به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ صهیونیسم بین الملل همواره از هولوکاست به عنوان نماد مظلومیت یهودیان جهان و ظلم و ستم به آنان با هدف مشروعیت دادن به تشکیل دولت رژیم صهیونیستی و غصب کشور فلسطین، بهره برده است.
به همین دلیل تمام تلاش خود را برای بزرگنمایی و گسترش ابعاد این موضوع و نهادینه کردن آن در اذهان عمومی به کار بسته و بر این اساس در سالهای اخیر اقدامات گسترده ای را در راستای اهداف خود انجام داده است.
یکی از اقدامات قابل توجه، استفاده از زبانهای مختلف برای تأثیرگذاری بر اذهان عمومی و برقراری ارتباط با ملیت های مختلف است. تأسیس سایتهایی مانند همدمی و یادواشم که با زبان فارسی برای جذب مخاطب بیشتر در تلاشند، یکی از گامهای اصلی در این راستا بوده و نشاندهنده اهداف بلندمدت صهیونیستها برای جذب مخاطبان فارسی زبان است.
تبیین افسانه هولوکاست، اخبار و وقایع مربوط به آن به زبانهای مختلف بر طبق آنچه رژیم صهیونیستی روایت می کند، یکی از موضوعات مهم برای القاء به مخاطبان مختلف از جمله ایرانیان است که مخالف روایت رژیم صهیونیستی از هولوکاست هستند.
بر این مبنا برنامه های غیر مستقیم، تدریجی و بلند مدت برای جذب مخاطب بیشتر و تأثیر بیشتر بر اذهان عمومی در دستور کار سازمانهای صهیونیستی قرار گرفته است.
تأسیس سازمان علاءالدین (ALADDIN PROJECT)، یکی از اقدامات قابل ملاحظه صهیونیسم بین الملل در راستای جذب مسلمانان به شمار می آید. ویژگی قابل ذکر این سازمان، استفاده از زبانهای مختلف کشورهای اسلامی مانند عربی و فارسی برای اثرگذاری بر اذهان عمومی مسلمانان است. در واقع این سازمان با استفاده از زبانهای مختلف، کشورهای اسلامی خاورمیانه را تحت پوشش خود قرار می دهد.
هدف این سازمان مهندسی افکار پیروان دین مبین اسلام در جهت اهدافی مانند نهادینه کردن روایت صهیونیستی از هولوکاست، تغییر اذهان عمومی از دشمنی با رژیم صهیونیستی به حمایت از آن و جنگ روانی علیه جبهه مقاومت و.. است. در این گزارش تلاش می شود، اهداف، برنامه ها و اقدامات سازمان علاءالدین مورد بررسی قرارگیرد.
1) ساختار
سازمان علاءالدین در 27 مارس 2009 آغاز به کار کرد. پروژه علاءالدین ابتدا توسط موسسه یادبود هولوکاست راه اندازی شد، اما پس از مدتی به دو نهاد مستقل تبدیل گشت که عبارتند از بنیاد علاءالدین و صندوقی به همین نام. مسئولیت صندوق علاءالدین، تأمین منابع مالی برای اجرای برنامه های این مؤسسه است. هیئت مدیره بنیاد علاءالدین متشکل از بیست شخصیت (ده زن و ده مرد) است.
هیئت مشاوران بین المللی علاءالدین که «کمیته وجدان» نام دارد، تحت ریاست «ژاک آندرانی»، سفیر سابق فرانسه در آمریکا و مصر می باشد. این سازمان ادعا دارد: «اعضای این دو هیئت از کشورهای مختلف از جمله فرانسه، مراکش، الجزایر، مصر، ایران، ترکیه، تونس و سنگال هستند و با تخصصها و تجارب غنی که در رشته های مختلف در اختیار دارند، سرمایه ارزشمندی برای تضمین برنامه ریزی و اجرای درست طرحها و پروژه های بنیاد علاءالدین به شمار می روند.» همچنین این بنیاد دارای تعدادی کمیسیون تخصصی است که هر یک بر حیطه مشخصی از فعالیتهای این بنیاد نظارت دارند.
کمیسیون دانشگاهیان به ریاست عبده فیلالی انصاری از مراکش، کمیسیون کتاب به ریاست ژان موتاپا از سردبیران ارشد موسسه انتشاراتی آلبن میشل و کمیسیون گفتگوی ادیان به ریاست رنه ساموئل سیرات خاخام اعظم سابق فرانسه و علی السمان رییس کمیسیون گفتگوی ادیان از مصر فعالیت می کنند.
