان را از تفرقه و تنازع بر حذر می دارد.

 6. در حدیث شریف پیامبر اکرم (ص) نسبت به آینده مسلمانان احساس خطر فرموده و چون از حضرت سؤال شد که آیا مسلمانان در آن عصر در اقلیت هستند؟ پیامبر (ص) فرموده باشند: خیر؟! عدد مسلمانان بسیار کثیر است ولیکن علت، اختلاف و تفرقه و کراهت از مرگ است.

 در حقیقت پیامبر (ص) به دو عامل بسیار مهم در ضعف، انحطاط و سقوط مسلمانان و سلطه دشمنان اشاره فرموده اند: 1- اختلافات درونی دنیای اسلام 2- حب دنیا و فرار از مرگ و عدم آمادگی برای فداکاری و جانفشانی در راه حق در هر صورت بزرگان و علمای جهان اسلام باید با احساس مسئولیت همه جانبه با اجلاسهای مشترک، تشکیل اتحادیه های پایداری، تعاما سازنده با یکدیگر به رسالت بزرگ و الهی خود جامه عمل بپوشند و برای مصالح و منافع دنیای اسلام به پا خیزند و اجازه ندهند تا بیگانگان و صهیونیسم و آمریکا و انگلیس و دشمنان قسم خورده اسلام و مسلمانان برای آنها نقشه بکشند و با دامن زدن به مسائل قومی و مذهبی و طایف گری و توطئه های شیطانی دیگر وحدت و عزت و سربلندی و عظمت دنیای اسلام را به چالش بکشند و بازار فروش اسلحه و کالاهای مصرفی و تهاجم فکری و فرهنگی و سیاسی و اجتماعی و اخلاقی به دنیای اسلام شوند.

 7. در فرهنگ اسلامی مسلمانان را از اختلاف و تفرقه بر حذر داشته اند و از اختلاف به عنوان «حالقه» یعنی تیغی که همه چیز را می تراشد و از بین می برد. به راستی چه تیغی تیزتر و برنده تر و خطرناک تر از اختلاف می توان یافت. در روایت دیگری رسول اکرم (ص) فرمودند: إيّاكُم و الظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكذَبُ الحَديثِ، و سُوء الظنِ یَدعوا الی التَّجَسُّسِ و لا تَحَسَّسُوا، و لا تَجَسَّسُوا، وَلا تَقَاطَعُوا، وَلا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا از گمان بد بر حذر باشید.

زیرا گمان دروغترین حدیث است و بد گمانی انسان انسان را وادار به تجسس می کند و خداوند فرموده: تجسس در کار یکدیگر نکنید و رابطه را با یکدیگر قطع نکنید. تقاطع در برابر تواصل است. یعنی با یکدیگر مواصلت و دوستی و رابطه حسنه داشته باشید و به یکدیگر پشت نکنید وبندگان خدا با یکدیگر برادر باشید.

 8. به راستی وقتی دستورات اسلام عزیز این چنین نورانی و شفاف و در جهت تحکیم پایه های اخوت و برادری و تواصل و تحابب و مواسات و پرهیز از بدبینی و بدگمانی است و عرض و مال مسلمان مانند خون او ارزش دارد.

 ما چگونه به خود اجازه بدهیم تا چماق تکفیری و تفسیق را برداشته و صغیر و کبیر را به خاک و خون بکشیم و به این قبیل اعمال تروریستی و وحشیانه رنگ تقدس بدهیم؟ مگر پیامبر اکرم (ص) در حجه الوداع آن همه سفارش نسبت به خون و جان و مال مسلمانان نفرموده؟ به راستی اعمال وحشیانه ای که در عراق و بحرین و میانمار و سوریه و پاکستان و افغانستان و سرزمینهای اشغالی و فلسطین و غزه می شود، چگونه قابل توجیه است؟ البته آنچه را صهیونیستها دنبال می کنند، روشن است. لیکن علماء و بزرگان و رهبران جوامع اسلامی باید هوشیار و بیدار باشند و دشمن اصلی را فراموش نکنند و فریب دغلکاران و منافقان را نخورند که رمز موفقیت مسلمانان وحدت و یکپارچگی در برابر دشمنان و تفاهم و تعامل سازنده و حکیمانه در درون دنیای اسلام است. باید در سایه توحید و ایمان به خداوند و قرآن کریم و رسول اعظم (ص) زمینه یکپارچگی و پیشرفت هرچه سریعتر امت اسلامی فراهم گردد و دست دشمنان از سرزمینهای اسلامی و منابع و امنیت و مصالح دنیای اسلام قطع گردد و این بزرگترین و حساس ترین وظیفه علماء و سیاستمداران جوامع اسلامی و روشنفکران و نخبگان و فرهیختگان جهان اسلام است. از خداوند منان می خواهم که به همه ما توفیق تشخیص وظیفه و عمل به وظیفه عنایت فرماید و مسلمانان را از سلطه اجانب و در نبرد عظیم دنیای اسلامی با جهان استکبار پیروز بفرماید.

 انشاءالله بمنه و کرمه

 دری نجف آبادی

 نماینده ولی فقیه در استان مرکزی

و امام جمعه اراک

................پایان پیام/ 218