خبرگزاری اهل‌بیت(ع) - ابنا

یکشنبه ۷ مرداد ۱۴۰۳
۱۸:۱۹
در حال بارگذاری؛ صبور باشید
دوشنبه
۱۹ فروردین
۱۳۹۲
۱۹:۳۰:۰۰
منبع:
فارس
کد خبر:
407458

کشیش تندروی آمریکایی بار دیگر خواستار آتش زدن آتش زدن 2998 قرآن شد

«تری جونز» کشیش تندروی آمریکایی که بارها با اهانت به مقدسات اسلامی خشم مسلمانان سرتاسر جهان را برانگیخته است بار دیگر خواستار آتش زدن کتاب مقدس قرآن شد.

آآ

به گزارش خبرگزاری اهل‏بیت(ع) ـ ابنا ـ «تری جونز» کشیش تندروی آمریکایی بار دیگر خواستار آتش زدن قرآن شد. وی پیش از هم چندین بار این درخواست را مطرح کرده است.

تری جونز که سازمانی در آمریکا به نام «برخیز آمریکا» راه‌اندازی کرده است گفته در 11 سپتامبر سال جاری با آتش زدن 2998 کتاب قرآن یاد قربانیان این حادثه را زنده نگاه خواهد داشت.

این کشیش تندرو گفته است انتخاب این عدد برای زنده نگاه داشتن 2998 فردی است که در حادثه 11 سپتامبر سال 2001 جان‌باختند.

در حملات 11 سپتامبر در سال 2001، دو هواپیمای مسافربری به ساختمان‌های شمالی و جنوبی برج‌های تجارت جهانی در نیویورک برخورد کردند که بر اثر آن و رخدادهای بعدی در مجموع 2998 نفر جان باختند.

دولت آمریکا بلافاصله پس از این حملات انگشت اتهام را به سمت مسلمانان نشانه رفت، با این حال مستندات علمی که عمدتاً دانشمندان علوم مختلف، از جمله دانشمندان فیزیک هسته‌ای رو کردند بسیاری از روایت‌های رسمی آمریکا از حوادث این روز آمریکا را زیر سوال بردند.

مهندسان و معماران، کارشناسان علوم تخریب، فیزیکدانان و فردی به نام «کورت ساننفیلد» که فیلمبردار رسمی دولت آمریکا برای ثبت وقایع 11 سپتامبر بودند بر اساس مستنداتی که به دست آوردند نظریه «تخریب مهندسی‌شده» و «انفجار از درون» را برای ریزش برج‌های فولادی تجارت جهانی مطرح کرده و دولت آمریکا را به پرده‌پوشی و پنهان کردن واقعیات ماجرا متهم کردند. عده‌ای از این کارشناسان حتّی دولت آمریکا را به طراحی این حملات و بهره‌برداری از آن برای حمله به عراق و افغانستان متهم دانستند.

تری جونز گفته است: «در 11 سپتامبر 2013 ما برای زنده نگاه داشتن خاطره آنها که توسط اسلام رادیکال کشته شدند و برای اینکه هشداری آشکار به اسلام برسانیم که آنها نخواهند توانست به قانون اساسی آمریکا راه پیدا کنند، مانند آنچه در اروپا کرده‌اند، برنامه قرآن‌سوزی بین‌المللی خواهیم داشت.»

وی افزود: «دستان رادیکال اسلام نشان داده است با هر کسی که جرأت برخاستن داشته باشد و حرف حق بزند با خشونت برخورد می‌کند.»

• آمریکا و حمایت از اهانتهای مذهبی

توهین این کشیش آمریکایی به مقدسات اسلام در حالی صورت می‌گیرد که دولت آمریکا توهین به نماد ادیان را  به علت آنچه «حمایت از آزادی بیان» می‌نامد، محدود نمی‌کند. این قانون در برهه‌های مختلف دستاویز گروه‌های مختلف برای توهین به مقدسات اسلام بوده است.

شهریور ماه سال گذشته ساخت فیلمی موهن به ساحت مقدس پیامبر اسلام، تظاهرات میلیون‌ها مسلمان در سرتاسر جهان را به همراه داشت، اما با استقبال مقامات آمریکایی روبرو شد که آن را جلوه‌ای از آزادی بیان در آمریکا دانستند.

به عنوان مثال، «هیلاری کلینتون» وزیر خارجه وقت آمریکا طی مصاحبه‌ای در آن زمان، در عکس‌العمل به تظاهرات مسلمانان سراسر جهان، گفت: «آمریکا شهروندانشان را از ابراز کردن دیدگاه‌هایشان محروم نمی‌کند.»

این اظهارات وزیر خارجه و سایر مقامات آمریکا در حالی صورت می‌گرفت که ادعای توسل به اصول آزادی بیان برای توجیه توهین به ادیان و مبانی اعتقادی، حتی با مفاد کنوانسیون‌ها و میثاق‌های بین‌المللی حقوق بشر هم (که البته همه کشورها در نوشتن آن مشارکت نداشته‌اند) سر سازگاری ندارد.

نگاهی اجمالی به این معاهدات نشان می‌دهد حق آزادی بیان، به هیچ روی حقی «مطلق» و بی‌حد و مرز دانسته نمی‌شود و از این حق نمی‌توان به عنوان بهانه‌ای برای هتک حرمت یا توهین به دیگران استفاده کرد.

به عنوان مثال در ماده 19 معاهده بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی آمده است:

بند 1) ـ هر فردی حق دارد، بدون مزاحمت، عقاید خودش را داشته باشد.

بند 2) ـ هر کس از حق آزادی بیان برخوردار است.

بند 3) ـ اعمال حقوق تصریح شده در بند 2 این ماده مستلزم رعایت وظائف و مسئولیت‌های خاصی است. لذا اِعمال آن ممکن است تابع محدویت‌های معینی شود که باید در قانون تصریح شده و برای امور ذیل ضرورت داشته باشد:

الف) برای احترام به حقوق یا حیثیت دیگران؛ ب) برای حفظ امنیت ملی یا نظم عمومی یا سلامت عمومی یا اخلاقیات.

بنابراین بند سوم این معاهده، حق آزادی بیان را در صورتی که نافی حقوق یا حیثیت دیگران باشد، محدود می کند.

شمار دیگری از اعلامیه‌های حقوق بشر هم به صراحت حق آزادی بیان را حقی مشروط دانسته‌اند و آن را در صورت تعرض به حیثیت افراد یا گروه‌های دیگر محدود کرده‌اند.

از طرف دیگر، در حالی که در غرب توهین به اسلام و مقدسات اسلامی به راحتی پذیرفته شده و با آن به عنوان مصادیق آزادی بیان برخورد می‌شود، برخی مفاهیم دیگر در این کشورها هستند که حتی تحقیقات علمی درباره آنها هم جزو محرّمات قلمداد می‌شود.

«هولوکاست» یکی از همین مفاهیم است که انکار آن در 16 کشور جهان و همچنین در قلمرو رژیم صهیونیستی مصداق «جرم» محسوب شده و مشمول مجازات کیفری است.

...............پایان پیام/ 218