روش کار این سازمان بدین شکل است: «هر یک از پروژه های بنیاد پس از تصویب هیئت مدیره توسط یک مدیر پروژه و تحت نظارت کمیسیون ذیربط به اجرا در می آید و گزارشهای دوره ای از پیشرفت کار به کمیسیون و هیئت مدیره ارائه می شود. هزینه برنامه های بنیاد از طریق کمکهای مالی افراد، بنیادها، دولتها، سازمانهای بین المللی و موسسات تجاری تامین می شود. هیئت مدیره تصمیم به تامین مالی هر پروژه را در پی بررسی چشم اندازها و نتایج محتمل آن در پیشبرد اهداف بنیاد علاءالدین، اتخاذ می کند. »
این سازمان در توضیح انتخاب نام «علاالدین» برای این پروژه می نویسد: « ما این پروژه را علاءالدین نام نهادیم، چرا که این عنوان تداعی کننده یکی از قهرمانان داستانهای زیبای هزار و یک شب است و در همه زبانهای خاورمیانه و اروپا شناخته شده است و از این رو پلی میان فرهنگها تلقی می گردد.
چراغ جادوی علاءالدین را نیز می توان به عنوان نمادی از نور و قدرت سحرآمیز حقیقت و آگاهی تعبیر کرد که سرانجام همه تعابیر سوء و دیوارهای بلند بی اعتمادی را در هم خواهد شکست و آینده ای بسا بهتر را برای فرزندان همه ما، از هر دین و فرهنگی که باشیم، به ارمغان خواهد آورد.»
2) اهداف
بنیاد علاءالدین هدف خود را تفاهم و تعامل پیروان ادیان مختلف با هم اعلام کرده و در این باره می نویسد: «نوآوری علاءالدین در این است که تلاش می کند مسلمانان، یهودیان و مسیحیان را به زبانهای مادری خودشان با فرهنگ و خصوصیات و تاریخ دیگری آشنا کند و در این مسیر از فناوری نوین از جمله اینترنت کمک می گیرد.»
آنچه بنیاد علاءالدین بسیار بر آن تأکید دارد، نهادینه شدن هولوکاست بالاخص برای مسلمانان است، اگرچه اصرار دارد که اقدامات خود در این رابطه را کاملاً غیر سیاسی قلمداد کند. به این منظور این سازمان در کنار اقداماتی که در مورد هولوکاست انجام می دهد، ادعا می کند که منابع اسلامی را نیز برای دسترسی یهودیان ترجمه می کند و همچنین از اشخاص مسلمان به عنوان حامیان یهودیان در زمان نازیها نام می برد تا این امر را عادی و طبیعی جلوه دهد.
این سازمان در این باره عنوان می کند: «بنیاد علاءالدین در عین این که یک نهاد فرهنگی اروپایی است (و در نتیجه موضوعات سیاسی از جمله نزاع اعراب و اسراییل در حیطه کارش نمی گنجند)، بر آن شد که تعدادی از کتابهای معروف در باره هولوکاست را به فارسی و عربی ترجمه کند. ما همچنین برای این که شناخت اروپاییان اعم از مسیحی، یهودی و غیره را نسبت به مسلمانان ارتقا دهیم، در نظر داریم برخی کتابهای نویسندگان عرب و ایرانی را به زبانهای فرانسه و انگلیسی ترجمه کنیم.
همچنین همواره تلاش کرده ایم بر نقش برخی از رهبران و شهروندان مسلمان در نجات جان یهودیان از چنگال نازیها تأکید کنیم که در میان آنها می توان به سلطان محمد پنجم پادشاه مراکش و یا عبدالحسین سرداری کاردار ایران در فرانسه در دوران جنگ جهانی دوم اشاره کرد.
بنیاد علاءالدین ادعا می کند، مسیر فرهنگی و آموزشی را برای این هدف انتخاب کرده و می گوید: «بنیاد علاءالدین راهبردی را بر مبنای برنامه های آموزشی و فرهنگی درازمدت (از طریق ترجمه کتاب، دوره های دانشگاهی اینترنتی، تربیت مربی و آموزگار، دانشگاههای تابستانی...) توام با برگزاری کنفرانسها، همایشها و نمایشگاههای مختلف برگزیده است. یک شبکه گسترده متشکل از دانشگاهیان، روشنفکران و فعالان جامعه مدنی با نظرها، پیشنهادها و انتقادهای خود به بهبود و ارتقای مستمر برنامه ها و طرحهای ما کمک درخور توجهی می کند.»
...............پایان پیام/ 218