به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ «مولوی محمد مختار مفلح» از علمای برجسته افغان با اشاره به چگونگی برگزاری مراسم عید نوروز در بین مردم افغانستان، اظهار داشت: در حقیقت مراسم جشن نوروز یک جشن سنتی است و نباید آن را به دین و مذهب پیوند دهیم، امروز این جشن جغرافیای بزرگی از جهان را احاطه کرده است که شامل افغانستان، ایران، هندوستان، پاکستان و کشورهای آسیای مرکزی است.
وی افزود: طبق اعلام سازمان ملل در سال گذشته، 21 مارس روزی جهانی است و در اعلامیه سازمان ملل به صراحت ذکر شده است که 300 میلیون نفر در جهان در این روز جشن برگزار میکنند، بنابراین ما نمی‌توانیم حضور گسترده مردم جهان را در این جشن نادیده بگیریم.
مفلح رهبر حزب نهضت اسلامی افغانستان، در مورد مخالفت‌هایی که با برگزاری جشن نوروز صورت می‌گیرد، خاطرنشان کرد: افرادی که مخالف این موضوع هستند، تصور میکنند این جشن فقط متعلق به فارسی زبان‌ها، آریایی‌ها و کشورهایی که سابقه زبان فارسی دارند، است بنابراین چنین افرادی با برداشت‌های غلط نسبت به این مراسم، بدنبال ایجاد تفرقه هستند.
رهبر حزب نهضت اسلامی افغانستان با اشاره به اینکه طبیعت هیچ زمانی به مخالفت با دین بر نیامده و در هر زمانی با دین سازگار بوده است، گفت: این مخالفت‌ها منطقی نیست و عده‌ای قصد جداسازی اشتراکات فرهنگی در بین کشورها را دارند همچنین می‌خواهند دیدگاه طالبانی که در افغانستان حاکم بود، یکبار دیگر در بین مردم افغانستان ترویج شود با چنین تفکر افراطی قصد دارند دوباره مردم افغانستان را از جهان مدرن جدا سازند.
مولوی مفلح تاکید کرد: چه فرقی می کند که جشن نوروز بر گرفته از فرهنگ آریایی یا خراسان قدیم باشد؛ فصل جدیدی آمده است و ما نیز می‌خواهیم به استقبال آن برویم.
وی ادامه داد: کشورهایی که نوروز را جشن می‌گیرند، باور دارند که نوروز به معنای زنده شدن طبیعت است و پس از سپری شدن زمستان زمین برای کشاورزی و روئیدن گل‌ها آماده می‌شود؛ این امر در حقیقت نوعی شکر‌گزاری در برابر نعمت‌های خداوند است این در حالی است که ما در نوروز بیشترین بهره را نیز از طبیعت کسب می‌کنیم.
رئیس شورای حامیان قدس شریف تصریح کرد: در کشورهایی که نوروز جشن گرفته می‌شود تمام شهروندان آن پیرو دین و مذهب یکسانی نیستند زیرا در برخی از این کشورها مسیحی، زرتشتی، بودایی، یهودی و مسلمان نیز زندگی میکنند بنابراین برخی افراد با اعتقادات و مذاهب مختلف از این جشن پاسداری میکنند.
وی ادامه داد، آنان همچنین جشن نوروز را فرصتی برای از سرگیری اتحاد و همزیستی می‌دانند. معتقدم این جشن به عنوان پدیده‌ای تاریخی برای کشورهای فارسی زبان می‌تواند بهترین فرصت برای اتحاد گسترده تر در سطح جهان باشد.
وی اضافه کرد: باید توجه داشت که مسلمانان در کنار نوروز 2 عید اسلامی دیگر مانند عید فطر و قربان را دارند و در احادیث متعدد نیز این اعیاد را دینی دانسته‌اند این در حالی است که نوروز و پاسداری از آن به معنای مخالفت با عیدهای اسلامی نیست، ما وقتی نوروز را برگزار می‌کنیم در حقیقت هماهنگی خود با دنیای اسلام و حتی غیر مسلمانان را نیز اعلام می‌کنیم.
مولوی مفلح تاکید کرد: گروههای تندرو افراطی که مورد حمایت برخی از کشورهای خارجی قرار دارند حتی به مجسمه‌های بودا در بامیان رحم نکردند و آنها را منفجر ساختند اما باید توجه داشت هنگامی که مسلمانان بیت‌المقدس را فتح کردند، مسیحیان را به حال خود گذاشتند زیرا معتقد بودند در دین اکراه نیست.
عضو شورای علمای افغانستان اظهار داشت: دیدگاه‌های افراطی مخالف اتحاد مردم افغانستان است در حقیقت افرادی که به این مسائل می‌پردازند از کشورهای دیگر هدایت می‌شوند؛ زیرا در هیچیک از متون دینی چنین موضوعی به صراحت نیامده است که جشن طبیعت حرام است در تاریخ نیز وقتی بررسی می‌شود متوجه می‌شویم که تاریخ هجری شمسی دقیق ترین تاریخ جهان بشمار می‌رود.
وی گفت: رفتار و اعمال حرام در هر زمانی منع می‌شود بنابراین ربطی به نوروز و غیر نوروز ندارد و باید در هر زمانی از رفتارهای ناپسند بپرهیزیم؛ هر زمان افراد بجای اینکه قدردان نعمت خداوند باشد به شراب نوشیدن و عیاشی بپردازند این امر حرام است؛ این اعمال به نوروز مرتبط نیست و نباید آن حرکات را به نوروز پیوند دهیم.
این در حالی است که در غیر از ایام نوروز ما شاهد برخی حرکات اشتباه در کشورهای اسلامی هستیم و نباید مناطقی مانند دبی و امارات که ادعای مسلمانی دارند و نوروز را نیز تقبیح میکنند در عین حال این مناطق به‌گونه‌ای است که افراد هر زمان به آنجا مراجعه کنند، فساد مشاهده می‌شود.
مولوی مفلح با اشاره به آیین تجلیل نوروز در زادگاهش گفت: مراسم جشن نوروز در پنجشیر مانند سایر نقاط افغانستان بصورت گسترده برگزار نمی‌شود اینجا فقط مدارس تعطیل است و خانه تکانی و بردن هدایای خاصی برای تازه عروس داماد مرسوم است در عین حال در مورد تهیه هدایا با افراط و تفریط موافق نیستیم زیرا از نظر دینی و ملی شایسته نیست.
ما معتقدیم مراسم نوروز یک جشن ملی است ولی بدلیل اینکه منطقه ما دور افتاده است مردم علاقه خاصی به این مسائل ندارند اما در بلخ، غزنی، هرات، کابل و سایر ولایات جشن عید نوروز با شکوه و گسترده تر برگزار می شود.
...............پایان پیام/ 218