به گزارش خبرگزاری اهلبیت(ع) ـ ابنا ـ دكتر محمود احمدي نژاد در بيست و ششمين كنفرانس وحدت اسلامي با بيان اينكه اصولا انسان براي و حدت و همدلي ،و همكاري خلق شده و خداي متعال انسان را براي دشمني و تقابل نيافريده است،گفت: ظرفيت انسان براي رسيدن به سعادت و كمال يك ظرفيت نامحدود است تحقق اهداف انسان براي رسيدن به كمال و مقام خليفهاللهي و برپايي زندگي سعادتمند، جز با وحدت، همدلي و تلاش همهجانبه امكانپذير نيست.
وي با اشاره به اوضاع كشورهاي مختلف منطقه و جهان خاطر نشان كرد: در همه جاي دنيا مشكل وجود دارد، در اروپا، آمريكا، آفريقا، آمريكاي لاتين، شرق دور مشكلات فراواني وجود دارد كه يكي از آنها كافي بود كه همه ابناء بشر براي حل و فصل آن قيام كنند.
رييسجمهور با بيان اينكه پيامبران براي ايجاد وحدت بين انسان ها و زدودن كينه و دشمنيها مبعوث شدهاند، اظهار داشت: امروز با تأسي به وجود نوراني پيامبر اكرم(ص) كه دردانه هستي است، زيباترين و محبوبترين خلق خداست، عقل كل، واسطه خلقت عالم و انسان كامل و تجلي اكمل خود خداست براي وحدت و همدلي دور هم جمع شدهايم.
دكتر احمدينژاد با تاكيد بر لزوم توجه به اهداف ايجاد وحدت و نتيجه آن با طرح اين سوال كه آيا ميخواهيم در گذشته و براي گذشته وحدت كنيم يا براي آينده اظهار داشت: اگر همه حوادث تاريخي را بررسي كنيم، تا به وحدتنظر برسيم، بعد از آن كدام مشكل امروز برطرف خواهد شد؟ البته نه اينكه مباحث تاريخي فينفسه منفي باشد، اما وحدت در گذشته نميتواند ترسيمكننده راه آينده باشد.
رييسجمهور با تاكيد بر اينكه ما به دنبال بازگشت به گذشته نيستيم، گفت: نميخواهيم به گذشته برگرديم، ضمن اينكه وحدت در گذشته، تقريباً محال است. امروز كه وسايل ارتباط جمعي آنچنان گسترده است كه همگان ميتوانند بصورت لحظهاي از حوادث دنيا مطلع شوند چقدر تحريف، دروغپردازي، باطل را حق جلوه دادن و بالعكس وجود دارد و اتفاقي در گوشهاي از دنيا ميافتد حتي از زبان ناظران و شاهدان آنها دهها روايت متناقض و متضاد وجود دارد، چطور ميتوان به گذشته برگشته و غبارها، تعصبات، تحريفها، خودخواهيها را از تاريخ پاك كنيم، البته تلاشها بايد ادامه پيدا كند اما معتقدم وحدت براي آينده سهلالوصولتر و مفيدتر از وحدت براي گذشته و در گذشته است.
رييسجمهور با تاكيد بر اينكه بايد براي آينده وحدت كنيم گفت: وحدت براي انجام يك ماموريت است اگر ماموريتي معرفي نشود وحدت بيمعناست. تا ماموريتي معرفي نشود و وحدت در معرفي بوجود نيايد، وحدتي در عمل محقق نخواهد شد. اينكه يك گروه كوهنوردي كاملاً هماهنگ حركت ميكنند و پشتيبان و منظم و دقيق هستند براي اينكه براي وحدت در ماموريت هدف دارند و آن فتح قله است.
دكتر احمدينژاد با طرح اين سوال كه وحدت بايد در چه زمينههايي باشد، اظهار داشت: ابتدا بايد وحدت در نيت داشت. كسي كه براي خدا كار ميكند با كسي كه براي نفس خود كار ميكند، نميتوانند متحد شوند. اصولا كساني كه نيت شيطاني دارند، نمي توانند متحد باشند و اصل وحدت در سايه نيتهاي الهي واخلاص و كار براي خدا محقق مي شود.
