به گزارش خبرگزاري اهلبيت(ع) ـ ابنا ـ همايش "سبك زندگي اسلامي" به همت موسسه آموزشي پژوهشي امام خميني صبح ديروز ـ پنجشنبه 26 بهمن ـ با سخنراني «علامه مصباح يزدي» و ارائه مقالات و نشست هاي علمي در سالن همايش هاي اين موسسه برگزار شد .
«اسماعيل قادري فرد» مشاور و «محمد مهدي نژاد» معاون پژوهشي وزرات علوم و تحقيقات و «سيد هاشم عارف» مدير پارك علم و فناوري استان قم، در این همایش حضور داشتند.
بر اساس اين گزارش، «دكتر رحيم مير دريكوندي» دبير علمي همايش "سبك زندگي اسلامي"، طی سخنانی در ابتدای این همایش اظهار داشت: در مجموع 332 مقاله به همایش ارسال شد که در مرحله اول63 مقاله و در مرحله دوم 20 مقاله بالاترين امتياز را كسب كردند.
در جلسه صبح، ميزگرد علمي با حضور حجج اسلام دكتر «مهدوي كني» و دكتر «محمدفنايي اشكوري» و همچنين دكتر «احمدحسين شريفي» برگزار گرديد و طی آن چهار مقاله قرائت شد.
در ادامه اين همايش، «مجتبي فيضي» دانشجوري دوره دكتراي مدرسي اخلاق اسلامي، مقالهاي با عنوان "درامدي بر سبك زندگي اسلامي" ارائه نمود .
وي در ابتدا بحث اصطلاحي سبك را مورد بررسي قرار داد و با تاکید بر اینکه اصطلاحات تحت تاثير فرهنگ جوامع قرار مي گيرند، گفت:با بومي سازي اين مفهوم به عناويني همچون سيره و نیز الگو كه به معني اسوه و شخصيت تعيين شده است مي رسيم كه هر دو متفاوت با سبك است.
فيضي افزود: نياز به پرستش موجود متعالي مبناي دين است چون هدف انسان رفع نياز است، محرك ادمي در زندگي رفع نياز است، در پرتو دين داري ما مي توانيم نيازهاي خود را رفع كنيم و دين تمايز بخش نيازهاي اصلي از نيازهاي كاذب محسوب مي شود.
وي با بيان اينكه سبك زندگي گاهي بر اداب و رسوم وگاهي اعم تر از ان مي تواند باشد، افزود: دين به معناي روش و سيره و سبك زندگي است، سبك زندگي معيار قضاوت درباره افراد است و موقعيت او را در جامعه براي ديگران مشخص ميكند.
همچنين «حجت الاسلام غفار شاهدي» عضو هيئت علمي دانشگاه آزاد اسلامي واحد تنكابن، با ارائه مقاله اي با عنوان "بررسي سيره امت اسلامي در برخورد با ملل و اديان ديگر در حوزه روابط و مناسبات با تكيه بر سيره پيامبر اسلام" اظهار داشت: در حوزه، روابط و مناسبات (حقوق و رفتار) بنابر مسامحه است ،اهميت اين گونه مباحث با ورود مقام معظم رهبري به اين موضوعات ميباشد.
وي تاكيد كرد: تمدن نوين اسلامي در دو بعد ابزاري و فرهنگي ارائه شده كه در بخش فرهنگي برخلاف بعد ابزاري بيشتر كار شده است. مردم بر اساس فرهنگ زندگي مي كنند و كارهايي بايد در اين حوزه مي شد كه انجام نشد. رهبري از همه دعوت كردند كه در اين حوزه تحقيق و فعاليت داشته باشند.
دكتر شاهدي اصول حاكم بر روابط بين الملل در امت اسلام را چنين برشمرد: اصل برقراري ارتباط با ملل ديگر، اصل ايجاد ارتباط بر اساس صلح و تكيه بر مشتركات، اصل رعايت ادب گفتاري با ملل ديگر، اصل وفاي به پيمان هاي سياسی و اصل برتري و عزت اسلام در روابط با ملل ديگر.
عضو هيئت علمي دانشگاه آزاد تنكابن با دسته بندي غير مسلمانان در چهار دسته، تصريح كرد: كافر ذمي، کفار معاهد که با كشورهاي اسلامي در ارتباط اند، کافری که هيچ ارتباطي با كشورهاي اسلامي ندارد و كافر محارب جزو كفاري هستند كه در اسلام براي برخورد با آنها قوانيني وجود دارد.
وي سيره امت اسلامي زمان پيامبر اكرم در برخورد با كفار اهل ذمه را بر مبنای برخورد احترام آميز، و حفظ حقوق اجتماعي ـ مدني دانست و افزود: از برخورد پيامبر با يهوديان و مسيحيان مي توان اين نتيجه را برداشت كرد.
...........................پايان پيام/ 226-221