به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ آیت الله جوادی آملی در دیدار جمعی از اعضای کمیته علمی و اجرایی همایش بین المللی قرآن و مستشرقان که در محل بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسرا برگزار شد، اظهار کردند: قرآن آمد انبیا را تطهیر کرد، به عصمت انبیا نظر داد، انجیل، تورات و انبیا را معرفی کرد و ثابت کرد یک مسیحیت اصیل و یک یهودیت اصیلی وجود دارد.
ایشان با اشاره به ویژگی های ممتاز قرآن کریم در میان سایر کتاب های آسمانی، گفتند: قرآن یک کتاب زمینی نیست، خدای سبحان تعبیرش درباره قرآن این نیست که من قرآن را انداختم تعبیرش این است که آویختم.
این مرجع تقلید ادامه دادند: بعضی گمان می‌کنند خدای سبحان قرآن را، آن طوری که باران نازل کرد، نازل کرد در حالی که باران را انداخت، اما قرآن را آویخت.
آیت الله جوادی اضافه کردند: اگر قرآن را آویخت قرآن یک طرفش زمینی است یک طرفش آسمانی؛ اگر چیزی زمینی و آسمانی شد با معرفت‌شناسی زمینی به تنهایی شناخته نمی‌شود.
استاد برجسته حوزه با اشاره به اینکه قرآن حبل متینی است که واسط بین خدا و زمین است، ابراز داشتند: اگر کسی بخواهد قرآن‌شناس باشد، باید این مسیر را بتواند طی کند و این نه با لغت و ادبیات حل می‌شود و نه با فلسفه و کلام بلکه بُعد دیگر می‌خواهد.
ایشان در ادامه با ناکافی دانستن معرفت شناسی حسی و تجربی در فهم آیات قرآن، اظهار داشتند: برخی با معرفت‌شناسی حسی و تجربی شروع به کار می‌کنند اینها خیال می‌کنند قرآن‌شناسی مثل زمین‌شناسی است مثل سپهرشناسی است خیال می‌کنند، رفتند مریخ را شناختند، می‌توانند آیات را نیز بشناسند!
آیت الله جوادی آملی تصریح کردند: اول باید یک معرفت‌شناسی جامع به آنان داد و به آنها گفت که این کتاب یک طرفش زمینی است یک طرفش آسمانی؛ شما باید یک بعد زمینی داشته باشید که معرفت‌شناسی حسی و تجربی است با آن پزشکی، داروسازی، گیاه‌شناسی، کشاورزی، دامداری و انرژی هسته‌ای که اینها را می‌شود درست کرد و یک معرفت‌شناسی عقلی که بدانید این قرآن تا کجا آدم را می‌برد و می‌آورد.
................پایان پیام/ 156 ـ 218