رييسجمهور با بيان اينكه اگر كار براي خدا نباشد وحدت بي معناست گفت: هر چقدر اخلاص، همدلي و وحدت بالاتر باشد، وحدت عميقتر خواهد بود. اگر امروز پيامبران حضور داشتند نه تنها اختلافي نداشتند بلكه متحد كامل بودند چون كه كار براي خداست. كار اگر براي خدا باشد، همدلي خواهد بود اگر كسي به دنبال قدرتطلبي، دنيا و سلطهطلبي است امكان ندارد با كسي كه براي خدا و حاكميت خدا در دنيا تلاش ميكند، متحد شود.
وي افزود: خدا انسان را براي اخلاص خلق كرده و اگر بخواهيم به كمال، سعادت و به خدا برسيم تنها راه داشتن اخلاص است اگر همه كارها براي خدا نباشد، وحدت بي معناست.
رييسجمهور دومين عامل ايجاد وحدت را مشخص نمودن اهداف حركت آينده دانست و اظهار داشت: به فرض مثال همه مسلمانها متحد شدند، پس از آن بدنبال چه هستيم آيا قصد داريم بلوكي در مقابل مسيحيها و يا امپراطوري جهاني درست كنيم مگر پيامبر عزيز(ص) بدنبال ايجاد امپراطوري در جهان بودند؟
رييسجمهور تصريح كرد: ما بايد دنبال توحيد و استقرار توحيد در عالم باشيم چرا كه همه زيباييها و كمالات وسعادت در سايه استقرار توحيد است؛ اولين دعوت پيامبران لا اله الا الله و توحيد و عبوديت خدا، خداپرستي، يگانهپرستي بوده است و اين رمز كمال و سعادت انسان است. محال است با غير توحيد يعني با شركت، كسي به سعادت و كمال برسد و تنها مسير رسيدن به سعادت توحيد است.
دكتر احمدينژاد هدف ديگر وحدت را استقرار عدالت دانست و گفت: اگر عدالت مستقر نشود فرصتي براي كمال انسانها و جامعه بشري بوجود نخواهد آمد؛ كساني كه در تاريخ شعار عدالت دادند، فراوانند همين ماركسيستها و كمونيستها با شعار عدالت روي كار آمدند و حكومت مستقر كردند، اما نتيجه و فايدهاي براي بشريت نداشت.
رييسجمهور با تاكيد بر اينكه عدالت جز در سايه توحيد نميتواند سعادت انسان را تضمين كند،خاطرنشان كرد: عدالت عينيت انديشه توحيدي در زندگي اجتماعي است تا زماني كه فاصلهها، ظلمها و چپاولها هست، عدالت كامل مستقر نخواهد شد.
دكتر احمدينژاد با اشاره به ويژگي نظام اقتصادي حاكم بر جهان و ناعادلانه بودن آن، گفت: بر اساس نظام اقتصادي موجود به طور مستمر ثروت محرومين ، به جيب سرمايهداران جهاني منتقل مي شود و يكي از شواهد آن كسري بودجههاي دولت آمريكاست .دولت آمريكا كسري بودجهها را كجا تامين مي كند؟ آنان با استفاده از شرايط جنگ جهاني اول و دوم ،كاغذي به نام دلار را بر اقتصاد جهان حاكم كردند. چاپ هر صد دلاري در چاپخانههاي آمريكا 5 سنت خرج مي كنند كه به جاي آن كالا، انرژي، نيروي انساني، انديشه توليدات ملتها را به جيب خود سرازير مي كنند.
وي افزود :سلطه گران براي اينكه مشكل اصلي را از نگاه ملت ها دور نگه دارند ديكتاتورها و انديشههاي خود را حاكم مي كنند و ملتها را در ضعف نگه مي دارند و چنين تبليغ مي كنند كه اشكال از خود ملتهاست.
رييسجمهور تصريح كرد: در شرايط حاكميت تبعيض ، ظلم و بيعدالتي، فرصتي براي رشد و انديشيدن به سعادت باقي نمي ماند. صدها ميليون انسان به دنيا مي آيند و مثل غنچه ناشكفته از دنيا مي روند و فرصت پيدا نمي شود كه كسي به انسان بودن خودش بينديشد
دكتر احمدينژاد با تاكيد بر اينكه بايد عدالت باشد تا انسان رشد و كمال پيدا كند و استقرار عدالت پله اول و شروع كار است نه پايان كار، اظهار داشت: بعضيها خيال مي كنند هر چه تبيعض و بدبختي باشد بهتر است در كجا از پيامبر ما نقل شده است كه فقر و بدبختي بهتر از عدالت است. پيامبران آمدهاند فقر و تبعيض وبي عدالتي را محو كنند.
رييسجمهور گسترش عشق و محبت بين انسانها را از ديگر اهداف تحقق وحدت دانست و اظهار داشت: توحيدخواهي و عدالتخواهي نيز در سايه عشق به انسانها نمود و تجلي پيدا ميكند.هر كس موحد است عاشق انسانها و ارزشهاي الهي است .انسان هر چقدر موحدتر و عادلترباشد، عاشقتر به انسان هاست پيامبر عزيز ما عاشق همه انسانها بود چون موحدترين و عادل ترين بود پس عاشقترين بود.
دكتر احمدينژاد گفت: جوهره خلق اين عالم محبت است خدا براساس لطف خود دنيا را خلق كرده است و همه عالم جلوه رحمت خداست .
رييسجمهور با طرح اين سوال كه در كجا بايد بدنبال استقرار توحيد و عدالت و عشق و محبت بود و حوزه و دايره ماموريت در اين عرصه كجا قرار دارد خاطر نشان كرد: دايره ماموريت فراتر از خانواده، شهر، كشور، استقرار توحيد و عشق و موضوعي انساني است. مرزبنديهاي موجود، مرزبنديهاي الهي و توحيدي نيست اصولا اسلام دين جهاني و انساني است پيامبر ما پيامبر خاتم و براي همه ابناء بشر است.
وي گفت: ماموريت يك مسلمان ماموريت جهاني است هر جا ظلم است ،بايد باشيم و اين كلام امام ره است كه فرمود در هر كجا كه ظلم است ما هستيم و ما مدافع مظلومين و بدنبال استقرار عدالت هستيم.
رييسجمهور خاطرنشان كرد: بعضيها خيال مي كنند امت واحده فقط براي مسلمانان را شامل مي شود در حاليكه چنين نيست پيامبر عزيز ما معاهدهاي با يهوديان داشت كه متن آن اين است كه ما با هم امت واحدهاي تشكيل مي دهيم كه اولاً خدا را بپرستيم و براي عدالت تلاش كنيم.
وي با بيان اينكه خداي متعال يك دين بيشتر نفرستاده است، گفت: خداوند متناسب با ظرفيت انسانها در دورههاي مختلف جلوههايي از اين دين را عرضه شده است و كمال دين توسط پيامبر عزيز حضرت محمد(ص) عرضه شد.
دكتر احمدينژاد در ادامه با نگاه سياسي به موضوع وحدت اظهار داشت: دشمنان بشريت ادعاي مديريت جهان را دارند، ميگويند براي ملتها بدنبال حقوق بشر، آزادي و دموكراسي هستند و با همين شعارها در كشورها دخالت مي كنند و در پاكستان، افغانستان، عراق، سوريه دخالت مي كنند و با همين شعارها كل دنيا را استثمار مي كنند اگر نگاه ديني نداشته و صرفا نگاه سياسي داشته باشيم نيز بايد ماموريتمان را جهاني تعريف كنيم والا شكست حتمي است. دشمنان موضوع نجات همه ملتها را مطرح مي كنند در مقابل ما اگر بگوييم فقط مسلمانها را نجات دهيم، شكست خواهيم خورد بنابراين حتي بايد براي نجات مردم آمريكا و اروپا تلاش كنيم . امروز مردم اروپا از ظلم به ستوده آمده اند و فريادرسي برايشان وجود ندارد.
رييس جمهور گفت: اگر در ذهن كسي اين باشد كه از فقر و بدبختي مردم خوشحال شود حتماً مسلمان نيست مسلمان كسي است كه از فقر و فلاكت، بدبختي بيچارگي ملتها ناراحت بوده و غصه بخورد و براي اصلاح جهان تلاش كند لذا دايره ماموريت، جهاني است.
دكتر احمدينژاد با بيان اينكه دايره دين اسلام جهاني است، اظهار داشت: البته عدهاي در دنيا اصرار دارند كه مرزبندي بين مسيحيان و مسلمانان باقي بماند و اصرار دارند حتي بين مسلمانان مرزبندي وجود داشته باشد و تفرقه بين آحاد مردم، كار شيطان است شيطان با تفرقه بين انسانها حكومت مي كند.
رييس جمهور وحدت در رهبري را از ديگر عوامل تحقق وحدت دانست و گفت: مگر ميشود بدون رهبري كاري به انجام رسانيد به فرض همه ملتها دنبال عدالت و توحيد باشند چه كسي بايد آ